陶克

習(xí)主席提出“著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人”，從理想抱負(fù)、素質(zhì)本領(lǐng)、精神特質(zhì)和道德情操四個維度，立體勾畫出當(dāng)代革命軍人應(yīng)有的樣子。這一樣子，既體現(xiàn)了強軍事業(yè)對當(dāng)代革命軍人的素質(zhì)要求，又凝結(jié)著人民軍隊歷代優(yōu)秀軍人的樣子——雷鋒就是這其中的典型代表，雷鋒形象與新一代革命軍人樣子具有深層次的契合點。

60年來，在雷鋒精神的影響下，人民軍隊涌現(xiàn)出一大批雷鋒式的先進典型。雷鋒的生命在他們身上延續(xù)，雷鋒的精神在他們身上延伸。這一列隊走來的“雷鋒方陣”，使得“人民軍隊雷鋒多”成為我軍特有的、別具一格的文化現(xiàn)象。這一文化現(xiàn)象生動反映著我軍的性質(zhì)和宗旨，緊緊連著我軍的歷史傳統(tǒng)，深刻體現(xiàn)著我軍的鮮明形象。

多年前一位作家曾將雷鋒譽為“我們時代的真正新人”。這句話到現(xiàn)在仍不過時，雷鋒精神具有永恒性。我們培養(yǎng)新一代革命軍人，應(yīng)該在推進強軍文化建設(shè)中積極傳承雷鋒文化，努力弘揚雷鋒精神，讓更多官兵在雷鋒精神的滋養(yǎng)和感召下，努力成長為“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的新一代革命軍人，不斷續(xù)寫“人民軍隊雷鋒多”的動人篇章。

本期刊發(fā)本文前兩部分，后三部分下期刊出，敬請關(guān)注！

——編者

1. 先進軍事文化鑄造出“戰(zhàn)火金剛”，這是人們深信不疑的；但軍事文化也同樣培育出一個國家、一個民族的“道德榜樣”，這確實值得探究

2000年，國防大學(xué)。

這是美國來訪軍官和我軍指揮員的一次交流。當(dāng)對方得知大校學(xué)員宋若波曾是“雷鋒班”第11任班長時，提出了這樣一個問題：美軍擁有世界一流的裝備，如果也擁有雷鋒精神，那是否就可以認(rèn)為將所向無敵？

宋若波沒有正面回答這一問題，但他以無比堅定的口吻說：雷鋒是中國人民解放軍的驕傲，他的精神影響全人類。

時隔14年，宋若波依然清楚地記得這次提問，他經(jīng)常在想：我們的對手記住上甘嶺，記住黃繼光，那是合乎邏輯的，為什么他們敬重一個沒在上甘嶺打過仗的普通士兵——雷鋒？

曾任四川省宜賓市副市長的馬平傳遞了這樣一個答案：“1993年，我應(yīng)美國政府新聞總署邀請，以國際訪問學(xué)者身份赴美國考察采訪。在美國國防部一位官員的辦公室里看到雷鋒的照片，感到很親切。當(dāng)時，我問這位美國官員，這里怎么會有雷鋒的畫像。這位官員告訴我，‘雷鋒是一位了不起的軍人，我崇拜他的犧牲精神。作為軍人，無論中國軍人、美國軍人，都應(yīng)該具備軍人特有的犧牲精神，這是一種至高無上的精神?！?/p>

人民解放軍的行列里，英雄的畫像大體可以分為兩類：一類是在戰(zhàn)火中化為金剛的戰(zhàn)斗英雄。堵槍眼、炸碉堡，拋頭顱、灑熱血，視死如歸，人民軍隊因戰(zhàn)斗英雄而驕傲。一類是在平凡崗位上為民造福的道德榜樣。攔驚馬、救群眾，幫孤寡、扶弱貧，愛送人間，人民軍隊因道德榜樣而自豪。

先進軍事文化鑄造出“戰(zhàn)火金剛”，這是人們深信不疑的；但軍事文化也同樣培育出一個國家、一個民族的“道德榜樣”，這確實值得探究。

“戰(zhàn)火金剛”與“道德榜樣”融為一體，這在舊軍隊是不可想象的，而人民軍隊讓它們完美地結(jié)合在一起。因為，在人民軍隊的旗幟下，這兩者的靈魂有著同樣的胎記。

