黃帝創(chuàng)造了很多東西，比如文字、衣服、算數(shù)、樂(lè)器、武器等，還有一樣非常重要的東西，那便是醫(yī)術(shù)。傳聞黃帝經(jīng)常與他多位臣子一起討論醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)，其中有一位臣子就是我國(guó)上古頗負(fù)名望的醫(yī)學(xué)家岐伯。他不僅是黃帝的臣子，更多時(shí)候還是黃帝的醫(yī)學(xué)老師。

醫(yī)術(shù)方面，岐伯的資歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)黃帝，《通鑒外紀(jì)》里記載：“帝以人之生也，負(fù)陰而抱陽(yáng)，食味而被色，寒暑蕩之于外，喜怒攻之于內(nèi)，夭昏兇札，君民代有。乃上窮下際，察五氣，立五運(yùn)，洞性命，紀(jì)陰陽(yáng)，咨于岐伯而作《內(nèi)經(jīng)》，復(fù)命俞跗、岐伯、雷公察明堂，究息脈；巫彭、桐君處方餌，而人得以盡年”。

黃帝與諸臣子坐而論道，探討醫(yī)學(xué)問(wèn)題的很多內(nèi)容都被記載于《黃帝內(nèi)經(jīng)》這本醫(yī)學(xué)著作中，后世出于對(duì)黃帝、岐伯的尊崇，所以就用“岐黃之術(shù)”指代中醫(yī)醫(yī)術(shù)。因?yàn)獒卺t(yī)藥學(xué)方面比黃帝資歷老，所以“岐”放在“黃”前頭，岐黃之術(shù)也由此而來(lái)。