作者簡介：劉江，中國社會科學(xué)院大學(xué)歷史學(xué)院博士研究生，導(dǎo)師為左玉河研究員。

摘 要： 顧頡剛出任北平研究院史學(xué)研究會（所）歷史組主任后，一方面為充實歷史組的學(xué)科建設(shè)而廣泛聘請人才，申請中英庚款資助并開展學(xué)術(shù)調(diào)查，創(chuàng)辦刊物發(fā)表學(xué)術(shù)成果，出版了大量學(xué)術(shù)著作。另一方面推進(jìn)北平志的編纂，從各專史材料的整理和研究入手為中國通史撰述作準(zhǔn)備，為史學(xué)研究會培養(yǎng)了大批學(xué)術(shù)人才，突破了其地方史學(xué)研究的局限，提升了史學(xué)研究會的學(xué)術(shù)影響力。

關(guān)鍵詞： 顧頡剛；北平研究院；史學(xué)研究會

繼1928年6月中央研究院成立之后，北平研究院于1929年9月成立，二者同為民國時期兩大專業(yè)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。北平研究院史學(xué)研究會由國民政府政要人物吳敬恒牽頭組建，聘請了許多著名學(xué)者，他們?yōu)榫幾氲胤街尽⒕帉懼袊ㄊ纷隽舜罅康馁Y料整理和研究工作，出版了學(xué)術(shù)期刊、學(xué)術(shù)資料集及學(xué)術(shù)專著，發(fā)表了一批有價值的學(xué)術(shù)成果，在當(dāng)時有著并不遜于中央研究院的學(xué)術(shù)影響。顧頡剛在1935—1939年主持北平研究院史學(xué)研究會（所）歷史組研究工作期間，是研究會（所）學(xué)術(shù)研究最為活躍的時期。顧頡剛主持北平研究院史學(xué)研究會（所）也成為其學(xué)術(shù)生涯中不可忽略的一段經(jīng)歷，但一直以來學(xué)術(shù)界對此卻缺乏專門研究。本文利用顧頡剛的日記、書信、論著及北平研究院出版的刊物和著作等資料，考察顧頡剛受聘于史學(xué)研究會的緣由、學(xué)術(shù)觀點及對史學(xué)研究會（所）作出的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)等問題，以期展現(xiàn)顧頡剛在北平研究院的學(xué)術(shù)建樹，并借此闡發(fā)民國時期學(xué)者選擇學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)時的考量和對學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)所產(chǎn)生的影響。

一、顧頡剛受聘于史學(xué)研究會的緣由

1929年5月，因提出“層累”說和出版《古史辨》而成名的顧頡剛從廣州返回北平后，任教于燕京大學(xué)，并在北京大學(xué)兼職。是年11月，北平研究院史學(xué)研究會成立，顧頡剛積極介入北平研究院的學(xué)術(shù)工作。次年4月27日至5月31日，北平研究院、古物保管委員會及北京大學(xué)合組燕下都考古團(tuán)，共獲得裝有201個布袋和26個木箱的發(fā)掘物。① 6月，顧頡剛與常惠、魏建功等抵易縣，參觀燕故城，認(rèn)為“燕故城中臺極多，共有三十余個。燕故城在中易水之陽，北易水之陰，草木茂盛，有似江南，宜乎王亥以為游牧之地也”。② 11月7日，北平研究院通過徐旭生轉(zhuǎn)告顧頡剛，聘其為史學(xué)研究會會員，兼任北平志的編輯委員。③ 其時，北平研究院史學(xué)研究會的主要任務(wù)是編修北平志。顧頡剛對方志的重視和在方志領(lǐng)域的見解應(yīng)是其受聘史學(xué)研究會會員的重要因素，他隨即與陳垣、馬衡、朱希祖、徐旭生、李宗侗、翁文灝等其他6人成為北平志編定委員會成員，《本院各部所會概況及要聞》，《國立北平研究院院務(wù)匯報》第1卷第4期，1930年，第33頁。 并于11月13日、22日先后召開會議，草擬并討論北平志編纂通例，顧頡剛對將園林改為娛樂場所、選舉及地方官應(yīng)列表、在“略”以下改為編、故宮與郊苑可合并等問題闡述了自己的意見?！侗驹焊鞑克鶗艣r及要聞》，《國立北平研究院院務(wù)匯報》第1卷第4期，1930年，第24-28頁。

