侯 穎

麗江的晝與夜

馬明暉

入住麗江古鎮(zhèn)，朝看晨嵐，暮聽清風，夜觀星月，在枕水而臥間回味蹉跎歲月，心靈在此刻放慢步伐，沒有浮躁，沒有虛偽，于隨心隨性間，得到了回歸和休憩。

麗江的美，緣于古鎮(zhèn)上古樸的民居，濕漉漉的狹窄的石板路兩旁，掩映于綠蔭間的白墻青瓦，刺向天宇的飛檐翹角，依山傍水，拙中藏巧，襯托在藍天白云之下，在飽經滄桑、歷經無數(shù)風雨洗禮后依然樸拙自然。古屋的腳下，緩緩地流淌著清澈的溪水，綠苔在水中輕柔地招搖，長長的水草像微微翕動的五線譜，斑斕的魚兒躲在綠苔下面，偶爾露出輕柔的尾巴，似舞動的音符，穿梭其間。目光隨著水波的流動，許多感慨與祈望也不由自主地涌現(xiàn)出來。

經過一個春風沉醉的夜晚，古鎮(zhèn)醒來了，描了眉，裊裊地來到飄拂著垂柳的長廊下，低垂著眼簾，無須含情脈脈的眼神，只要一個會心的微笑，便溫暖了每位游人的心扉。

白天的古鎮(zhèn)相比夜晚熱鬧了許多。南來北往的游人逡巡其間，各地方言充斥街頭巷尾，在這里交匯成一曲歡快的交響樂。清秀而清爽的古鎮(zhèn)，宛如一幅淡雅古典的江南水墨畫，在陽光下彌漫著一種淡淡的詩意。古老的大水車不緊不慢地、不知疲倦地旋轉，轉走了古鎮(zhèn)的歷史，轉走了似水年華，轉走了多少或匆匆或悠閑的足跡。曲徑通幽，縱橫交錯的街巷，家家戶戶的門前，都種了四季花草，溪畔的人家，還不忘栽些楊柳，愈發(fā)顯得古樸自然。人們在樹蔭下品茶聊天，任清風拂面，聽小溪在腳邊嘩嘩流淌。歷史仿佛在這里停滯不前，此間的人們心若止水，心平氣和地享受著與世無爭的生活，不追趕什么，也不去排斥什么，日子過得安逸淡然。

入夜后，古鎮(zhèn)的景致和白天截然不同。高高掛起的大紅燈籠次第亮了起來，像極了秦淮河畔。走在古鎮(zhèn)中五花石鋪就的古街上，徑幽、巷窄、路曲、燈紅、柳翠，一鋪一景，一巷一畫，耳聞目睹間，仿佛走進清明上河圖中的歷史，體味到古鎮(zhèn)沉淀和搖曳的繁盛遺風。就著疏朗的星光，信步于古城的石板路，腳下每一塊石板都已沒了棱角，只有歲月打磨出古銅鏡一般的亮澤；腳邊，一直隨行的溪水，淌出了茶馬古道遙遠而神秘的余韻。溪水咚咚，小巷悠悠，水隨巷彎，巷隨水轉。

夜深了，有了心情去領略麗江的悠閑。不覺走進酒吧街的櫻花屋，就著一壺清茶，耳邊縈繞著耳熟能詳?shù)慕浀淅细?。窗外明月當空，屋內燈影朦朧，吹著微風，看著流水潺潺，心，此刻也輕輕蕩漾起來，混合著自由、愜意、閑適、懶散，發(fā)酵成一種怡然情懷。屋里屋外皆成風景，正是“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。

就這樣，我醉倒在古鎮(zhèn)濃濃的夜色中。

（選自《散文百家》2012年第12期，有改動）

讀與悟

麗江古鎮(zhèn)的晝與夜，是兩幅風格迥異卻又相得益彰的山水風景畫。白天的麗江古鎮(zhèn)，像清新淡雅的水墨畫，白墻青瓦，溪水潺潺，優(yōu)雅靜謐，古樸自然；夜晚的麗江古鎮(zhèn)，似濃墨重彩的油畫，燈籠火紅，燈影搖曳，市井喧囂。我們跟隨作者徜徉于古鎮(zhèn)中，仿佛也體味到了那幽遠閑適的意境，產生了怡然愜意的感覺。

讀與寫

這是一篇語言優(yōu)美的游記，文中綜合運用比喻、擬人等修辭手法，將麗江古鎮(zhèn)的柔美情態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致。作者寓情于景，將閑適自得的感受融入對麗江古鎮(zhèn)的描寫中，生動展現(xiàn)了麗江古鎮(zhèn)白天的“歡快”和入夜后的“悠閑”，突出了古鎮(zhèn)令人陶醉的美，表達出自己對麗江古鎮(zhèn)深深的喜愛。

