童艷

（金陵科技學(xué)院,江蘇南京 211169 ）

大運河文化包括燕趙通惠文化區(qū)、北運河文化區(qū)、南運河文化區(qū)、齊魯運河文化區(qū)、中運河文化區(qū)、里運河文化區(qū)、江南運河文化區(qū)系[1]。大運河江蘇段歷年來是大運河的重要流段。

大運河江蘇段流經(jīng)省內(nèi)八個城市，分別為徐州、宿遷、鎮(zhèn)江、淮安、常州、無錫、揚州、蘇州，非遺資料相當(dāng)豐富。據(jù)2022年“江蘇非遺”官方網(wǎng)站統(tǒng)計，僅蘇州一地，非遺項目就多達(dá)407項。作為我國大運河的重要流段，蘊含著豐富的遺產(chǎn)資源。

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，大眾的閱讀習(xí)慣呈現(xiàn)出符號化、圖像化的讀圖趨勢。輕松活潑的動漫造型也越來越受大眾的歡迎，表現(xiàn)出娛樂、放松的精神需求屬性。動漫IP造型獨特的視覺符號和審美功能更易向大眾傳遞認(rèn)知信息。對于運河文化的宣傳也有學(xué)者提出：“應(yīng)該多組織文化傳播活動，利用影視、動漫等方式，加強文化建設(shè)”[2]。劉魁立教授提出：“當(dāng)前民族傳統(tǒng)文化受到廣泛的和前所未有的關(guān)注，這是時代的賜予，也是非選的幸運。[3]”通過大運河江蘇段動漫IP造型的設(shè)計與創(chuàng)意開發(fā)，更廣泛地發(fā)揮大運河江蘇段非遺文化價值，實現(xiàn)對非遺文化的轉(zhuǎn)化和傳承，推進(jìn)非遺文化的創(chuàng)新發(fā)展。

一、服飾設(shè)計在大運河江蘇段動漫IP造型中的價值

1.服飾設(shè)計的文化價值

華夏五千年，承載著中華民族的輝煌歷史，燦若星辰的文化和自然瑰寶，孕育了悠久燦爛的中華文明，衍生了多姿多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。我國著名詩人郭沫若也說過“服裝是文明的表征，服裝是思想的形象”[4]。服飾記錄著國家、民族、地域的歷史文化發(fā)展軌跡，是折射本土傳統(tǒng)文化的活化石，也是了解和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要手段之一。

在IP動漫造型設(shè)計中，服飾是體現(xiàn)角色整體造型的重要視覺元素。服飾作為動漫IP造型的重要組成部分，透過款式特征、紋飾元素、配色應(yīng)用、飾物佩掛等信息，向觀者傳遞其內(nèi)在的時代背景、文化信息、地域特征，以及衣飾背后的含蓄意指。服飾元素的設(shè)計應(yīng)遵循角色所處的歷史文化背景中，充分發(fā)揮服飾設(shè)計體現(xiàn)地域風(fēng)格文化的獨特優(yōu)勢。大運河江蘇段非遺文化眾多，將這些珍貴的文化財產(chǎn)，通過服飾設(shè)計，應(yīng)用在大運河江蘇段動漫IP造型設(shè)計中，折射其背后獨特的歷史、地理、風(fēng)俗等文化特征，對延展大運河江蘇段非遺文化的文化內(nèi)涵與價值，探索、弘揚運河文化創(chuàng)新形態(tài)，具有積極意義。同時，也對非遺文化藝術(shù)化承傳和IP動漫造型服飾設(shè)計的應(yīng)用，具有創(chuàng)新性的啟示意義。

2.服飾設(shè)計的審美價值

不同地理特征、社會生產(chǎn)經(jīng)濟條件必然形成不同的文化區(qū)域，從而形成風(fēng)格各異、多姿多彩的民俗民風(fēng)，彰顯當(dāng)?shù)孛耖g生活智慧和禮俗信仰。非遺文化是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化集中體現(xiàn)，非遺文化中的服飾元素，作為一種視覺信息的載體，記錄著傳統(tǒng)生活生產(chǎn)方式，奠定了不同地域人們的審美意識。

大運河江蘇段流經(jīng)的八大城市中，最北從徐州開始，一路向南順流至蘇州，南北風(fēng)俗迥異，其地理環(huán)境、自然氣候、物質(zhì)文化、生活習(xí)慣的差異，體現(xiàn)在服飾審美觀念上也十分明顯。

蘇州處于長三角中心地理位置，俗稱魚米之鄉(xiāng)。造就了蘇州人不驕不躁、不張揚的性情；也造就了蘇州獨特的蘇式審美，雅致、婉約、講究。這種審美意識同樣浸潤著蘇州的服飾文化。在蘇州非遺文化中，無論是評彈中精美秀麗的蘇繡旗袍、昆曲中雅韻精秀的戲服，款式大多素雅清麗、色彩淡雅恬靜、工藝講究精細(xì)。有許多蘇州本地人現(xiàn)在依然保留著這種“有腔調(diào)”的服飾審美觀。