顧頡剛重回北平并受聘于燕京大學(xué)后，其生活已與此前在北平讀書工作時的拮據(jù)狀況大不一樣，他對燕京大學(xué)的學(xué)術(shù)環(huán)境和待遇也十分滿意，“當(dāng)時因為北大欠薪太多，生活太苦，我回北京后，就去了美國教會辦的‘燕京大學(xué)。燕大待遇很優(yōu)，每月給我二百四十元工資，房子、電燈、電話等等，都不要錢，生活很好，我于是可以每日寫作”。李固陽：《顧頡剛先生在燕京大學(xué)》，王煦華編：《顧頡剛先生學(xué)行錄》，中華書局2006年版，第89頁。 但燕京大學(xué)存在的辦事效率不高等問題也令他心有怨言：“即諸西籍教員亦同樣無權(quán)，每印一書，必向美國請示，得其答覆須越半年，幸而批準(zhǔn)實行，又須俟下屆預(yù)算之訂入。又以窘于經(jīng)費，致最有希望之青年，研究院畢業(yè)后無法留校任助教等職，以繼續(xù)其學(xué)問工作。”因所有事務(wù)均需美國方面同意，他無法按照自己的意愿出書印刷，又不能解決青年畢業(yè)生留校問題，這對于熱心于學(xué)術(shù)事業(yè)、熱衷于提攜青年學(xué)者的顧頡剛來說，還是頗感不適，故而“不得不別覓出路”。顧頡剛：《顧頡剛書信集》第3卷，中華書局2011年版，第27頁。 此外，他編纂《禹貢》雜志、繪制《地圖底本》也需要尋找經(jīng)費支持。燕京大學(xué)規(guī)定教授任職滿六年即可帶薪休假一年，顧頡剛于1929年出任燕京大學(xué)教授，至1935年剛好滿六年。這一年休假期的空閑，加之上述他對燕京大學(xué)管理問題的不滿和研究經(jīng)費的短缺等原因，使他轉(zhuǎn)投北平研究院成為可能。

1935年春，顧頡剛回蘇州處理繼母的喪事，北平研究院副院長李書華通過書信與他聯(lián)系，交涉聘用事宜。出于“惟為提拔人才，獎掖后進(jìn)，倡導(dǎo)文化計，則燕京殊無發(fā)展之可能”顧頡剛：《顧頡剛書信集》第3卷，第26頁。等方面的考慮，顧頡剛對北平研究院的經(jīng)費情形、可支配數(shù)目、每年出版書籍計劃、能否增聘人員等情況進(jìn)行了詳細(xì)問詢：“一、尊函謂如需助理員，可以增聘。未知助理員之薪金即在一千元之內(nèi)否？助理員之名額，多少有規(guī)定否？薪金數(shù)目若干？二、尊函謂出版部另有預(yù)算，歷史組書籍可由出版部辦理。未知預(yù)算共有若干？歷史組付印書報，最大限度可占全部出版費幾分之幾？三、尊函謂出版物售得之款，可否由出版部存儲，仍作歷史組之印刷費？四、史學(xué)研究會何時可改為史學(xué)研究所？”從此四點具體問題可見，顧頡剛更在意人員聘請的薪金、出版經(jīng)費的預(yù)算以及史學(xué)研究會的建制等情況，而這些問題又直接關(guān)系他的學(xué)術(shù)計劃能否順利實行。另外，他對出任北平研究院歷史組主任也表示期待：“又在先生及旭生先生指導(dǎo)之下，任研究工作，精神必更愉快，如尊院中出版方面可較自由，出版數(shù)目能以銷售暢刊而逐年增加，又除助理員之薪金外月可有千元經(jīng)費，作購置圖書、調(diào)查史料及雇用書記等用途，則雅命自所樂從也?！鳖欘R剛：《顧頡剛書信集》第3卷，第27-28頁。 李書華在抗戰(zhàn)時期被朱家驊極力邀請去中央研究院任總干事，曾解決傅斯年和陶孟和的沖突、社會研究所的名稱及預(yù)算分配等問題，證明他有較強(qiáng)的組織與協(xié)調(diào)能力。李書華：《碣廬集》，（臺北）傳記文學(xué)出版社1967年版，第140-141頁。 徐旭生則被傅斯年稱為“天下之君子”。王汎森主編：《傅斯年遺札》第2卷，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2014年版，第891頁。 出于對李書華組織能力和徐旭生學(xué)術(shù)人品的信任，顧頡剛估計史學(xué)研究會應(yīng)具有寬松的學(xué)術(shù)氛圍，這使他傾向于接受北平研究院史學(xué)研究會的聘請。