帶著對英雄崇拜情結(jié)踏入部隊的雷鋒，最初的人生目標(biāo)是成為黃繼光那樣的英雄。

讓我們把鏡頭回放到1960年的1月7日晚上。距新兵營開拔前8小時才穿上軍裝的雷鋒，對著鏡子又唱又跳，多年的愿望終于實現(xiàn)了，他激動萬分地說：“萬分感謝黨和首長，我多年的理想實現(xiàn)了，我當(dāng)不上黃繼光式的戰(zhàn)士就不回遼陽?！彼趨④姾蟮念^一本日記首頁，貼上了黃繼光的畫像，工工整整地寫下了自己的誓言：英雄的戰(zhàn)士黃繼光，我永遠向您學(xué)習(xí)！為了黨和人民的事業(yè)，就是入火海、進刀山，我甘心情愿！

從奴役鞭打中翻身解放的雷鋒，自小就想?yún)⒓咏夥跑?，扛槍打仗?6歲那年，他在小學(xué)畢業(yè)典禮上，揮著拳頭表達了這樣的心愿：“將來，如果祖國需要，我就去參軍做個好戰(zhàn)士，拿起槍，用生命和鮮血保衛(wèi)祖國?！?/p>

而機會并不如理想所愿。鄉(xiāng)政府通信員、縣政府公務(wù)員、農(nóng)場拖拉機手、鞍鋼推土機手，雷鋒直到20歲那年才實現(xiàn)了走入部隊的理想。伴隨他進入軍營的日記里已記住了這些英雄的名字：方志敏、趙一曼、王若飛、劉胡蘭、董存瑞、邱少云、黃繼光、安業(yè)民、向秀麗、孟泰、保爾·柯察金、卓婭、舒拉……這是一幅英雄長卷，英雄文化的滋潤讓這位有血性的年輕人一直懷揣英雄夢。

雖然歷史沒有給雷鋒提供堵槍眼炸碉堡的機會，但他以一顆感恩之心回報使他獲得新生的黨和新中國。他用滴滴泥沙壘成道德高山，用22歲的生命回答了“為誰活著，怎樣做人”的人生答卷。他在生前就獲得了黨和人民極大的信任，被授予沈陽軍區(qū)“模范共青團員”，榮立二等功一次，三等功兩次，被選為撫順市人民代表。沈陽軍區(qū)和遼寧人民開展了向他學(xué)習(xí)的活動，數(shù)萬人聽過他的事跡報告，受到深深的感染。

半個多世紀(jì)后，深愛他的人們用124個字為他立傳——

雷鋒，湖南望城人氏。曰先鋒戰(zhàn)士，亦普通一兵。幼孤少貧，知恩圖報。勤學(xué)奮讀，敬業(yè)愛崗。崇義厚德，克己奉公。先人后己，樂善好施。留百篇日記，寫廿二人生。甘當(dāng)“傻子”以懷民，善莫大焉；愿做螺釘而濟世，情何深也。論曰：人生有限，平凡蘊偉大；服務(wù)無限，高尚蹈樸廉。偉哉！雷鋒事跡，淵涵核心價值；雷鋒精神，永領(lǐng)時代新風(fēng)。

他沒有上過戰(zhàn)場，沒有榮立過戰(zhàn)功，卻成為中華民族的道德英雄；他沒有高大威猛的身軀，只有1.54米的個子，卻成為人民軍隊的排頭兵；他離開我們超過60年了，而向往和追隨他精神的人們越來越多，雷鋒志愿者隊伍浩浩蕩蕩。

這就是我們年輕的朋友雷鋒，一個永遠不會消失的名字，一個崇高品德的文化代碼。

2. 這樣的人民軍隊必定受人民擁護，也必然是產(chǎn)生和培育雷鋒這樣偉大士兵的沃土

當(dāng)年，毛委員背著糧食，朱德軍長挑著糧擔(dān)，走在井岡山道時，不知他們是否預(yù)見，這個軍隊里將來會走出雷鋒這樣一個士兵？然而，我們深深知道，建立新型人民軍隊，培養(yǎng)新型革命軍人是“朱毛紅軍”的理想，而雷鋒也必然產(chǎn)生在這片沃土上。

中國軍隊的歷史悠長，但多是“天子”“皇家”“朕”的軍隊。在歷史上一些久負(fù)盛名的軍隊也以“家”和域名相稱，如“楊家將”“岳家軍”“戚家軍”“湘軍”“淮軍”等等。只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊，才開天辟地地把自己稱作人民的軍隊。

