曹卉

文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自

身文化價值的充分肯定和積極踐行，以及對其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。在全球化背景下，隨著文化交流日益頻繁，文化自信成為一個國家和民族發(fā)展的基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化基因，文化自信視域下，如何更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其在現(xiàn)代社會綻放出更加絢爛的光彩，是每個人都應(yīng)該思考的問題[ 1 ]。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想和精神

自強(qiáng)不息

“自強(qiáng)不息”出自《周易》“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。它是指一個人應(yīng)該不斷自我提升和努力，彌補(bǔ)自己的弱點(diǎn)和缺陷，追求更高的境界和更好的人生。同時，自強(qiáng)不息也是一種積極向上的生活態(tài)度，它鼓勵人們在面對挑戰(zhàn)和困境時保持樂觀和積極的心態(tài)，勇往直前，不斷進(jìn)取，最終達(dá)成自己的人生目標(biāo)。

厚德載物

“厚德載物”出自《周易》“地勢坤，君子以厚德載物”?！昂竦隆睆?qiáng)調(diào)一個人的道德品質(zhì)要深厚。中國古代儒家思想認(rèn)為，“德”是一個人內(nèi)在的良好品質(zhì)，一個人要想成為真正的“君子”，就必須具備“厚德”?！拜d物”強(qiáng)調(diào)的是人的社會責(zé)任和使命，一個具有“厚德”的人不應(yīng)該僅追求自身的發(fā)展，還應(yīng)該主動承擔(dān)更多的社會責(zé)任和使命，為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自身的力量，用自己的才華、智慧和能力推動社會的發(fā)展。

貴和尚中

“貴和尚中”是對《論語·學(xué)而篇》中“禮之用，和為貴”的總結(jié)和延伸?！百F和”即“萬物并育而不相害，道并行而不?！?。這種和諧并非一味地消除矛盾、消弭差異，而是蘊(yùn)含著對立事物之間相互作用、消長、滲透、轉(zhuǎn)化過程的和諧，是一種整體的、動態(tài)的和諧；“尚中”即不偏不倚、不走極端，它是實(shí)現(xiàn)“和”的根本途徑?？傮w來說，貴和尚中的思想體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中人們對宇宙自然和諧、人與自然和諧、人與人之間和諧的重視。

海納百川

“海納百川”出自《三國名臣序贊》中的“形器不存，方寸海納”。它強(qiáng)調(diào)對待不同的文化、思想以及民族應(yīng)秉持包容、尊重的態(tài)度。海納百川也是中國古代哲學(xué)思想的典型代表，它主張人們要消除歧視和偏見，包容不同的觀點(diǎn)和看法，尊重每個人的思想和信仰，從而建立一個平等、和諧的社會。海納百川的思想促進(jìn)了中華文化的多元性和豐富性，也促進(jìn)了不同民族和文化之間的和諧共處。

仁愛孝悌

“仁愛孝悌”的思想最早見于《論語》，它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想和精神，同時也是中華文化最基本的倫理原則之一，具有深刻的人文精神和現(xiàn)實(shí)意義?！叭省笔侨祟愖罨镜囊环N情感，是指對他人的關(guān)愛和同情，強(qiáng)調(diào)個人對他人的尊重、幫助和愛護(hù)；“愛”是人類最高級的一種情感，是一種深刻的、全面的感情，包含親情、友情、愛情等，它體現(xiàn)了人際關(guān)系中的情感聯(lián)系和責(zé)任；“孝”和“悌”指子女或晚輩對父母或長輩的敬重、孝順和照顧，強(qiáng)調(diào)人與人之間的尊重和義務(wù)。

慎獨(dú)自律

“慎獨(dú)自律”出自《禮記·中庸》“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”。它強(qiáng)調(diào)人在閑居獨(dú)處時要謹(jǐn)慎不茍，在無人監(jiān)督的時候更須謹(jǐn)慎行事，自我約束，自覺遵守各種道德準(zhǔn)則。慎獨(dú)自律的思想和精神體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化對道德品質(zhì)和人格塑造的重視，同時，這種思想和精神也為個人成長和社會和諧發(fā)展提供了重要的指導(dǎo)。

言而有信

“言而有信”出自《論語·學(xué)而篇》中的“與朋友交，言而有信”，意為與朋友交往時說話要誠實(shí)，要說到做到，不能失信于人。言而有信強(qiáng)調(diào)誠信和言行一致，人承諾了一件事后應(yīng)該認(rèn)真履行，不能輕易食言，這體現(xiàn)了一個人的責(zé)任感和自我約束能力。如果一個人經(jīng)常食言、不履行承諾，就會失去他人的信任，從而影響自己的信譽(yù)和社會地位。因此，言而有信也是中華傳統(tǒng)文化中一個重要的道德準(zhǔn)則。