在明確了1000元的經(jīng)費是聘用人員的費用，此外并無購置圖書、調(diào)查史料及雇用書記的費用以后，顧頡剛向彼時兼任中英庚款董事會董事的李書華建議，從庚款申請每月3000元的資助，并列出了他的學(xué)術(shù)規(guī)劃：校訂古籍，賡續(xù)北平志編寫以使其為“各地修志者立一模范”，將北平研究院藝術(shù)陳列所歸屬于史學(xué)研究所以便歷史、考古兩組搜求所得能整理陳列，研究民族史、調(diào)查民族狀況以供政府“施政之采擇”，在對古文化進(jìn)行深入徹底研究的基礎(chǔ)上再作通俗性的編寫以喚起國人的愛國心，出版刊物，翻譯外籍等。顧頡剛：《顧頡剛書信集》第3卷，第29-31頁。 顧頡剛的計劃可歸納為整理舊材料和開辟新方向兩大類，在專門研究基礎(chǔ)上再加以通俗性編寫的通史撰述，已超過北平學(xué)術(shù)史研究的范圍，實為史學(xué)研究會開辟的一個新方向。北平研究院雖在經(jīng)費方面并未完全令顧頡剛滿意，但出于對學(xué)術(shù)事業(yè)的抱負(fù)、對民族振興的責(zé)任感，也出于可通過李書華獲取庚款的期待，顧頡剛最終接受北平研究院的邀請，于1935年5月出任史學(xué)研究會歷史組主任。

在北平研究院方面，如果想要謀求更大的發(fā)展，并且能夠與中央研究院一較高下，擁有像顧頡剛這樣具有學(xué)術(shù)成就、學(xué)術(shù)地位及學(xué)術(shù)影響力的學(xué)者，自然是他們求之不得的。另外也有一些其他原因，如顧頡剛先期已介入了北平研究院的一些工作，雙方已經(jīng)相互有所了解，合作也十分愉快，而且他與史學(xué)研究會的徐旭生等人私交甚篤；再如，北平研究院主要由以李石曾為首的“法日派”組成，顧頡剛雖與胡適等人關(guān)系密切，但與“英美派”仍有隔閡，處于派系中立的地位也是其受到史學(xué)研究會青睞的一個因素。

二、充實完善歷史組的學(xué)科建設(shè)

作為歷史組的學(xué)術(shù)帶頭人，顧頡剛除自身的學(xué)術(shù)研究外，還需組織規(guī)劃歷史組的學(xué)術(shù)工作、承擔(dān)相應(yīng)的行政任務(wù)。1935年7月，北平研究院史學(xué)研究會進(jìn)行改組，將調(diào)查編纂組改為歷史組，考古組則維持不變，仍由徐旭生擔(dān)任主任。為了工作方便，顧頡剛從郊外搬入北平城內(nèi)的棗林大院一號居住，將主要精力投入史學(xué)研究會的工作中。

（一）聘請人才充實學(xué)術(shù)研究隊伍

顧頡剛一直強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)在于人才，而培養(yǎng)人才的條件是學(xué)術(shù)的普及，為此他曾與持不同見解的傅斯年發(fā)生隔閡。顧頡剛說：“傅在歐久，甚欲步法國漢學(xué)之后塵，且與之角勝，故其旨在提高。我意不同，以為欲與人爭勝，非一二人獨特之鉆研所可成功，必先培育一批班子，積疊無數(shù)資料而加以整理，然后此一二人者方有所憑借，以一日抵十日之用，故首須注意普及。普及者，非將學(xué)術(shù)淺化也，乃以作提高者之基礎(chǔ)也……而孟真乃以家長作風(fēng)凌我，復(fù)疑我欲培養(yǎng)一班青年以奪其所長之權(quán)?！鳖欘R剛：《顧頡剛?cè)沼洝返?卷，中華書局2011年版，第160頁。 顧頡剛擔(dān)任歷史組主任后，就可以實施他在中央研究院歷史語言研究所未曾實踐的學(xué)術(shù)理念，先“培育一批班子”，“積疊無數(shù)材料而加以整理”，從事學(xué)術(shù)的普及工作，然后在此基礎(chǔ)上再由少數(shù)人深入探究。其中“培育一批班子”做學(xué)術(shù)的普及工作，實質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才，這也能實現(xiàn)顧頡剛為北京大學(xué)、燕京大學(xué)那些有志于學(xué)術(shù)事業(yè)的學(xué)生謀求去處的目的，可謂一舉兩得。

