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我國新型公共文化空間研究現(xiàn)狀與建設(shè)路徑探索

2023-05-30 06:59:49扶京菊
炎黃地理 2023年1期
關(guān)鍵詞:書房空間融合

扶京菊

進(jìn)入“十四五”規(guī)劃時(shí)期,公共文化的發(fā)展邁入新高潮,國家和地方積極引導(dǎo)和支持各類創(chuàng)新型文化業(yè)態(tài)的發(fā)展,同時(shí)明確在健全和完善基層文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)的同時(shí)要以打造新型公共文化空間為重要任務(wù),相關(guān)政策文件的發(fā)布更是為新型公共文化空間的打造和升級(jí)提供了保障和助力。以國內(nèi)研究新型公共文化空間的文獻(xiàn)資料為主要對(duì)象,進(jìn)行系統(tǒng)的文獻(xiàn)分類并結(jié)合當(dāng)前發(fā)展背景進(jìn)行一定的分析和評(píng)述,以期探索出符合我國新型公共文化空間的建設(shè)路徑。

文化是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,是彰顯人類社會(huì)特征的關(guān)鍵要素,在促進(jìn)國家產(chǎn)業(yè)升級(jí)、提升國家綜合競爭力、提高社會(huì)發(fā)展水平的過程中越來越成為關(guān)鍵因素。近年來,我國在公共文化服務(wù)建設(shè)上取得了矚目的成績,第三次信息技術(shù)革命方興未艾,第四次科技革命已經(jīng)到來,這一場(chǎng)以人工智能、機(jī)器人技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)等新科學(xué)技術(shù)為主的革命將為未來文化空間的打造提供強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力和技術(shù)支持。

新型公共文化空間的概念與特征新型公共文化空間概念的提出

隨著“十三五”規(guī)劃的順利完成,我國公共文化服務(wù)體系成就卓著,基本建立了現(xiàn)代化、全方位的公共文化服務(wù)體系,公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)逐步覆蓋城鄉(xiāng),文化產(chǎn)品與服務(wù)日趨優(yōu)化,文化的品牌效益也日益彰顯,這一系列的成果成為新型公共文化空間概念提出的催化劑。

2017年3月國家出臺(tái)的《“十三五”推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化規(guī)劃》中“第十章基本公共文化體育”提到“在鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)和村(社區(qū))統(tǒng)籌建設(shè)宣傳文化、黨員教育、科學(xué)普及、普法教育、體育健身等功能于一體的綜合性文化服務(wù)中心”;5月出臺(tái)的《國家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》中提到要“自主制定富有特色的地方實(shí)施辦法,健全各級(jí)各類公共文化基礎(chǔ)設(shè)施”;7月發(fā)布的《“十三五”時(shí)期全國公共圖書館事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中也提到完善公共圖書館的服務(wù)設(shè)施,其中的推薦項(xiàng)目包含“城市24小時(shí)閱讀服務(wù)空間”,以期打造百姓身邊的公共閱讀場(chǎng)所。這些文件的出臺(tái),指明了公共文化空間未來的發(fā)展方向,同時(shí)也為新型公共文化空間的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。

2021年4月,國家文旅部發(fā)布的《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》中明確提到要“創(chuàng)新打造一批‘小而美的城市書房、文化驛站、文化禮堂、文化廣場(chǎng)等城鄉(xiāng)新型公共文化空間”。2022年4月23日在蘇州召開的全國公共文化領(lǐng)域重點(diǎn)改革工作總結(jié)部署會(huì)議指出,全國公共文化領(lǐng)域未來工作的重點(diǎn)是要著力構(gòu)筑公共文化新型空間,及時(shí)總結(jié)“城市書房”“文化驛站”等建設(shè)經(jīng)驗(yàn),在更大范圍推進(jìn)改革,以構(gòu)建公共文化新型空間為抓手,在建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)施布局、建設(shè)主體、功能設(shè)置上進(jìn)行創(chuàng)新。會(huì)議明確了未來公共文化空間的建設(shè)方向,借鑒成功案例的經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)以“新型”為切入點(diǎn),以創(chuàng)新為目標(biāo),打造與以往不同的公共文化空間。

綜合近幾年的發(fā)展來看,新型公共文化空間的內(nèi)涵更豐富、外延更寬泛,新型公共文化空間“將公共圖書館的物理服務(wù)空間、讀者閱讀學(xué)習(xí)空間、公眾社會(huì)文化活動(dòng)、網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)數(shù)字空間等融為一體”,最終形成“閱讀服務(wù)資源鏈接共享的全域服務(wù)”,逐步融入公眾生活,成為傳承文化、休閑娛樂、慰藉心靈的一方天地。