徐州以楚漢文化為代表,地處江蘇省西北部，特殊的地理位置、文化背景，使徐州地域文化帶有明顯的莊重雄偉、粗獷豪邁的北方文化特點與人文精神。若形容蘇州是淡雅細(xì)作的，截然不同的徐州更適合濃妝重彩這個形容詞。在徐州的非遺文化中，無論是邳州跑竹馬的彩褲花衣、還是徐州梆子戲中色彩濃艷的戲服，也都體現(xiàn)了徐州地區(qū)粗獷豪爽、質(zhì)樸霸氣的審美氣質(zhì)。

二、服飾設(shè)計在大運河江蘇段動漫IP造型中的應(yīng)用

1.傳承非遺文化特性

動漫IP造型服飾除了動漫角色的主題服裝外，還包括角色的鞋帽、首飾等配飾。服飾類別包含歷史服飾、民族服飾、地域服飾和虛幻服飾等[5]。大運河江蘇段蘊藏著豐富多彩的非遺文化，在對動漫IP造型進(jìn)行服飾設(shè)計時，創(chuàng)作者需要針對特定的非遺文化，查閱相關(guān)背景資料，遵循非遺傳統(tǒng)文化服飾特點，恰當(dāng)?shù)剡x擇服飾款式、服飾紋樣等視覺元素進(jìn)行設(shè)計。不可天馬行空、脫離客觀實際。

例如李菁蔓、張佳琪在揚州剪紙非遺文化動漫IP造型服飾設(shè)計中，立足揚州剪紙線條清麗流暢，構(gòu)圖巧妙雅致，造型夸張簡潔的特點，植根其剪味紙感、行云流水特有藝術(shù)魅力，注重IP造型服飾款式設(shè)計和紋樣內(nèi)容設(shè)計的相互聯(lián)系性。其IP造型中的角色主體服裝款式設(shè)計為寬袖長褲，外罩長裙的疊穿樣式。綠色的寬袖質(zhì)地輕薄，增添了衣袖的飄逸感，選用青翠的綠色表現(xiàn)運河這條飄飄蕩蕩的碧玉。衣裙設(shè)定為揚州剪紙的紅色，同時也和衣袖的翠色形成撞色，而發(fā)髻上的紅色頭繩與衣裙的紅色相映成趣。主紋樣選取代表大運河具有動感的流水紋樣嵌入衣裙，流暢雅致。剪紙的構(gòu)圖常用較多地造型元素重復(fù)組合，動漫IP造型衣裙上裝飾性的流水紋樣，在整體圖案中，尋求疏密、長短、剛?cè)岬淖兓?，追求圖案的空氣感和隨機性，具有較強的裝飾感。采用適度的夸張變形手法，表達(dá)剪紙圖案的形式美。在圖案的布局上，也采用了局部紋樣漸進(jìn)設(shè)計的方式，平衡衣飾的整體視覺效果。衣裙最特別的巧思之處體現(xiàn)在流水紋樣被賦予了象征河流的透明質(zhì)感，映射出裙底的黃調(diào)長褲，既增加了服飾的整體流動感、輕盈感，以及配色的層次感；又含蓄地演繹了運河的流長和剪紙藝術(shù)的鏤空感。在表現(xiàn)了非遺文化內(nèi)涵的同時，兼顧了服飾設(shè)計的藝術(shù)美感，如圖1、2所示。

圖1 揚州剪紙動漫IP造型

圖2 揚州剪紙動漫IP造型局部

2.體現(xiàn)服飾地域特色

從婉麗嫵媚的蘇州昆曲，到高亢嘹亮的徐州嗩吶，大運河江蘇段品類繁盛的非遺文化，一路承載江蘇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因和血脈，孕育著多姿的地域文化。在大運河江蘇段非遺文化動漫IP造型設(shè)計中，每個城市獨特的地理條件、社會環(huán)境、文化觀念造就了具有比較明顯地域特點的不同服飾文化。將當(dāng)?shù)胤沁z文化服飾特色與動漫IP造型設(shè)計有機融合，對推廣和保護(hù)大運河江蘇段非遺文化起著積極的作用。

以江蘇南部常州為例，常州地處長三角平原腹地，具有濃郁的江南韻致和水鄉(xiāng)特色。林媛根據(jù)常州地域文化特點，設(shè)計非遺文化動漫IP造型“阿瀠”，如圖3所示。名字取自描寫運河的詩詞“千里長河，千年瀠漣?！卑u頭扎雙麻花，俏皮可愛。服飾的設(shè)計參考江南水鄉(xiāng)的小褂樣式并加以改良，露出腰身，展現(xiàn)阿瀠柔中帶剛的當(dāng)代江南女子性情。衣服的袖口、褲邊和腰部添加不同樣式中國傳統(tǒng)吉祥紋樣中的水紋，意在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長。服裝配色象征運河文化的藍(lán)色和青色，既符合主題又別有韻味，似在描繪了一幅煙波浩渺、層巒起伏的江南山水圖，衣飾整體利落舒展，莊重有趣。

