徐旸

摘要：服裝表演中的形與神是藝術(shù)教育和審養(yǎng)教育的主要內(nèi)容。服裝表演專業(yè)教學(xué)，無論從教學(xué)的內(nèi)容還是教學(xué)方式，都是極為豐富、生動(dòng)、系統(tǒng)的，既要生動(dòng)活潑，還要有趣味，既可以讓學(xué)生盡情地欣賞，還可以開發(fā)其智力，陶冶情操，促進(jìn)學(xué)生身體和精神的全面發(fā)展。因此，就服裝表演專業(yè)的審美教育而言，不僅要發(fā)掘?qū)W生的潛力，還要從美學(xué)的角度去培養(yǎng)二十一世紀(jì)的新服裝表演專業(yè)人才。

關(guān)鍵詞：審美教育? 中職? 服裝表演專業(yè)

前言

服裝表演是一種獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式，是一種通過穿著后的身體姿勢和動(dòng)作，反映出設(shè)計(jì)者的意圖和對(duì)服飾的總體體現(xiàn)。在不同的文化環(huán)境下，服裝表演方式、表演技巧，模特的風(fēng)格、類型等都會(huì)有很大的差別。服裝表演是一種獨(dú)特的藝術(shù)美感，是具有一定的文化意蘊(yùn)和美學(xué)規(guī)范的展示。

一、審美教育對(duì)中職院校服裝表演專業(yè)教學(xué)的影響

（一）轉(zhuǎn)變就業(yè)形勢的需要

隨著教育的發(fā)展，高校畢業(yè)生數(shù)量日益增多，就業(yè)市場競爭日益加劇。就服裝表演專業(yè)而言，因?qū)W生在相同專業(yè)人群中沒有表現(xiàn)出充分的個(gè)人特色，缺乏專業(yè)競爭力，難以引起企業(yè)的注意。[1]培養(yǎng)學(xué)生的審美，使其具有良好的審美意識(shí)，便于學(xué)生在相同專業(yè)求職者中脫穎而出，成為提升學(xué)生競爭優(yōu)勢的“重要法寶”。事實(shí)上，我們國家的人才并不缺乏，問題在于缺乏有洞察力和創(chuàng)造性的專業(yè)人才。從社會(huì)的需要出發(fā)，通過持續(xù)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的審美教育，提高其對(duì)美的創(chuàng)造能力，可以有效地解決目前畢業(yè)生面臨的嚴(yán)峻就業(yè)問題。通過以上分析，我們可以看出，無論從宏觀層面或微觀層面，將審美教育滲透到服裝表演專業(yè)課堂中，對(duì)學(xué)生和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展都會(huì)有所幫助。因此，在教學(xué)過程中，要自覺地把審美教育滲透到課堂中，借助審美教育發(fā)掘?qū)W生內(nèi)在的美學(xué)潛力，提高其創(chuàng)造性的才能。

（二）可調(diào)整服裝行業(yè)人才結(jié)構(gòu)

隨著改革深化和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，服裝產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，服飾種類繁多，顏色鮮艷，尤其是時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)、高端服裝行業(yè)在中國所占比例極少，享譽(yù)世界的服裝企業(yè)更是少之又少。因此，我們必須打破外部的競爭壓力，提高服裝表演專業(yè)的審美教育水平和學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，從而培育一批高素質(zhì)的服裝業(yè)人才，促進(jìn)其在專業(yè)觀念上的轉(zhuǎn)換，以高質(zhì)量產(chǎn)品獲得消費(fèi)者認(rèn)同。因此，將審美教育滲透到服裝表演教學(xué)中，既有利于提高專業(yè)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，又有利于提高服裝產(chǎn)業(yè)的層次。

