程瑋

維也納歌劇院舞會的歷史可以追溯到奧匈帝國時代的1877年。從那時起，每年這里都舉辦一場舞會。“二戰(zhàn)”期間，維也納歌劇院建筑遭到破壞，一年一度的舞會因此中斷。歌劇院從1956年恢復(fù)舞會，一直延續(xù)到今天。歌劇院舞會是非富即貴的上層社會青年男女們社交聚會的地方。

舞會每年隆重推出150對17歲至24歲的未婚青年男女，他們被稱為“初登場者”。這些“初登場者”的家庭地位和背景基本是相當(dāng)?shù)?。這些年輕人的父母希望自己的孩子在這個舞會上找到門當(dāng)戶對的愛人。

維也納歌劇院舞會是一場上流社會的相親會，這早已是公開的秘密。在中國沒有舞會相親的傳統(tǒng)。不過，過去中國有一種受人敬畏的職業(yè)——媒婆。好的媒婆身價是很高的，必須三番五次地邀請，再帶四色點(diǎn)心外加一只老母雞，才能說動媒婆出場。資深媒婆閱人無數(shù)，經(jīng)驗豐富。她會把一對未婚男女放在一個無形的天平上掂量。首先是家境，如果女方富裕，女方的相貌可以略低一等；如果男方富裕，那結(jié)對的女子必得花容月貌。

資深媒婆基本上是不會辜負(fù)四色點(diǎn)心和那只老母雞的。由她負(fù)責(zé)牽線搭橋的男女，婚后多半夫妻和睦，兒女成雙——至少在外人看來是這樣。

縱觀文學(xué)史，那些寫愛情小說的高手，他們心里也是有一個天平的。

我們不妨舉個例子。

我們先想象出眼前有那么一個天平。

現(xiàn)在，我們把天平左邊的盤子看成一個男人，他是一個莊園主，富有、英俊，擁有一座巨大的城堡和幾千公頃田地。天平右邊的盤子是一個女人，她是一個孤兒院里長大的女家庭教師，瘦小蒼白，相貌平平，一無所有。

可是，這兩個人竟然相愛了。莊園主真心誠意地愛著女家庭教師。女家庭教師也熱烈地愛著莊園主。他們準(zhǔn)備舉行婚禮。如果他們現(xiàn)在結(jié)合，這個女人會幸福嗎？作者心里沒有底。因為她筆下這個不漂亮、不富有的女人，偏偏是一個有思想、有尊嚴(yán)、渴望平等的女人。

很明顯，天平嚴(yán)重向左邊傾斜。所以，他們的婚禮注定無法如期舉行。這個女家庭教師發(fā)現(xiàn)，原來這個莊園主已經(jīng)有妻子了，而且她還是個瘋子。

現(xiàn)在，我們可以在左邊的盤子上小心地減去一個砝碼。不過，這個砝碼不是很大。所以，左邊的那個盤子依然很重。天平仍然向左邊傾斜。

于是，女家庭教師離開了莊園主，過著流浪漂泊的生活。直到有一天，她收到一封信。她失聯(lián)很多年的叔叔去世了，給她留下一筆遺產(chǎn)。

這時，我們可以在右邊的盤子里加一個大一點(diǎn)的砝碼。左邊那個盤子抬起來了一點(diǎn)點(diǎn)。不過，莊園主實在太富有，天平還是向左傾斜著。

這個女家庭教師繼續(xù)在外面流浪。

后來，莊園主的城堡被他的瘋妻子燒毀。瘋妻子死了，巨大的城堡成了廢墟。莊園主在大火中受傷，雙目失明，肢體也殘廢了。

我們現(xiàn)在把左邊盤子里的大小砝碼取出好幾個，天平迅速地向右邊傾斜了。

于是，羅切斯特先生和簡·愛小姐結(jié)婚了。

可是，英國女作家夏洛蒂·勃朗特一直堅信，有尊嚴(yán)有平等，才會有真正的愛。那么高傲的羅切斯特先生，怎么能又殘疾又失明，變成被憐憫的對象呢？

所以，兩年以后，羅切斯特先生可以行走了，一只眼睛也恢復(fù)了視力。

我們可以松一口氣，再往左邊的盤子里加上一個砝碼。終于，天平完全平衡了。我們有理由相信，簡小姐和羅切斯特先生從此會很幸福。

也許你會說，那是19世紀(jì)的愛情故事。那我們?nèi)タ匆幌聨装倌暌郧暗耐挘耗莻€吻醒睡美人的，不是一個天天在深山砍柴、對森林里的一切了如指掌的農(nóng)家少年，而是一個偶然進(jìn)入森林的王子。別跟我說，時代變了，現(xiàn)在也有“霸道總裁”愛上平民少女、要死要活非她不娶的故事。我們不否認(rèn)偶爾會有愛情的奇跡，但我們也不能確定那個嫁入豪門的平民少女婚后是否真正幸福。

有一個德國哲學(xué)家對西方的婚姻狀況進(jìn)行了研究。他得出的結(jié)論是，婚姻雙方的家庭如果社會地位差距很大，剛開始他們可能會幸福，但這樣的幸福很難持久。而那些社會地位對等的人，他們的婚后生活就比較穩(wěn)固。

當(dāng)一個規(guī)則被古今中外、朝野城鄉(xiāng)約定俗成的時候，很難說它是錯的。

（其 實摘自《少年新知》2023年第3期，黎 青圖）