包文翰

眼睛長(zhǎng)在我們自己身上，我們卻看不到自己，我們只能用它來(lái)看世界、看別人。這是生理特征，沒(méi)有辦法改變。但是我們不應(yīng)該養(yǎng)成這樣的心理，以致無(wú)法正視自己的優(yōu)缺點(diǎn)。正視自己，就得懂得時(shí)時(shí)反省自己。反省是一門不可缺少的必修課。

“智者千慮，必有一失”，人生雖不能盡善盡美，但我們應(yīng)該追求完美。所謂“反省”，就是省察自己，檢討自己的言行，看自己犯了哪些錯(cuò)誤，看有哪些需要改進(jìn)的地方，而不是整天埋怨別人、抱怨環(huán)境。一個(gè)人如果失去反省的能力，他就看不見(jiàn)自己的問(wèn)題，更不可能進(jìn)行“自救”。曾讀到一個(gè)小故事：有個(gè)太太多年來(lái)不斷嘲笑對(duì)面那家的太太很懶惰：“那個(gè)女人的衣服永遠(yuǎn)洗不干凈，她晾在院子里的衣服上總是有斑點(diǎn)，我真的不知道，她怎么連衣服都洗成那樣……”直到有一天，一個(gè)朋友來(lái)到她家，拿抹布把她家的窗戶上的灰漬抹掉，說(shuō)：“看，這不就干凈了嘛！”原來(lái)，是她家的窗戶臟了。捫心自問(wèn)，我們有時(shí)是否也會(huì)像故事中的這位太太一樣，將反省這門必修課完全拋到了腦后呢？

反省過(guò)后呢，貴在行動(dòng)。比如美國(guó)前總統(tǒng)富蘭克林每晚都要堅(jiān)持自我反省。他說(shuō)自己犯過(guò)十三項(xiàng)嚴(yán)重錯(cuò)誤，其中三項(xiàng)是：浪費(fèi)時(shí)間、關(guān)心瑣事及與人爭(zhēng)論。睿智的富蘭克林知道，不改正這些缺點(diǎn)是成不了大事的。于是，他將一周改正一個(gè)缺點(diǎn)作為目標(biāo)，并每天做記錄，下一周再努力改正另一個(gè)缺點(diǎn)……他就這樣與自己的缺點(diǎn)奮戰(zhàn)，整整持續(xù)了兩年。難怪富蘭克林會(huì)成為受人愛(ài)戴、極具影響力的人物。

一個(gè)不懂得反省的人，永遠(yuǎn)無(wú)法清醒地認(rèn)識(shí)自己；一個(gè)不懂得反省的民族，也必然難以立于世界民族之林。在發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的過(guò)程中，我們也走過(guò)彎路，好在能夠及時(shí)反省，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)、從人民中來(lái)到人民中去的原則，最終找到了一條適合中國(guó)發(fā)展的道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

生活在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)里，往往會(huì)被許多現(xiàn)象所迷惑，我們必須時(shí)刻保持清醒的頭腦，停止毫無(wú)意義的抱怨，靜下心來(lái)，不斷研修“反省”這門功課，使自己不斷進(jìn)步，讓內(nèi)心達(dá)到一種平和、愉悅的狀態(tài)。

【江蘇蘇州外國(guó)語(yǔ)學(xué)?！?/p>

◆點(diǎn)評(píng)

本文圍繞“反省”，層次清晰地展開(kāi)論證。開(kāi)篇提出論點(diǎn)——“反省是一門需時(shí)時(shí)研習(xí)的必修課”。在“議”的部分，作者主要結(jié)合一則反例，論證了“一個(gè)人如果失去反省的能力，他就看不見(jiàn)自己的問(wèn)題，更不可能進(jìn)行‘自救”；“聯(lián)”的部分，則分寫兩層內(nèi)容，一是“反省過(guò)后呢，貴在行動(dòng)”，二是“一個(gè)不懂得反省的民族，也必然難以立于世界民族之林”，所用例證，真實(shí)而貼切。結(jié)尾部分收篇作結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)了要“靜下心來(lái)，不斷研修‘反省這門功課”。

作文材料豐富，脈絡(luò)分明，行文表達(dá)簡(jiǎn)明通順，像“眼睛長(zhǎng)在我們自己身上，我們卻看不到自己”“人生雖不能盡善盡美，但我們應(yīng)該努力去追求完美”等語(yǔ)句，意蘊(yùn)深厚。

（指導(dǎo)老師：唐惠忠）