新型公共文化空間的特征

新型公共文化空間區(qū)別于圖書館、博物館、文化館等傳統(tǒng)的公共文化空間,北京大學(xué)李國新教授認(rèn)為新型公共文化空間的建設(shè)應(yīng)當(dāng)注重“規(guī)模適當(dāng)、布局科學(xué);有特色、有品位、小而美、舒適化;業(yè)態(tài)多元、主題功能、嵌入式;社會(huì)力量參與、融入社區(qū)生活、促進(jìn)共建共享”,他從多角度、多方位闡釋了新型公共文化空間的特征。

新型公共文化空間的建設(shè)和打造是基于民眾的需求,從規(guī)模大而固定、管理模式單一、服務(wù)范圍有限的傳統(tǒng)圖書館改為走向民眾的規(guī)模小、形式靈活、功能全、受眾廣的新型公共文化空間進(jìn)行建設(shè),滿足了人們對(duì)新時(shí)代新的美好生活的期待,使人們?cè)诠ぷ髋c生活之余能有一方溫馨的集休閑、學(xué)習(xí)于一體的“小天地”。

綜上,新型公共文化空間的特征可以總結(jié)為三方面:一是結(jié)合城鄉(xiāng)規(guī)劃,布局科學(xué)合理;二是充分融合地域特色與多業(yè)態(tài),功能多樣,內(nèi)涵豐富;三是社會(huì)廣泛參與,融入民眾生活。

國內(nèi)新型公共文化空間研究現(xiàn)狀

近幾年,我國已經(jīng)由建設(shè)“公共文化空間”轉(zhuǎn)變成建設(shè)“新型公共文化空間”?;趯?duì)新型公共文化空間概念和特征的分析發(fā)現(xiàn),自2016年始,我國已不斷涌現(xiàn)出有別于傳統(tǒng)圖書館的新型閱讀空間,如溫州市的“城市書房”與農(nóng)村基層的“百姓書屋”、廣東省的“粵書吧”、蘭州市的“讀者小站”、江陰市的“三味書咖”、合肥市的“悅·書房”、洛陽市的“河洛書苑”、蘇州市的“四時(shí)書屋”等,這些都是新型公共文化空間建設(shè)的成功案例,結(jié)合鄉(xiāng)村振興、“互聯(lián)網(wǎng)+”、文旅融合的發(fā)展背景,學(xué)者們對(duì)新型公共文化空間的探索與研究也愈發(fā)積極。自2016年以來國內(nèi)關(guān)于新型公共文化空間的研究主要可以總結(jié)為以下四個(gè)方面。

一是分析新型公共文化空間的概念,結(jié)合國家相關(guān)政策和城鄉(xiāng)發(fā)展現(xiàn)狀探索新型公共文化空間發(fā)展路徑。隋緣的《我國新型公共文化空間建設(shè)及其路徑探索》一文以全國及地方新型公共文化空間建設(shè)的相關(guān)政策為脈絡(luò),并以城市書房為案例,提出新型公共文化空間建設(shè)的三個(gè)導(dǎo)向——融合多業(yè)態(tài)公共文化空間、嵌入式公共文化服務(wù)、及社會(huì)力量參與運(yùn)營與三條路徑——為以柔性拓展實(shí)體空間外延、不斷擴(kuò)展文化空間意涵、雙向深化公共文化服務(wù);張超民《新型城市文化空間服務(wù)的建設(shè)與完善研究》以合肥市的“悅·書房”為例分析了其在實(shí)踐過程中出現(xiàn)的諸如館店分散、管理低效、宣傳單一、店員不專業(yè)等一系列問題,并提出了針對(duì)性的解決方案,為同類型新型公共文化空間的建設(shè)發(fā)展提供借鑒。

二是結(jié)合書香型社會(huì)建設(shè)、全民閱讀、文旅融合等發(fā)展背景,以城市當(dāng)前新型公共文化空間的建設(shè)為主要對(duì)象,分析其建設(shè)價(jià)值與意義,并總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),為城市公共文化空間的建設(shè)提供借鑒。關(guān)淦、趙麗梅的《文旅融合背景下我國城市書房建設(shè)探析》一文結(jié)合文旅融合的發(fā)展背景及國內(nèi)城市書房的建設(shè)現(xiàn)狀,深入剖析了建設(shè)城市書房面臨的困境并從構(gòu)建共生型組織的角度提出了城市書房建設(shè)發(fā)展的優(yōu)化方案;王海英的《文旅融合背景下新型公共文化空間建設(shè)分析》以鄭州為例,分析建設(shè)新型公共文化空間的有利因素,結(jié)合城市美學(xué)理論來探索文旅融合背景下鄭州建設(shè)新型公共文化空間的可行性路徑。

