趙聲良著《敦煌山水畫史》于2022年10月由中華書局出版。本書從繪畫史的角度，對敦煌石窟中每個時代的山水畫作深入分析和探討。

敦煌石窟壁畫中的山水畫分為四個階段：北朝至隋時期、唐代前期、唐代后期、五代北宋西夏元時期。敦煌石窟最早的山水畫跡保存于北魏時期的洞窟中，一排排斜向駝峰式山巒體現出山水空間，花草樹木表現得較少；西魏時期山水畫出現了中原新的畫風，壁畫以青綠深淺遞變來表現，山水樹木表現得豐富多彩；北周時期的山水畫較多地集中在故事畫中，人物、景物的比例更加協(xié)調；隋代時期敦煌石窟山水畫也屬于早期的特征，保持了北周以來的長卷式畫面，隋代經變畫中也出現了大量樹木，注重人物與樹木的比例關系。北朝至隋代是山水畫探索發(fā)展的萌芽期，并且吸收中原畫法，山水畫技法不斷進步。唐代前期的敦煌石窟山水畫處于發(fā)展興盛時期，山水畫分量大大增加，對山、石、樹木細部刻畫深入，包括近景、巖石肌理、樹木的枝干葉等；敘事性經變、凈土式經變等表現了宏大構圖的重大成就，表現了佛國世界和人間世界的完美融合；以凈水為中心的表現，以山巒為背景的表現，已經具備了“三遠”的繪法。唐代后期的山水畫進入新的發(fā)展時期，表現得更加豐富，幾乎每個洞窟都有山水景物；觀無量壽經變、法華經變、金剛經變、楞伽經變等已經形成與佛經內容固定的山水模式；敦煌石窟中屏風畫大量出現，形成了山水畫構圖的新形式；水墨畫技法給敦煌石窟山水畫藝術帶來了新的因素。五代以后，敦煌石窟主要是由曹氏畫院繪制的，敦煌壁畫的制作也趨于保守、簡淡，山水景物描繪極少。西夏和元代時期，改變了過去青綠山水的風格，水墨山水畫技藝精湛，顯示出兩宋山水畫的影響。

山水畫是中國傳統(tǒng)繪畫的重要內容，由于魏晉至唐代時期可靠的山水畫真跡沒有保存下來，故敦煌石窟壁畫中的山水畫填補了魏晉至唐代山水畫史真跡的空缺?！抖鼗蜕剿嬍贰钒讯鼗蜕剿嫾{入中國山水畫史中進行研究，補充了中國山水畫史，體現了中國傳統(tǒng)山水畫的審美精神，是對佛教藝術的創(chuàng)新和對中國傳統(tǒng)繪畫的推動，對研究中國古代山水畫有極高的學術價值，在中國繪畫史研究上具有重要地位。

（孔令梅）