精忠報(bào)國

“精忠報(bào)國”出自南宋愛國名將岳飛的典故，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最核心的思想和精神。精忠報(bào)國指人應(yīng)該以一顆赤誠之心報(bào)效祖國，為國家和民族的利益而奮斗和獻(xiàn)身。在當(dāng)代，隨著我國國家綜合實(shí)力的不斷提升，精忠報(bào)國仍然是每個人都應(yīng)具備的品質(zhì)，它強(qiáng)調(diào)了個人對國家和民族的責(zé)任和義務(wù)，要求個人要充分發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，為祖國的繁榮發(fā)展和民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己最大的力量。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值

提高人們的文化認(rèn)同和文化自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的文化屬性和精神內(nèi)核，它是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)了中華民族的文化傳承力和創(chuàng)造力。通過深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，人們可以更好地認(rèn)識傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步增強(qiáng)自身對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感[ 2 ]。在全球化的今天，文化認(rèn)同不僅是民族意識的體現(xiàn)，更是民眾對文化價值的信仰。人們在挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式的同時，可以激發(fā)自身的文化自豪感，從而提高文化自信。

增強(qiáng)民族凝聚力和向心力

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神家園和文化根基，其包含了中華民族幾千年來的歷史、文化和藝術(shù)精華，是中華民族共同的精神財(cái)富。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以激發(fā)人們的愛國熱情和文化自豪感，增強(qiáng)民族凝聚力和向心力，推動中華民族更加團(tuán)結(jié)[ 3 ]。

提升國家文化軟實(shí)力和國際影響力

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中國的瑰寶，更是人類文化的重要組成部分。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以推動國家文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，提升國家的文化軟實(shí)力和國際影響力[ 4 ]。此外，通過國際交流和文化傳播將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣到世界各地，可以為世界文化多樣性作出貢獻(xiàn)。

引領(lǐng)正確的價值觀念和道德規(guī)范

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的價值觀念和道德規(guī)范，如仁愛、孝敬、禮讓、誠信等，這些傳統(tǒng)價值觀念和道德規(guī)范代代相傳，延續(xù)至今，早已深入人心，在21世紀(jì)依然適用。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀念，養(yǎng)成良好的道德規(guī)范，從而提升社會整體的道德素質(zhì)，促進(jìn)社會和諧與穩(wěn)定。

提高國民文化藝術(shù)修養(yǎng)和審美素養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括文學(xué)、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等多個領(lǐng)域的內(nèi)容，反映了中華民族的審美情趣和審美觀念。傳統(tǒng)文化中對美的追求和表達(dá)，對藝術(shù)的評價和鑒賞都蘊(yùn)含著深厚的審美意義[ 5 ]。例如，中華傳統(tǒng)美學(xué)強(qiáng)調(diào)的“中和”“大美”“意境”等概念可以幫助人們更好地領(lǐng)悟藝術(shù)作品的內(nèi)涵和情感。因此，在新時代傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠有效培養(yǎng)人們的文化藝術(shù)修養(yǎng)和審美。

文化自信視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承路徑

優(yōu)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)環(huán)境

傳承傳統(tǒng)文化最基本的途徑就是對文化進(jìn)行學(xué)習(xí)。文化自信視域下，為了有效傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先應(yīng)優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境。具體來說，首先，學(xué)校應(yīng)開設(shè)傳統(tǒng)文化課程，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入教育教學(xué)體系，讓學(xué)生在學(xué)校深入學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化的歷史淵源，感受傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛[ 6 ]；其次，應(yīng)采取多樣化的傳統(tǒng)文化教學(xué)手段，如多媒體教學(xué)、參觀講解、講座研討等，通過多種途徑提升傳統(tǒng)文化的教育質(zhì)量；最后，還應(yīng)積極搭建傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)平臺，如傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)網(wǎng)站、學(xué)習(xí)頻道以及線下文化館等，進(jìn)一步拓寬學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渠道[ 7 ]。

擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳范圍

文化的傳承離不開大力的宣傳。文化自信視域下，為了使更多人認(rèn)識和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大宣傳范圍。首先，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，新媒體已成為人們獲取信息的重要途徑，因此可以通過新媒體平臺宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，例如在微信公眾號、微博、抖音等新媒體平臺發(fā)布一些有趣的小視頻介紹中華傳統(tǒng)文化的起源、歷史和特點(diǎn)等，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣給更多的人。其次，可以利用一些現(xiàn)代技術(shù)手段宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，例如利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)建立中華傳統(tǒng)文化虛擬博物館，讓人們可以身臨其境地了解中華傳統(tǒng)文化；或利用AR技術(shù)打造一些互動式的以中華傳統(tǒng)文化為主題的游戲，讓年輕人在游戲中了解中華傳統(tǒng)文化相關(guān)知識。再次，可以通過打造優(yōu)秀的文化產(chǎn)品宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，例如可以制作一些中華傳統(tǒng)文化主題的手工藝品、服裝、配飾等，將傳統(tǒng)文化元素融入其中，并通過電商平臺進(jìn)行推廣和銷售，從而吸引更多人關(guān)注傳統(tǒng)文化，讓更多人認(rèn)識和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。最后，還可以通過日益頻繁的國際交流積極對外宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，例如與國外文化機(jī)構(gòu)合作，在國外舉辦各種中華傳統(tǒng)文化主題的展覽或活動，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣到世界的每一個角落[ 8 ]。

