囚徒?jīng)]有見到洞穴之外的世界，就以為自己所處的洞穴就是全世界，錯將光與木偶所形成的幻影看作真實之物。那些囚徒身體和思想都局限在“洞穴”中，既不能自己發(fā)現(xiàn)真相，也聽不進(jìn)去別人的勸說，只能永遠(yuǎn)被幻影蒙蔽，眼前一片煙霧迷蒙。事實上，囚徒的認(rèn)知局限在現(xiàn)實生活中普遍存在，我們應(yīng)該學(xué)會打破幻影，勇敢追求真理，逃出認(rèn)知“洞穴”。

要想打破幻影、逃出認(rèn)知“洞穴”，要善于自省，保持虛心與好奇。困住囚徒視野的不僅僅是手銬和腳鐐，還有一顆封閉狹隘和固執(zhí)自負(fù)的心。他們聽不進(jìn)勸說，以為幻影就是真相，所以縱使明白真相的人道出真理，也勸不動甘心沉淪在假象中的囚徒。中國近代史上，清朝統(tǒng)治者沉溺于“天朝大國”的美夢中，閉關(guān)鎖國，維新派怎么也動搖不了守舊派的頑固，先進(jìn)的改革一再受挫，誤了中國發(fā)展的大好機會。相反，河伯善于自省，望洋興嘆，逃出了“貽笑大方”的洞穴；齊王虛心納諫，逃出了“王之蔽甚矣”的洞穴；唐太宗虛心求教，逃出了被百姓遠(yuǎn)離的洞穴。牛頓好奇蘋果為什么向下落而不是向上，通過研究發(fā)現(xiàn)了萬有引力；伽利略看吊燈搖晃而感到好奇，后來發(fā)現(xiàn)了單擺等時性原理。自省能讓人發(fā)現(xiàn)自己的不足，虛心能讓人聽進(jìn)去別人的話，好奇能讓人產(chǎn)生探索的興趣。善于自省，保持虛心與好奇是打破幻影、逃出認(rèn)知“洞穴”的首要條件。

要想打破幻影、逃出認(rèn)知“洞穴”，還要擁有逃出洞穴的勇氣和堅持不懈的努力。要走出洞穴，不僅需要囚徒們改變心態(tài)，打破認(rèn)知的局限，更需要克服困難，馬上行動，付出努力，勇敢走出。中國短跑健將蘇炳添，偶然發(fā)現(xiàn)自己天生的起跑腳是左腳，而非多年習(xí)慣用的右腳。這一認(rèn)知上的新發(fā)現(xiàn)，給了蘇炳添啟示，是不是改變起跑腳，會跑得更快？在已取得一系列好成績的前提下突然改起跑腳，無疑是一場冒險，但蘇炳添克服了畏懼，毅然決定改變。他在全身大面積受傷的情況下也堅持訓(xùn)練，并為了提高速度，反復(fù)觀看自己每一次的比賽視頻，以尋找突破口。終于在東京奧運會賽場上，他成功突破局限，將男子100米跑出9秒83的亞洲紀(jì)錄。正是因為他不斷突破認(rèn)知上的局限，勇于作出改變，并堅持不懈地努力，才有了后來賽場上的不斷突破，一次次刷新他的歷史最好成績。擁有逃出洞穴的勇氣和堅持不懈的努力是打破幻影、逃出認(rèn)知“洞穴”的必要條件。

虛心自省，永葆好奇，勇敢執(zhí)著，突破局限。從“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的開闊眼界定目標(biāo)，到“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的孜孜奮斗豐閱歷，再到“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的達(dá)觀超脫破局限。一次次成長，一次次打破幻影，一次次突破認(rèn)知的局限，從此遠(yuǎn)離了洞穴，眼前一片碧海藍(lán)天。