黛眉是座山

王劍冰

太行山始終以峻拔奇?zhèn)?、厚重壯觀著稱。為何黃河三峽盡頭，現(xiàn)出這么一座峻中出秀的山？或還是因了那個名字？說白了，那名字太女性。來了才知道，還真有一個叫黛眉的女子，曾經是湯王妃，她聰慧賢淑，助君成功，后遇冷落，執(zhí)意出走并隱化此山。我相信，王宮里不缺美人，黛眉的離去也許于商湯王無損，但多少年后，一個時代連同那個王都不復存在，她的名字卻同山一起留下了。我們不必查證傳說的真?zhèn)?，那不重要，重要的是人們對于美好的欣賞和追尋。

山若有了靈氣，是擋也擋不住的。在通往黛眉山的山道和水路上，各種念想與追尋不絕于途。

進去了才知道，這山是何等奇崛險峻，百態(tài)千姿。好容易攀上一座高崖，又會面臨一道深谷。峽谷中穿行，顧了腳下顧不了頭上。又是一道峭崖下的空曠峽谷，正是人們想象中的萬丈深淵。只有鳥在這深淵里鳴叫，叫聲掉落淵底又反彈上來。追著鳥看的時候，就追上了天穹半彎明月。大亮的白天，怎么會有月亮？可它真真地掛在山頂。從擦耳峽擠出來，覺得它是黛眉的發(fā)梳。好容易繞進一處平坦之地，竟然感覺是到了山的懷抱，那是多么大的一片草地，各種野花點綴其中。那陣勢，完全是一幅天蒼蒼、野茫茫的景象，來了的人們，撲進草中，再也不想出來。

所以，一味地認為黛眉山展現(xiàn)的是奇險嵯峨、深峽斷谷就錯了，她的氣質，還在于她的蒼蔥與翠秀。一個倔女的不羈她有，一個秀女的優(yōu)雅她也有，她不甘平庸，不甘寂寞，在此盡情騰挪，盡情舒展。由此，黛眉也真的讓人有一種親近感。

然而，黛眉還會說，只有山仍不構成佳景。你再看山前，竟是一條河，而且是中華民族的母親河。河在這里拐了個彎，這一彎就是270度，因小浪底工程，這里變成了浩渺的一汪碧水。站立山巔，遙望出沒于云間的太行王屋，俯瞰滔滔涌流的黃河之水，覺得黛眉所占位置實在是好，她與之共同組合成了不可復制的山水勝景。

這么好的地方，不來都要遺憾。杜甫有首《新安吏》，當年他路過新安，心緒正亂，顯然錯過了黛眉山，若是面對這滿山佳韻，一水幽夢，說不定會誦出“遲日江山麗，春風花草香”這樣的感懷。李白呢？過來洛陽多少回，也與黛眉擦肩而過，否則也會有“待吾還丹成，投跡歸此地”的激動。我相信墨子來過，墨子看山又讀水，由此形成他壯闊的思想和胸懷。

太陽不斷地為黛眉補妝添彩，忙碌了一天，這時要歸去了。黃昏時看黛眉，就看見了那俊麗的虛虛實實、起伏有致的眉峰。這眉峰，正有一汪秀眼來配，此刻那秀眼更顯得微波脈脈，澄澈清明。

漸漸地，一切都覆在了靜寂之中。站在黛眉山上，天地廣闊，星星尤其多，尤其亮，好像舉一張網(wǎng)就可以網(wǎng)一兜回去。流星在比照黛眉畫眉，左一道，右一道，長長的秀眉在天空閃過。這時會聽到各種各樣的聲音，輕微的，尖銳的，單調的，雙重的，在山的四周此起彼伏。而你又會感到另一種聲息，那是黛眉的聲息嗎？此時，她一定是睡了，真的，已經看不見水的亮眼，好看的眉，也只留給月亮守著了。

（選自《光明日報》2015年7月31日，有刪改）

讀與悟

本文聯(lián)想豐富，韻味十足。文章開始由湯王妃的故事寫黛眉山名字的由來，充滿了神秘氣息。從黛眉山到山前的母親河，二者共同組成了不可復制的山水勝景，黛眉山景色的“佳”全面呈現(xiàn)，黛眉山的文化韻味也緩緩流出。作者還在行文中聯(lián)想杜甫、李白、墨子與黛眉山的淵源，歷史文化的厚重感撲面而來。

讀與寫

作者按照游蹤描寫景物，移步換景，表現(xiàn)了黛眉山“峻中出秀”的特點。在描寫黛眉山時，作者用了“黛眉山”“黛眉”兩種不同的稱呼，蘊含著不同的態(tài)度。使用“黛眉山”這一稱呼時，是將黛眉山作為一個自然景觀在寫，觀察細致，文字中蘊含著作者理性客觀的態(tài)度；使用“黛眉”這一稱呼時，是將黛眉山擬人化，將其看作一個溫婉的女子，體現(xiàn)了作者對黛眉山的贊美。