張菲悅

隨著嬰兒的第一聲啼哭，一個人的一生便開始了。仔細(xì)想來，每個人都似乎過著相似的一生，經(jīng)歷著一生中的一個個重要節(jié)點(diǎn)，一步步向前走著。但看似相同的背后卻蘊(yùn)含著偌大的不同，這個不同決定著一個人的一生究竟將如何度過，或被動、或主動，或輕松、或沉重。我們的一生都在為自己心中的那個理想人生而奮斗著，但這條路卻并非想象中那樣順利，甚至可能布滿荊棘。我們究竟該如何去追求心中的那份理想呢？

加強(qiáng)修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)理想奠基。

機(jī)會總是留給有準(zhǔn)備的人?；蛟S有人會抱怨，一些人是因?yàn)椤斑\(yùn)氣好”而實(shí)現(xiàn)了理想。但只有當(dāng)自己的實(shí)力足夠強(qiáng)大的時(shí)候，機(jī)遇才真正稱之為機(jī)遇，否則，憑運(yùn)氣得到的東西終將會因?yàn)閷?shí)力不濟(jì)而再次失去。因此，在機(jī)遇還未到來的時(shí)候，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)十分重要。我們要扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，使自身的實(shí)力與心中的理想相匹配。

糾正思想，使追求理想的道路更加清晰。

理想的實(shí)現(xiàn)靠的是實(shí)力，但同樣也需要正確思想的指引。如果缺少了正確的思想作為指引，只是一味地埋頭向前走，便很有可能誤入歧途。歷史便是很好的一面鏡子。中國的民主革命道路曲折而艱辛，先是經(jīng)歷了舊民主主義革命的失敗，然后才迎來了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的成功。

漢代楊雄曾說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！睂?shí)現(xiàn)理想需要修身與矯思，而這二者的關(guān)系就像弓和箭一般，是相輔相成、相互成就的。蓄勢待發(fā)，發(fā)而必中。

實(shí)現(xiàn)理想，其道路曼曼且修遠(yuǎn)。

追求理想的道路是艱難而漫長的，困難在所難免。但木受繩則直，金就礪則利，我們正是在這些困難中得到了歷練。實(shí)現(xiàn)理想需要有堅(jiān)持不懈的精神，而不是靠短暫的突擊，這是一個循序漸進(jìn)的過程，是一個由量變到質(zhì)變的積累?；蛟S你的努力在短期內(nèi)似乎毫無結(jié)果，但積土成山，積水成淵，量的積累達(dá)到了一定程度，必然會引起質(zhì)的飛躍。理想實(shí)現(xiàn)前的每一分每一秒，都是我們歷練的過程，如同瓷器的燒制需要火候一般，耐心等待，時(shí)間會給我們最好的答案。

古人曾說：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！弊非罄硐氡闶侨绱?，有時(shí)看似已無路可走，但請不要放棄，我們對理想的執(zhí)著精神，在這時(shí)會煥發(fā)出無窮的力量，引領(lǐng)著我們沖破云霧，重見光明。離弓之箭如沖向高空的雄鷹，果斷堅(jiān)決，沒有一絲猶豫，終會到達(dá)靶心。

【河南科技大學(xué)附屬高級中學(xué)】

點(diǎn)評

本文圍繞“理想”這個中心設(shè)置了三個分論點(diǎn)，先說實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，再論正確的思想對實(shí)現(xiàn)理想所起到的指引作用，最后談追求理想的過程。

三個分論點(diǎn)獨(dú)立成段，論證環(huán)環(huán)相扣、層層推進(jìn)，且能做到論據(jù)與論點(diǎn)的契合無間，展現(xiàn)出了作者扎實(shí)的議論文寫作功底。

（指導(dǎo)老師：黃聽松）