1934年史學(xué)研究會調(diào)查編纂組和考古組的專門工作人員只有干事、編輯、助理員、書記等共7人，會員共16人，加上常務(wù)會員吳敬恒、調(diào)查編纂組兼代主任李書華、考古組主任徐旭生，共計26人。北平研究院總務(wù)部文書課：《國立北平研究院職員錄》，國立北平研究院1934年版，第36、37頁。 顧頡剛上任之初即擬聘吳豐培、吳世昌、連士升、孫海波、徐文珊等人，另外他還擬增補洪業(yè)、許地山、張星烺、陶希圣、聞宥、孟森、吳燕紹、錢穆、呂思勉、聶崇岐為史學(xué)研究會會員。顧頡剛：《顧頡剛?cè)沼洝返?卷，第348-349頁。 1935年，在顧頡剛的努力下，北平研究院史學(xué)研究會人才濟(jì)濟(jì)，無論是固定工作的人員還是會員人數(shù)都在此前的基礎(chǔ)上大為增加。除常務(wù)會員吳敬恒、歷史組主任顧頡剛、考古組主任徐旭生外，有編輯吳世昌、吳豐培、張江裁等3人，助理員石兆原、何士驥、邵君樸、?；?、許道齡、劉師儀、蘇秉琦等7人，會員白眉初、朱希祖、朱啟鈐、沈尹默、沈兼士、金兆棪、孟森、俞同奎、洪業(yè)、馬衡、徐鴻寶、陳垣、張繼、許地山、陶希圣、張星烺、齊宗康、聞宥、鄭穎孫、樂均等20人，顧問姚彤章1人，名譽編輯王日蔚、王育伊、王輯五、白壽彝、徐文珊、馬培棠、連士升、孫海波、陳懋恒、張維華、馮家昇、楊效曾、鄧嗣禹、劉厚滋、鮑汴、鄺平樟、顧廷龍等17人，共計51人?！秶⒈逼窖芯吭旱诹旯ぷ鲌蟾妗罚秶⒈逼窖芯吭涸簞?wù)匯報》第6卷第5期，1935年，第7-9頁。 這些人當(dāng)中的大部分是歷史組成員。

在顧頡剛聘請的人員中，主要是馮家昇、吳世昌、徐文珊、白壽彝、張維華、顧廷龍、連士升等燕京大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，以及吳豐培等北京大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生。在顧頡剛的提攜下，這些青年學(xué)者以北平研究院為起點，為以后的學(xué)術(shù)道路打下了基礎(chǔ)，后來均成為某一領(lǐng)域的著名專家。如吳豐培（1909—1996）在北京大學(xué)就讀時師從朱希祖、孟森專攻明清史，畢業(yè)后加入北平研究院，在顧頡剛的指導(dǎo)下毅然放棄明史，改為邊疆史地研究，成為史學(xué)研究會藏史研究的骨干，先后在商務(wù)印書館出版著作，并在《史學(xué)集刊》發(fā)表論文，為藏史資料整理和研究打下了基礎(chǔ)。在此后的60年中他一直耕耘在藏學(xué)研究領(lǐng)域，成為該領(lǐng)域的著名學(xué)者。吳豐培在藏學(xué)領(lǐng)域取得的成就，與顧頡剛的幫助密不可分。又如1935年被顧頡剛聘請為史學(xué)研究會名譽編輯的馮家昇（1904—1970），深受顧頡剛賞識，“燕大史學(xué)系學(xué)生，以齊思和，翁獨健，馮家昇，譚其驤四君為出類拔萃之人物。惟譚君為嘉興人，不能用苦功，他三人將來必有成就”。顧頡剛：《顧頡剛?cè)沼洝返?卷，第718頁。 在顧頡剛的提攜下，馮家昇在民族史、火藥史等領(lǐng)域取得了突出的成績，成為遼史研究領(lǐng)域的大家。顧頡剛利用他的影響力，聘請了一批在學(xué)界有一定聲望、在某個領(lǐng)域有研究專長的學(xué)者為會員，如洪業(yè)是燕京大學(xué)歷史系教授、系主任，張星烺是從事中西交通史的研究專家，陶希圣在社會經(jīng)濟(jì)史、政治思想史、法律思想史等方面成就突出，孟森是知名的明清史研究開拓者之一。雖為兼職，但他們成為史學(xué)研究會的會員，既能提高史學(xué)研究會的影響，也能在具體問題上為史學(xué)研究會提供支持和幫助。

歷史組在顧頡剛等人的多方努力下，其研究工作逐步走向正軌，研究建制逐漸完備，以往組織松散的研究會已不適應(yīng)形勢發(fā)展，需要加以調(diào)整。北平研究院成立之初，設(shè)有研究所和研究會兩種不同性質(zhì)的部門。研究所屬機(jī)關(guān)性質(zhì)，有專門的研究員和辦事人員；研究會則多數(shù)為專門人員，在各自研究之余，也會就某些具體問題討論商議。《本院各部所會概況及要聞》，《國立北平研究院院務(wù)匯報》第1卷第1期，1930年，第22頁。 由于史學(xué)研究會的會員大都分散各地，組織較為松散，只能在特定時間就某事集中商討，不利于工作的長期穩(wěn)定開展，顧頡剛在受聘時即向李書華建議將史學(xué)研究會改為史學(xué)研究所，聘請專業(yè)研究人員專事學(xué)術(shù)研究，以便更好地開展研究工作。隨著固定研職人員的大幅增長，變研究會為研究所的時機(jī)逐漸成熟。1936年，北平研究院將史學(xué)研究會改為史學(xué)研究所，從松散的學(xué)會組織轉(zhuǎn)變成固定的學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，顧頡剛的提議得以實現(xiàn)。