二、審美教育在中職院校服裝表演專業(yè)教學(xué)中的滲透方式

（一）以專業(yè)知識(shí)為切入點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

在教學(xué)過程中，教師要主動(dòng)、自覺地將審美理念滲入課堂，以學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)開啟美育視域，在不知不覺中提高學(xué)生的審美情趣。[2]例如：教師在教授服裝制作“展示你的魅力：為自己打造最漂亮最合身的襯衣”時(shí)，可將審美教育滲透其中，促使學(xué)生得到很好的審美教育。學(xué)生在服裝造型設(shè)計(jì)、色彩的選取與搭配、款式與面料的設(shè)計(jì)以及工藝技巧的探討上，都是經(jīng)過深思熟慮、反復(fù)推敲的。學(xué)生通過動(dòng)手設(shè)計(jì)，親身經(jīng)歷創(chuàng)作出自己滿意的作品，并由此而得到成就感。審美的生成是一個(gè)從外部到內(nèi)部的逐步發(fā)展過程。在以專業(yè)課程、選修課、講座等形式滲入審美觀念的同時(shí)，還要以班級(jí)布置、班會(huì)、時(shí)裝表演等形式讓學(xué)生親身體會(huì)，并帶學(xué)生到紡織、成衣等行業(yè)進(jìn)行實(shí)地考察，參加實(shí)際操作，也可以擴(kuò)展到對(duì)建筑、詩歌、音樂、繪畫、影視等的審美享受。

（二）以專業(yè)知識(shí)教學(xué)為主體，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的綜合審美觀教育

在審美教育中，要注重學(xué)生對(duì)美的感覺、美的想象、美的欣賞和理解的能力。[3]中職生具有邏輯思維和想象力，具有新奇的美學(xué)思想，具有獨(dú)到的觀點(diǎn)、較強(qiáng)的創(chuàng)造力。因此，在培養(yǎng)其技能時(shí)，要注重平衡、對(duì)稱、比例、韻律等形態(tài)要素的運(yùn)用，并運(yùn)用學(xué)生的想象力來建構(gòu)新意象，指導(dǎo)學(xué)生按照審美法則進(jìn)行創(chuàng)作。例如，對(duì)服裝表演專業(yè)學(xué)生組織觀看服裝表演，展示學(xué)生服裝效果圖，展示面料和服裝造型演示，指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)裝雜志，舉辦服裝藝術(shù)節(jié)，邀請(qǐng)學(xué)生參與服裝點(diǎn)評(píng)等實(shí)踐活動(dòng)。通過這些實(shí)踐，使學(xué)生認(rèn)識(shí)美的形態(tài)、類型，使其有意識(shí)地按照美的方向、美的法則而創(chuàng)作出美的服裝。這種感覺的激發(fā)，使學(xué)生能夠更好地體會(huì)到美，理解美，欣賞美。

（三）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)服飾美感的認(rèn)識(shí)

服裝表演是以身體運(yùn)動(dòng)來表現(xiàn)服飾的藝術(shù)。在確定衣服和其他要素之后，模特的體態(tài)語就成為了決定服裝表演效果的重要指標(biāo)。身體語言是由模特的身體狀況以及模特的表演技術(shù)決定的。在觀看服裝秀的過程中，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)在于模特基本要求和表現(xiàn)技術(shù)能否為觀眾提供視覺的愉悅。從抽象意義上說，美是一種由客體與主體結(jié)合而產(chǎn)生的一種社會(huì)的真實(shí)，也就是說，其客體不在于物質(zhì)，而在于人性。事物具有多種天然的美學(xué)性質(zhì)，具體事物僅是“美”的載體，而非其自身。生命的存在可能不會(huì)影響自然美的形式，但是會(huì)給人以新的含義，即狀態(tài)的真實(shí)比本質(zhì)的存在更多，狀態(tài)是美麗的原因，本質(zhì)是美麗的結(jié)果。

結(jié)論

在中職服裝表演專業(yè)課堂上，如果把審美教育融入到整體教學(xué)情境中，讓學(xué)生在美的氛圍中不斷地接受美的教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，就會(huì)在不經(jīng)意間建立起正確的審美觀，從而把其審美力提升到一個(gè)新高度，形成自己的獨(dú)特的審美觀，進(jìn)而促使學(xué)生在今后有更大的發(fā)展空間。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李寧. 服裝表演藝術(shù)中審美的價(jià)值追求和美學(xué)表現(xiàn)研究[J]. 藝術(shù)品鑒，2020（27）：73-74.

[2] 于越. 略談服裝表演的價(jià)值及美學(xué)觀念[J]. 祖國， 2018（15）：2.

[3] 劉怡. 淺析審美教育在服裝教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 山海經(jīng)：上半月， 2016，000（012）：P.199-200.