三是結(jié)合我國公共文化服務(wù)的發(fā)展歷程,分析探索新型公共文化空間運(yùn)行的主要模式,使新型公共文化空間的發(fā)展與運(yùn)營更具可持續(xù)性。司新麗的《公共文化服務(wù)領(lǐng)域PPP模式的探索:以新型公共閱讀空間為例》一文中以江陰市的“三味書咖”閱讀聯(lián)盟和北京西城區(qū)的特色閱讀空間采用的PPP運(yùn)營模式為對(duì)象,研究該模式的具體運(yùn)行情況,指出創(chuàng)新點(diǎn)與有待改進(jìn)之處,據(jù)此提出該模式在新型公共文化空間中運(yùn)用的具體建議。王巨川《“城市書房”發(fā)展現(xiàn)狀與運(yùn)營模式分析》一文中分析了當(dāng)下城市書房的發(fā)展運(yùn)營情況與PPP運(yùn)營模式對(duì)城市書房發(fā)展的重要影響,并且針對(duì)城市書房的發(fā)展運(yùn)營提出相關(guān)對(duì)策建議。

四是結(jié)合“數(shù)字化”“互聯(lián)網(wǎng)+”“5G時(shí)代”的時(shí)代發(fā)展背景,分析城市書房等新型公共文化空間目前的發(fā)展現(xiàn)狀,探索現(xiàn)代科技運(yùn)用于公共文化空間的建設(shè)方案,實(shí)現(xiàn)科技與文化的高度結(jié)合,為豐富新型公共文化空間的功能提供參考。榮嘉的《“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下公共圖書館城市書房構(gòu)建研究》一文中以城市書房為對(duì)象,分析了“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下城市書房構(gòu)建的基本要素、主要功能等,最后提出可行性對(duì)策;陳煒《5G時(shí)代城市書房建設(shè)研究》一文分析了城市書房的現(xiàn)狀,介紹了四個(gè)典型案例——溫州城市書房“粵書吧”“我嘉書房”“四時(shí)書屋”的服務(wù)模式,指出5G時(shí)代技術(shù)支持下城市書房的拓展方向與未來的發(fā)展趨勢(shì)。

結(jié)合所有的研究文獻(xiàn)來看,雖然國內(nèi)關(guān)于公共文化空間的研究起步較晚,但自2016年以來,關(guān)于新型公共文化空間的研究頗多,主要是通過分析新型公共文化空間的建設(shè)現(xiàn)狀與運(yùn)營模式,探究其在發(fā)展中的困難與不足,并提出有針對(duì)性的建議,全國各個(gè)城市的典型案例都有涉及,但也存在很多問題。如學(xué)者們更關(guān)注的是較發(fā)達(dá)城市的文化空間發(fā)展,對(duì)一般城市關(guān)注不夠,從而導(dǎo)致相關(guān)對(duì)策建議普適性不強(qiáng),并未形成科學(xué)的指導(dǎo)性理論;新型公共文化空間的建設(shè)涉及的學(xué)科專業(yè)廣泛,如社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)、文化學(xué)、民俗學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)等,眾多研究成果中相關(guān)學(xué)科的融合不夠深入;對(duì)新型公共文化空間的內(nèi)涵挖掘不夠透徹,每個(gè)城市的文化底蘊(yùn)不盡相同,獨(dú)具特色的文化習(xí)俗是城市的重要標(biāo)識(shí),深入挖掘其內(nèi)涵而為新型公共文化空間的建設(shè)提供發(fā)展策略的研究頗少;研究重點(diǎn)關(guān)注的是城市而忽視了鄉(xiāng)村。

新型公共文化空間建設(shè)路徑探索充分利用新型科技豐富空間功能

隨著互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等技術(shù)在公共文化領(lǐng)域的大量運(yùn)用,當(dāng)前智慧文化空間已成為新型公共文化空間的最新發(fā)展方向。新型公共文化空間是集學(xué)習(xí)、交流、展示、休閑于一體的公共空間,實(shí)現(xiàn)智能安防、自助閱讀、虛擬體驗(yàn)、智能機(jī)器人服務(wù)等功能是其未來發(fā)展趨勢(shì),持續(xù)探索科技與文化的高度融合,構(gòu)建閱讀學(xué)習(xí)移動(dòng)化的特色空間,從而實(shí)現(xiàn)新型公共文化空間的可持續(xù)發(fā)展。