（二）購買圖書資料、創(chuàng)辦學(xué)術(shù)刊物和出版學(xué)術(shù)著作

在顧頡剛擔(dān)任歷史組主任之前，調(diào)查編纂組僅有圖書三百余種。顧頡剛認(rèn)為“圖籍為學(xué)術(shù)之資源研究之基礎(chǔ)”，在與史學(xué)研究會同人商量后決定節(jié)省經(jīng)費，用以購買圖書。他派劉師儀總管購書事宜。通過從1935年9月至1936年7月將近1年時間的搜羅購買，歷史組的藏書增加乙部書籍五百多種、舊有方志一千余種，共五千余冊書，“較諸疇昔所藏亦祗加倍耳”。劉師儀編：《國立北平研究院史學(xué)研究會歷史組史部書目稿》，國立北平研究院史學(xué)研究會1936年版，第50頁。 至抗戰(zhàn)爆發(fā)前，史學(xué)研究會的圖書增至一萬余冊。《北平研究院》，行政院新聞局1948年印行，第44頁。 歷史組藏書不僅數(shù)量大增，而且種類繁多，藏書包括正史、編年、年表、紀(jì)事本末類、別史類、雜史、史料類，另附約章、野史類、宮史類、詔令類、奏議類、傳記類、年譜、載記、時令、總志、郡縣志、海防、山志、河渠、古籍、廟宇、游記、外紀(jì)、雜記、輿圖、目錄、金石考古、史評、風(fēng)俗等類別，大大拓展了史料搜集和史學(xué)研究的范圍，也體現(xiàn)了顧頡剛和史學(xué)研究會的治學(xué)方向。為便于閱覽和使用，劉師儀在劉厚滋、張江裁、吳豐培等人的協(xié)助下，將歷史組的書籍編成《史學(xué)書目稿》。該書載有“許多北平秘籍及邊疆重要著作”，吳豐培：《記1935-1937年的北平研究院史學(xué)研究會》，王煦華編：《顧頡剛先生學(xué)行錄》，第165頁。 因而具有重要的目錄學(xué)價值。

學(xué)術(shù)刊物的出版是顧頡剛關(guān)注的一個重要方面。學(xué)術(shù)刊物的出版，既能擴(kuò)大學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)影響力，又能為學(xué)者的學(xué)術(shù)成果提供發(fā)表的平臺，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流，推動現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展。顧頡剛的學(xué)術(shù)經(jīng)歷與創(chuàng)辦學(xué)術(shù)刊物密切相關(guān)，所到之處都熱心于創(chuàng)辦、編輯學(xué)術(shù)刊物。他曾先后參與創(chuàng)辦和編輯了《國學(xué)季刊》《歌謠》《廈門大學(xué)國學(xué)研究周刊》《語言歷史所周刊》《圖書館周刊》《民俗周刊》《燕京學(xué)報》和《禹貢》半月刊等刊物。有學(xué)者對他創(chuàng)辦刊物的經(jīng)歷總結(jié)道：“顧先生平生尤有一突出特點，即喜歡辦刊物，以這種最有效的方式通過推進(jìn)學(xué)術(shù)的發(fā)展來培養(yǎng)人才。他每到一個學(xué)術(shù)崗位，無例外地必定要創(chuàng)辦一個刊物，或接辦一個刊物，或運用其它出版條件?！眲⑵疴D：《顧頡剛先生學(xué)述》，中華書局1986年版，第343頁。

北平研究院史學(xué)研究會調(diào)查編纂組自成立以來，主要是編纂北平志，整理出版史料，如近代秘密社會史料、太平天國詔諭各書等，但并無固定刊物，不利于學(xué)術(shù)研究成果的展示及與外界交流。如果有了定期刊物，“不啻對社會及學(xué)術(shù)界無形中增加責(zé)任，本會工作人員亦可藉此自相策勵，努力寫作，以應(yīng)需求；不特外以增加本院信譽，亦且內(nèi)以提高工作效率”?！兑劊罕驹簞?chuàng)刊史學(xué)集刊》，《國立北平研究院院務(wù)匯報》第6卷第6期，1935年，第144頁。 顧頡剛上任不久就開始著手創(chuàng)辦學(xué)術(shù)刊物。1936年1月，他與北平研究院院長議定編輯出版《史學(xué)集刊》，確定編印計劃和預(yù)算，正式成立編輯委員會并出任委員長，聘請編輯委員。編輯委員會于1月10日在北平研究院舉行成立會，通過了編刊計劃，決定該年四月正式刊行。在編印計劃中，《史學(xué)集刊》定為一年出刊兩期，于每年的四月和十月中旬出版，以刊載歷史學(xué)與考古學(xué)研究論文為主。顧頡剛一共主持了三期《史學(xué)集刊》的出版工作，抗戰(zhàn)后由徐旭生繼續(xù)主持?！妒穼W(xué)集刊》前三期涵蓋考古、文獻(xiàn)考證、宗教史、思想史、民族史、科技史、中外交流史、清史、近代史等多個領(lǐng)域的研究成果。顧頡剛在前三期《史學(xué)集刊》中共發(fā)表三篇論文，分別是《禪讓傳說起于墨家考》（第1期）、與童書業(yè)合作的《墨子姓氏辨》（第2期）和《潛夫論中的五德系統(tǒng)》（第3期）。