加大對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)力度

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提是保護(hù)傳統(tǒng)文化，因此政府及社會各界應(yīng)加大對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)力度。一方面，要重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)和修復(fù)工作，文化遺產(chǎn)包括文物、古建筑以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，等等，要使它們的面貌得到恢復(fù)，防止它們損壞和流失。另一方面，國家應(yīng)進(jìn)一步建立健全相應(yīng)的法律法規(guī)，制定和完善傳統(tǒng)文化保護(hù)制度，同時設(shè)立專門的文化遺產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)，形成一套完整的傳統(tǒng)文化保護(hù)體系，為傳統(tǒng)文化的保護(hù)提供充足的法律保障和制度支持。

豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動的形式

開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要手段。首先，最常見傳統(tǒng)文化活動的當(dāng)屬各種傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)慶活動。例如，可以在春節(jié)期間舉辦貼春聯(lián)、放煙火、舞龍舞獅等活動，讓人們在歡度傳統(tǒng)節(jié)日的同時深入了解中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵；在端午節(jié)舉辦龍舟比賽、包粽子比賽等活動，讓人們在參與活動的同時親身感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，了解中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。其次，可以開展各種各樣的傳統(tǒng)文化藝術(shù)展覽。例如書法展覽、國畫展覽、剪紙展覽、刺繡展覽、瓷器展覽等，讓人們近距離欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)品，了解中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力與文化價值。再次，可以組織開展豐富的傳統(tǒng)文化表演活動。例如古典舞表演、傳統(tǒng)樂器演奏、京劇表演、古詩詞朗誦表演等，在帶給人們娛樂和藝術(shù)享受的同時，也將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植到每個人心中。最后，還可以在民間舉辦一些傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動。例如陶器制作體驗(yàn)活動、竹編技藝體驗(yàn)活動、傳統(tǒng)美食烹飪體驗(yàn)活動等，使更多人對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣?？偠灾谖幕孕乓曈蛳?，只有不斷豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動的形式，才能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和弘揚(yáng)。

推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展

在文化自信視域下，不僅要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中要注重創(chuàng)新，使其在新時代繼續(xù)煥發(fā)生機(jī)。具體來說，要想推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展，首先應(yīng)充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)的作用。有關(guān)部門要加大對文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度，支持傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的創(chuàng)新，促使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技緊密結(jié)合，開拓新的文化市場；同時，還應(yīng)建立健全對文化產(chǎn)業(yè)的支持機(jī)制，進(jìn)一步提供資金、技術(shù)、人才等方面的支持，從而激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)的活力。其次，應(yīng)推動傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的交流與融合，鼓勵各界藝術(shù)工作者創(chuàng)作更多融入傳統(tǒng)文化元素的藝術(shù)作品，例如在一些現(xiàn)代舞蹈、音樂、繪畫作品中融入傳統(tǒng)文化元素，從而推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展。再次，人民群眾既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要締造者，也是其創(chuàng)新者，傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新需要人民群眾的廣泛參與，因此政府應(yīng)通過各種方式鼓勵廣大人民群眾積極參與傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。最后，還應(yīng)建立科學(xué)、系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化評價體系，既要注重傳統(tǒng)文化的歷史價值和底蘊(yùn)，又要關(guān)注其與現(xiàn)代社會的聯(lián)系和應(yīng)用價值，只有這樣才能有效促進(jìn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

綜上所述，新時代傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以提高人們的文化認(rèn)同感和文化自信，增強(qiáng)民族凝聚力和向心力，提升國家文化軟實(shí)力和國際影響力，引領(lǐng)正確的價值觀念和道德規(guī)范，培養(yǎng)國民的文化藝術(shù)修養(yǎng)和審美素養(yǎng)。在文化自信視域下，為了更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)不斷優(yōu)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)環(huán)境，擴(kuò)大宣傳范圍，加大保護(hù)力度，豐富其活動形式，同時推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

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[8]程尤秀.文化自信視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值及傳承策略[J].漢字文化，2021（24）：160-161.

（作者單位：陜西工運(yùn)學(xué)院）