充分融合多種學(xué)科拓寬空間性能

新型公共文化空間的打造需要融合眾多學(xué)科知識(shí),如社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)等,“城市文化空間構(gòu)建與反構(gòu)建需要協(xié)調(diào)文化資源現(xiàn)狀、城市形象需求和空間要素承載能力的順應(yīng)關(guān)系,也要處理好城市文脈傳承與更新、文化存在的資源與社會(huì)意義、空間發(fā)展的影響與依賴等反向關(guān)系?!痹诰獬青l(xiāng)各方面建設(shè)要素的同時(shí),融合多種學(xué)科知識(shí),增強(qiáng)文化空間與地域空間的適配性,從而提升空間的整體品質(zhì),為打造空間的品牌影響力奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)??鐚W(xué)科融合使文化資源煥發(fā)新生,打造與地域空間更具匹配度的新型公共文化空間,使其更符合城鄉(xiāng)的發(fā)展定位,實(shí)現(xiàn)空間從根源上獲得長效發(fā)展。

充分挖掘地域特色深化空間內(nèi)涵

新型公共文化空間的打造不應(yīng)只是注重外型,要從文化空間的功能和建設(shè)目的角度出發(fā),從“以人為本”的發(fā)展理念出發(fā),在橫向拓展空間性能的同時(shí),更要注重縱向深掘城鄉(xiāng)的地域特色,如傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)工藝等,不遺余力地發(fā)揮其在文化傳承方面的作用。面對(duì)“書香型社會(huì)”“全民閱讀”“文旅融合”的發(fā)展背景,大眾化的文化已經(jīng)不能滿足人們的需求和社會(huì)發(fā)展需要,要挖掘地域特色文化,與新型文化融合發(fā)展,進(jìn)行傳承與創(chuàng)新,進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信。

充分調(diào)動(dòng)民眾熱情激發(fā)參與度

新型公共文化空間的構(gòu)建是以人的需求為標(biāo)準(zhǔn)從而對(duì)人產(chǎn)生價(jià)值與意義的,“通過場(chǎng)域空間內(nèi)的多元文化體驗(yàn),建立人的連接、激發(fā)文化認(rèn)同、產(chǎn)生情感共鳴,從而營造一種‘文化氣場(chǎng),吸引更多民眾前來參與文化活動(dòng)、文化傳播乃至文化創(chuàng)造,促成人與文化空間的共在、共享及共生”。傳統(tǒng)的公共文化空間選址固定,受眾群體受限,而新型公共文化空間主打走進(jìn)城鄉(xiāng),走近民眾,讓廣大民眾真正參與其中。

充分建立監(jiān)督、評(píng)價(jià)與反饋機(jī)制

構(gòu)筑新型公共文化空間,目的是更好地為公眾提供以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的、富含中國特色的文化服務(wù)與文化產(chǎn)品,賦予公共空間獨(dú)具特色的文化內(nèi)涵,將真實(shí)、溫馨、美好的物理空間與人們的價(jià)值觀和生活方式融合到一起,為大眾提供富有品質(zhì)與特色的精神徜徉空間,實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人。所以要以百姓之需為目標(biāo),以百姓之急為動(dòng)力,建立暢通無礙的監(jiān)督與反饋體系,才能及時(shí)明確改進(jìn)方向,實(shí)現(xiàn)新型公共文化空間深遠(yuǎn)而長久的發(fā)展。

充分總結(jié)經(jīng)驗(yàn),形成科學(xué)完備建設(shè)理論

新型公共文化空間的建設(shè)從初步試點(diǎn)到推廣普及需要經(jīng)歷漫長的過程,包含考察調(diào)研、分析研究、形成方案、試點(diǎn)運(yùn)行、發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、推廣實(shí)施等多個(gè)階段,在建設(shè)過程中難免會(huì)涌現(xiàn)出各種預(yù)料不到的突發(fā)狀況或發(fā)展困境,及時(shí)主動(dòng)總結(jié)建設(shè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)亦是至關(guān)重要的任務(wù)。

文化空間不只是單純的功能性空間,未來文化空間的打造要突破實(shí)體空間的桎梏,“基于人民對(duì)文化的高質(zhì)量和多元化需求,統(tǒng)籌時(shí)空、尺度和文化差異、實(shí)現(xiàn)文化空間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一”。建設(shè)新型公共文化空間是國家政策推進(jìn)和全國公共文化發(fā)展的必然要求,目前已從基層試點(diǎn)轉(zhuǎn)向全國推廣。建設(shè)新型公共文化空間能夠從旅游業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)等多方面推動(dòng)城鄉(xiāng)快速發(fā)展,實(shí)現(xiàn)以文化人與經(jīng)濟(jì)效益雙豐收,同時(shí)也順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,滿足民眾對(duì)美好生活的要求與期待,提升居民生活質(zhì)量,增強(qiáng)民眾文化自信。

參考文獻(xiàn)

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