史學(xué)研究會成立后，僅出版了《北平金石目》和瞿宣穎的《北平史表長編》兩部學(xué)術(shù)著述，總體數(shù)量不多。顧頡剛擔(dān)任歷史組主任后，積極聯(lián)系出版社出版學(xué)術(shù)著述。在計劃出版的書刊中，除張江裁的《北平歲時志》《北平史跡叢書》及許道齡的《北平廟宇通檢》由北平研究院出版課出版外，其他著述均因研究內(nèi)容超出北平及華北的范圍而無法出版，顧頡剛便多次往返北平、南京和上海之間，就通俗讀物、禹貢學(xué)會叢書及北平研究院史學(xué)研究會書稿出版事宜與亞東圖書館、申報館、商務(wù)印書館等處接洽。如“顧先生乃于一九三六年去上海與商務(wù)印書館聯(lián)系，訂立合同，凡有稿件，經(jīng)他審核決定，即用北平研究院史學(xué)研究會名義出版，商務(wù)印書館發(fā)行”。清梁廷枬的《夷氛紀(jì)聞》、王芷章的《清升平署志略》、張任政的《金陵大報恩寺塔志》、郭伯恭的《永樂大典考》《四庫全書纂修考》、吳豐培的《清季籌藏奏牘》《清代西藏史料叢刊》（第一集）等書，“均由商務(wù)出版社在1937、1938年先后出版。僅僅一年時間，投入不多的人力，就出版了十余種，總數(shù)有數(shù)百萬字”。吳豐培：《顧頡剛先生的“人生一樂”》，王煦華編：《顧頡剛先生學(xué)行錄》，第187-188頁。 顧頡剛還組織人員整理陶文和明清進(jìn)士題名碑錄等資料，顧頡剛：《史學(xué)研究會歷史組編輯及出版計畫》，《寶樹園文存》第2卷，中華書局2011年版，第188頁。 并有相關(guān)研究成果問世。如顧廷龍整理并出版了《古陶文孴錄》，參見《國立北平研究院出版品目錄》，國立北平研究院總辦事處1948年印行，第79頁。 許道齡在抗戰(zhàn)前即已開始編寫《中國進(jìn)士匯典》，并于抗戰(zhàn)期間提交給商務(wù)印書館印刷。《北平研究院》，第46頁。此書雖已提交商務(wù)印書館印刷，但在北平研究院史學(xué)研究會的出版品目錄中并未見此書，推測可能源于抗戰(zhàn)期間該書最終并未出版。 這些出版物不僅提升了北平研究院及史學(xué)研究會（所）的學(xué)術(shù)聲望，也使得一批重要的學(xué)術(shù)成果有機(jī)會得以問世。如1937年、1938年先后出版的《清代西藏史料叢刊》（第一集）和《清季籌藏奏牘》，是吳豐培首次出版的兩部藏學(xué)史料著述，為“清代極為重要的藏學(xué)史料，尤其是《清季籌藏奏牘》，內(nèi)容豐富、史料價值極高，因此頗為近現(xiàn)代藏族史研究者所重視，視之為必備參考書”。曾國慶：《論吳豐培先生對藏學(xué)的貢獻(xiàn)》，《中國藏學(xué)》，2008年第1期。 出版書籍對著述者、史學(xué)研究會及學(xué)界均有助益：“北平研究院史學(xué)研究會出版物大大增加了，超過中央研究院史語所，而商務(wù)印書館亦多出了有學(xué)術(shù)價值的書籍。更重要的是，當(dāng)時中、青年的作品有了發(fā)表機(jī)會，鼓舞了他們，督促了他們，一舉而三方面都有收益?！眳秦S培：《顧頡剛先生的“人生一樂”》，王熙華編：《顧頡剛先生學(xué)行錄》，第188頁。 時隔近半個世紀(jì)后，一些學(xué)者仍不斷提及顧頡剛此舉的重要意義，當(dāng)時一些受益的年輕學(xué)者則心存感激之情。值得注意的是，顧頡剛推薦出版的學(xué)術(shù)著述，其研究內(nèi)容已不局限于北平及華北地區(qū)，而是將觸角伸向更寬廣的領(lǐng)域，打破了以往史學(xué)研究會在研究區(qū)域范圍上的局限，這既有利于沖破北平研究院以往作為地方研究院的自我限制，也有利于擴(kuò)大北平研究院史學(xué)研究會在全國的學(xué)術(shù)影響。

