高靜

讀罷《內(nèi)蒙古好故事——內(nèi)蒙古的脫貧攻堅壯舉》一書，身心為之震撼，與其說是這本書的藝術價值使然，不如說是這本書給予人的精神力量和反思分量更大，其記錄歷史、反思社會實踐經(jīng)驗及推進中國式現(xiàn)代化過程中留存下來的精神文化，是值得我們頌揚和貯存的。這本書由裴聚斌主編，包括十五篇紀實性故事，是內(nèi)蒙古社科聯(lián)2020年社科普及重點項目的子項目成果。

紀實性文學，近些年也稱“非虛構文學”，它以真人真事為基礎，可以有一定的虛構性，但對虛構還有一定的限制，是一種迅速反映客觀真實的、現(xiàn)實生活的文學方式?！秲?nèi)蒙古好故事》的主題內(nèi)容和思想價值是，它真實地記錄了內(nèi)蒙古自治區(qū)各級干部帶領各族群眾在幾十年脫貧攻堅過程中涌現(xiàn)出來的可歌可泣的動人故事，再現(xiàn)了千百萬干部群眾同貧困頑強拼搏的奮斗歷程，展現(xiàn)他們不忘初心、團結一心、攜手攻堅的偉大壯舉和精神風貌，謳歌了他們在扶貧實踐中表現(xiàn)出來的強烈的歷史使命感、責任感、無限的創(chuàng)造力及創(chuàng)新精神。黨的十八大以來，我國文藝發(fā)展開啟了正本清源、德藝雙馨、文質兼美的文藝生態(tài)發(fā)展之路，文藝界的風氣發(fā)生了翻天覆地的變化。文藝創(chuàng)作也逐漸改變了浮躁而虛無的風氣，開始更多關注宏大主題及社會民生，呈現(xiàn)出弘道養(yǎng)生、健康發(fā)展的新氣象。這些紀實性故事在一定意義上起到了文藝“代表時代風貌”的作用。

深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、道德規(guī)范，結合時代要求傳承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采，是當下文學的首要任務。在追求現(xiàn)代化和先進文化的同時，必須要面對我們的歷史，使我們歷史的記憶和未來合理相接。“脫貧攻堅”已經(jīng)成為今天的歷史記憶，這些紀實故事的重要意義是，它們記錄了歷史、總結了經(jīng)驗教訓，具有傳承弘揚中國精神的思想價值。內(nèi)蒙古地處我國北部邊疆，地域廣袤、民族眾多、地理氣候差異大、貧困人口致貧原因多樣復雜，脫貧攻堅任務十分艱巨。該書盡力做到了既有宏觀展現(xiàn)，又有微觀描述，全面地從東到西、從山區(qū)到平原、從農(nóng)村到牧區(qū)，對不同條件不同舉措進行了多角度、全方位地展現(xiàn)。全書以愛國主義為主線，首尾呼應，渾然一體，使內(nèi)蒙古貧困人口全部脫貧的歷史畫卷徐徐展開。這是留給歷史的珍貴資料，留給子孫后代的寶貴精神財富。邊疆地區(qū)貧困人口全部脫貧，這在我國歷史上史無前例。再一次印證了我黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的堅定初心，亦可見其具有能干大事的驚人力量。記錄這種時代音符能夠更廣泛地震撼人、感染人、教育人，使廣大干部群眾信念倍增，干勁十足，跟黨走的步伐邁得更加堅定有力。創(chuàng)作者緊跟時代步伐，高擎民族精神火炬，把藝術理想融入黨和人民的事業(yè)之中，做到了胸中有大義，心里有人民，肩頭有責任，筆下有乾坤，應該以高尚的人格贏得社會和人民的尊重。這也體現(xiàn)了文藝越來越注重與國家社會發(fā)展氣象相結合，開始逐漸回歸傳統(tǒng)上來。

從藝術方法看，紀實文學文風樸實是一大藝術特征，即要忠于生活中的真人真事。《內(nèi)蒙古好故事》就是以非虛構、全紀實方法展開敘述，數(shù)據(jù)詳實、材料豐富、人物生動，關注內(nèi)蒙古自治區(qū)重大決策部署、關注社會熱點難點問題、關心百姓苦樂冷暖，具有濃郁的人文氣息和鼓舞人心的作用。為讀者樹立了時代楷模和榜樣，不僅給予人精神力量，而且能夠陶冶人的情操。

這十五篇紀實性故事各自獨立，集合起來便形成一定的體系與規(guī)模，一定程度上再現(xiàn)出內(nèi)蒙古脫貧攻堅戰(zhàn)役的概貌。但是，不足之處也很明顯，即內(nèi)蒙古的脫貧攻堅壯舉是宏大敘事，涉及內(nèi)容豐富，人物眾多，脫貧的類型與個案、地區(qū)與行業(yè)、辦法與措施復雜多樣，而僅選擇部分小故事連綴在一處，很難形成渾然一體、波瀾壯闊的架構和氣勢。

然而，這些紀實作品的風清氣正、蓬勃向上的精神價值和努力尋找的創(chuàng)新創(chuàng)造活力，發(fā)揮著凝聚民族整體、振奮民族精神、鼓舞民族進步的重大作用，其思想價值應該肯定。從文藝作品審美反思角度看，這些富有時代精神的紀實性故事的精神情感力量也給當下文藝創(chuàng)作“寫什么”“怎么寫”提供了借鑒與思考。

責任編輯?晉銘