圖3 大運河常州段動漫IP造型“阿瀠”

常州非遺曲藝項目小熱昏以唱為主。舊時藝人們邊售賣梨膏糖邊表演小熱昏?，F(xiàn)在演出時也將賣梨膏糖的工具作為演出道具。當(dāng)阿瀠表現(xiàn)常州小熱昏時，服飾設(shè)計靈感來源于其傳承人葉莉莉表演時的旗袍扮相，如圖4所示。一襲藍(lán)調(diào)、水紋、碎花元素的旗袍設(shè)計，更能體現(xiàn)江南女子的溫潤氣質(zhì)，如圖5所示。

圖4 常州小熱昏

圖5 常州小熱昏動漫IP造型

3.展現(xiàn)動漫獨特魅力

動漫IP造型中的服飾不僅體現(xiàn)人們在日常生活中的服飾文化，更體現(xiàn)一種來源于生活的藝術(shù)形式和文化符號。其設(shè)計應(yīng)該充分遵循客觀背景，但并不等于完全地照搬，而是應(yīng)該在其基礎(chǔ)之上進(jìn)行概括提煉與再次設(shè)計。動漫IP造型的服裝設(shè)計在表現(xiàn)主題的同時，做到源于生活而高于生活。突出人物角色性格特點和強調(diào)動漫本身的新穎之處。適當(dāng)運用夸張的手段表現(xiàn)服飾元素。首先，運用夸張和變形的方式，將動漫服飾元素符號更為鮮明地呈現(xiàn)在觀眾的眼前。其次，提煉主題服飾元素、特色的紋理紋樣運用于動漫IP造型服飾設(shè)計中，增加動漫造型表現(xiàn)力，烘托主題氛圍。

4.設(shè)計符合時代審美

對非遺文化IP造型服飾的設(shè)計，應(yīng)在尊重傳統(tǒng)的同時融入現(xiàn)代美感。從非遺文化背景服飾元素中借鑒動漫語言，不是簡單的堆砌和拼接，而是緊密結(jié)合符合主題的服飾元素與現(xiàn)代簡約設(shè)計風(fēng)格相融合，化繁為簡，提煉出創(chuàng)新性大運河江蘇段動漫IP造型服飾設(shè)計。

郁添堯設(shè)計蘇州非遺項目碧螺春制作技藝中的IP造型的衣服款式保留了女子傳統(tǒng)服飾中立領(lǐng)斜襟特征，沒有設(shè)計繁復(fù)夸張的紋樣和色彩濃顏的顏色，而是用簡單藍(lán)白兩色構(gòu)建了具有現(xiàn)代感的連衣裙樣式作為IP造型的日常裝扮。圍繞大運河水元素進(jìn)行設(shè)計，最特別的設(shè)計是裙擺上的水波紋，寓意生命，因水而生；城市，伴水而興。溝通、開放、融合與交流的大運河的精神意蘊。結(jié)合“江南可采蓮，蓮葉何田田”詩句，造型頭發(fā)上加上了荷花元素和水珠點綴，既融合了大運河的精神意蘊，又體現(xiàn)了江南女子氣質(zhì)清雅的人物氣質(zhì)，如圖6所示。在碧螺春制作技藝服飾的設(shè)計中，將造型設(shè)計為一個采茶女的形象。秋季的姑蘇桂花離落、四處飄香，甚為美麗，采茶女的主色調(diào)設(shè)計為秋意的黃色，同時與水藍(lán)色象征大運河顏色的圍裙互為補色，相互襯托。采茶女的形象樸素清雅的，簡易的發(fā)型點綴兩片碧螺春茶葉。兩片茶葉更似一個象征符號，是配飾成為設(shè)計點題的道具，而并非只是單純的飾物，這不僅讓采茶女的形象更加鮮明，更意味著服飾的設(shè)計，既需要統(tǒng)一于整體造型，又需要烘托主題的目的，如圖7所示。

圖6 碧螺春制作技藝動漫IP造型日常服飾

圖7 碧螺春制作技藝動漫IP造型采茶服飾

結(jié)語

綜上所述，大運河江蘇段動漫IP造型中的服飾設(shè)計具有文化和審美價值。在其服飾設(shè)計應(yīng)用中，要注重優(yōu)秀傳統(tǒng)服飾文化的繼承與挖掘。不僅需要在設(shè)計中傳承大運河江蘇段非遺文化特性、體現(xiàn)其服飾的地域特色，也要注意應(yīng)用動漫具有的夸張變形、提煉轉(zhuǎn)化的獨特方式，設(shè)計符合時代審美、符合主題的動漫IP造型服飾，將當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化有效鏈接，推動承載著中華民族歷史記憶的文化遺產(chǎn)在新時代綻放新光彩。