《史記》的出版，在史學(xué)研究會出版物中占有重要的地位。顧頡剛認(rèn)為：《史記》“尚是比較能留心民眾的，它肯記及貨殖與游俠”，“要打破以貴族為中心的歷史，打破以圣賢文化知識為固定的生活方式的歷史，而要揭發(fā)全民眾的歷史”。顧朝編著：《顧頡剛年譜》，第151頁。 1927年，顧頡剛開始點校整理《史記》。顧朝編著：《顧頡剛年譜》，第145頁。 1928年10月，顧頡剛撰寫《中國上古史實習(xí)課旨趣書》，其中的一項重要內(nèi)容就是對某種專書的整理，他即從整理《史記》開始。顧朝編著：《顧頡剛年譜》，第162頁。 他指出，古籍標(biāo)點是一項重要的學(xué)術(shù)事業(yè)，既可以促進(jìn)古籍流通，還能幫助青年學(xué)習(xí)，針對當(dāng)下懂古漢語的人日益減少，將來勝任整理古籍的人會更少的情形，他計劃從《史記》標(biāo)點入手，進(jìn)而標(biāo)點《漢書》等古籍。鄭天挺：《終身以發(fā)展學(xué)術(shù)為事業(yè)的學(xué)者——紀(jì)念顧頡剛先生》，《社會科學(xué)戰(zhàn)線》，1981年第1期。 從1930年10月起，他與徐文珊合作整理《史記》本文及注釋，由顧頡剛標(biāo)點，徐文珊抄點《史記三家注》。顧朝編著：《顧頡剛年譜》，第189頁。 徐文珊后來回憶說：“顧師知道我是個窮學(xué)生，要做工讀生以自給，自動給我一工讀機(jī)會。工作是將司馬遷《史記》標(biāo)點、分段。作為整理國故的第一部書，第一步工作，接下來作?？保C合整理注解，作新注，月給銀元三十元。對我這初學(xué)而言，哪里是工讀，簡直是研究生的獎學(xué)金。”徐文珊：《沐春風(fēng)，霑化雨——追述胡師適之、顧師頡剛、錢師賓四教澤（摘）》，王煦華編：《顧頡剛先生學(xué)行錄》，第97頁。 1931年后，徐文珊負(fù)責(zé)標(biāo)點《史記》，趙澄負(fù)責(zé)?？薄ｎ櫝幹骸额欘R剛年譜》，第199頁。 1932年，《史記》點校完畢，趙澄所校畢者有蜀本及宋小字本。隨后，二人先后畢業(yè)，再加上時局動蕩，《史記》整理陷入停頓。

1935年10月至12月，在以前標(biāo)點、校勘的基礎(chǔ)上，顧頡剛繼續(xù)校對《史記》白文本。他說：“黎君靜修（光明）住予家，曾取貢珍點本校正若干事。”“予承國立北平研究院聘主歷史組務(wù)，得此因緣，乃邀貢珍賡續(xù)前業(yè)。適孫君海波致力《史記》亦久，以志趨之深相契合也，欣然任索引之勞。而日本瀧川龜太郎《史記會注考證》問世，他山之石可以攻玉，尤使予等奮發(fā)自勵。趙君肖甫（貞信）舊亦有志于是，孜孜襄理讎校，然后此《史記白文》全帙以成?！鳖櫝幹骸额欘R剛年譜》，第239頁。 1936年，歷時7年的《史記》（白話文）點校完畢。11月26日，顧頡剛為此書作序：“每章之首，列小標(biāo)題，或依年月，或依世系，或依事實，或依文義，利尋檢也；其十表之有年可別者，并注以公元，朱墨相間，免淆亂也?！庇昧χ陲@而易見。此外，《史記》“《索引》與所謂《三家注》者，亦整理將完，亟待貢諸當(dāng)世”。顧頡剛：《史記白文本序》，《寶樹園文存》第2卷，第246頁。12月，《史記》白文本以北平研究院史學(xué)研究會名義出版。