曾經(jīng)跟隨毛澤東上井岡山的陳士榘上將回憶道：“當(dāng)時我們的旗號，雖然已經(jīng)改為工農(nóng)革命軍，打的是五角星加鐮刀斧頭的紅旗，但部隊的服裝樣式與舊軍隊沒有什么明顯的區(qū)別。舊軍隊留給老百姓最深刻的印象是抓夫、派差、拿東西不給錢，動不動打人、罵人。老百姓見到‘丘八就要‘跑反。我們雖是工農(nóng)革命的軍隊，但由于部隊成員大部分是從舊軍隊來的，舊的習(xí)氣還沒清除，新的紀(jì)律還沒建立，因此侵犯群眾利益的事情時有發(fā)生，不利軍民團結(jié)?！彼€說：“毛委員在上井岡山時，宣布了三項紀(jì)律：第一，行動聽指揮；第二，不拿工人農(nóng)民一點東西；第三，打土豪要歸公。我們班有人曾在行軍休息的時候，到老百姓地里拾過一個露在地面的紅薯。經(jīng)毛委員這一宣布和解釋，我才明確地認(rèn)識到這是違反紀(jì)律的行為。1928年初，毛委員又在遂川城里把部隊集合起來，宣布了六項注意。1929年春，毛委員根據(jù)群眾的反映，把‘六項注意改為‘八項注意。后來又增添為‘十項注意，最后又將大便找?guī)葍身梽h掉，變?yōu)椤隧椬⒁猓椖勘愎潭ㄏ聛?。從此完全改變了我軍同群眾的關(guān)系?！?/p>

毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭時指出：“紅軍士兵大部分是由雇傭軍隊來的，但一到紅軍即變了性質(zhì)。首先是紅軍廢除了雇傭制，使士兵感覺不是為他人打仗，而是為自己為人民打仗?！?/p>

1929年，在閩南古田，毛澤東主持召開了紅四軍第九次黨的代表大會。這次會議徹底肅清了舊軍隊對紅軍的影響，一是堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，二是紅軍與白軍不同，是一支執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團，擔(dān)負(fù)著宣傳動員、組織群眾的任務(wù)，使紅軍從此成為真正的人民軍隊。

抗戰(zhàn)勝利前夕，毛澤東代表全黨又一次宣布：“緊緊地和中國人民站在一起，全心全意地為中國人民服務(wù)，就是這個軍隊的唯一宗旨?！?/p>

這就是人民軍隊制勝的根本原因！凡是步入這個隊伍的每一個成員，無論你是貧苦百姓還是當(dāng)過舊軍官，你都必須把人民當(dāng)做父母，為人民利益而戰(zhàn)。

1958年8月1日，朱德在大型叢書《星火燎原》的序文中，充滿深情地寫道：“人民解放軍是人民的軍隊。地主、資本家是不允許人民有軍隊的，所以人民解放軍一誕生，反動軍隊就天天打，天天圍攻。但是這支軍隊有了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，有了無產(chǎn)階級的政治掛帥，有了人民的擁護，她不僅沒有被消滅，而且越打越大，越戰(zhàn)越強，終于歷盡千辛萬苦，取得了全國的勝利?！?/p>

這樣的人民軍隊必定受人民擁護，也必然是產(chǎn)生和培育雷鋒這樣偉大士兵的沃土。歸根結(jié)底，人民軍隊性質(zhì)和宗旨是雷鋒精神的源頭。

雷鋒出現(xiàn)的時代，是新生的共和國在一窮二白基礎(chǔ)上搞建設(shè)、需要普通勞動者“平凡而有為”的時代；是執(zhí)政的共產(chǎn)黨面臨著嚴(yán)重的自然災(zāi)害及敵對勢力的打壓封鎖、保證“黨和國家不變色”的時代；是千千萬萬的翻身得解放者期盼社會主義新道德新風(fēng)尚、構(gòu)建“共和國精神大廈”的時代。而雷鋒對信仰的執(zhí)著堅守，對黨的忠誠熱愛，對國家集體的無私奉獻，對人民的大愛情懷，對工作的誠敬守信，以及他那膾炙人口的哲理名言，無疑成為那個時代最好的答卷。

1963年，毛澤東應(yīng)《中國青年》雜志的請求，親筆題寫了“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”7個大字。他對秘書林克強調(diào)說：“學(xué)習(xí)他一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)的精神?！睆?963年到1965年，毛澤東曾先后6次講雷鋒，2次觀看電影和話劇《雷鋒》。他倡導(dǎo)“學(xué)他的好思想、好作風(fēng)、好品德”“學(xué)習(xí)他長期一貫地做好事，而不做壞事”；要求“學(xué)雷鋒講求實效，不要搞形式主義”；強調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部也要帶頭學(xué)，才能形成好風(fēng)氣”；贊賞“此人懂得一點哲學(xué)”，明確表示“向雷鋒學(xué)習(xí)，也包括我自己”。一位領(lǐng)袖對一位士兵如此鐘愛，這在歷史上是罕見的。而毛澤東“我也要向雷鋒學(xué)習(xí)”的內(nèi)心表白，更體現(xiàn)了雷鋒的精神品質(zhì)在領(lǐng)袖心中的地位。? ? ? （待續(xù)）