（三）籌措經(jīng)費開展學(xué)術(shù)調(diào)查

清末民國時期，現(xiàn)代社會調(diào)查在中國逐漸盛行起來，在學(xué)界廣泛流行調(diào)查風(fēng)氣的影響下，史學(xué)研究會也開展了多種調(diào)查研究，如為編寫北平志所作的廟宇寺廟調(diào)查。調(diào)查南北響堂寺是顧頡剛參與的一次重要調(diào)查。南北響堂寺建于東魏、北齊時期，隋、唐、宋、元、明時代均不斷增窟，共有16座石窟、4000多尊雕像，具有重要的文物價值。1935年9月12日至11月22日，史學(xué)研究會在顧頡剛和徐旭生帶領(lǐng)下對南北響堂寺進(jìn)行了70天的學(xué)術(shù)調(diào)查，對南北響堂及其附近的碑刻、石刻、經(jīng)幢、造像、佛經(jīng)、浮雕、墓志銘等進(jìn)行椎拓、照相、繪制圖片和記錄。馬豐：《赴磁縣武安縣南北響堂寺及其附近工作報告》，《國立北平研究院院務(wù)匯報》第7卷第4期，1936年，第111-119頁。 顧頡剛調(diào)查的時間是從9月12日至29日，他與徐旭生等人到河北磁縣南北響堂寺及邯鄲、邢臺、曲陽等處，為北平研究院搜集拓片，返回北平后不久，他就開始籌劃南北響堂拓片的展覽。正是在考古組成員和顧頡剛等人的共同努力下，1935年年底史學(xué)研究會在懷仁堂舉辦響堂拓片展覽。除了參與調(diào)查、布置拓片展覽，顧頡剛還協(xié)助將此次調(diào)查的成果匯編成《南北響堂寺及其附近石刻目錄》一書出版。顧朝編著：《顧頡剛年譜》，第238頁。

燕趙古跡調(diào)查是顧頡剛組織的又一次重要調(diào)查。1931年春，民國政府行政院根據(jù)1930年9月中英兩國換文的規(guī)定，設(shè)立管理中英庚款董事會，該會隸屬于行政院。中英庚款董事會的職責(zé)是以英國退回的庚款作為基金，借充各部會辦理生產(chǎn)建設(shè)事業(yè)，而以借款利息辦理教育文化事業(yè)，如中央博物院與中央圖書館的建筑經(jīng)費全源自中英庚款。朱家驊擔(dān)任中英庚款董事會董事長，李書華被聘為中英庚款董事會的董事，并兼任該會教育委員會的主席。李書華：《碣廬集》，第283頁。 北平研究院史學(xué)研究會無論是增聘人員，還是出版刊物和書稿，都離不開經(jīng)費的支持。在受聘史學(xué)研究會之初，顧頡剛與李書華反復(fù)交涉的一個重要內(nèi)容就是研究經(jīng)費問題。要完成史學(xué)研究會北平志的編纂與通史編寫的任務(wù)，經(jīng)費是一個極為重要的問題，然而以北平研究院經(jīng)費狀況而言卻難以如愿。1936年4月，顧頡剛請李書華在管理中英庚款董事會教育組開會時為禹貢學(xué)會請求款項支持，兩個月后，禹貢學(xué)會獲中英庚款董事會15 000元補助。7月，顧頡剛再次向中英庚款董事會為北平研究院申請款項資助，也獲得批準(zhǔn)，此款項成為史學(xué)研究所1937年6月開展燕趙古跡調(diào)查的經(jīng)費來源。

顧頡剛在北平研究院的一個宏愿，是計劃以北平為起點，直到受降城，從冀察到外蒙古、甘肅邊境地帶做一個地面考古調(diào)查。為合理使用中英庚款補助基金，顧頡剛將該計劃分成幾期進(jìn)行。第1期為調(diào)查冀、察古跡，經(jīng)費為2000元。劉惠孫：《顧頡剛先生與“冀察古跡考查團(tuán)”》，王煦華編：《顧頡剛先生學(xué)行錄》，第167頁。 1937年6月，北平研究院史學(xué)研究會歷史組組織燕趙古跡調(diào)查團(tuán)，“以燕下都，趙王城為戰(zhàn)國遺跡，城郭宛然，足資為研究文化上之幫助”，派吳世昌、劉厚滋、蘇秉琦、黃秉謙、劉裕國、王振鐸，以及禹貢學(xué)會的張維華，共計7人，赴河北邯鄲、定縣、易縣等地實地測繪調(diào)查趙王城、漢中山王陵寢、燕下都、盧奴古城。吳世昌、劉厚滋、蘇秉琦負(fù)責(zé)調(diào)查，黃秉謙、劉裕國負(fù)責(zé)測繪，王振鐸負(fù)責(zé)攝影。調(diào)查內(nèi)容主要是“因以上所談古跡，歷史上之記載，因往返刊印，恐有錯誤不實之處，故特實地測繪調(diào)查，得有結(jié)果，再與歷史之記載參較，而改正錯誤不實之處”。吳世昌說：“本人奉派從事出外調(diào)查工作，此次尚為首次，將來成績須視事實而定，不過本人對此興趣異常濃厚。”葛啟揚、欒植新輯：《北平研究院史學(xué)研究會派員調(diào)查戰(zhàn)國遺跡》，《禹貢》第7卷第6/7期，1937年，第365頁。 顧頡剛到火車站為調(diào)查團(tuán)送行。顧頡剛計劃第2期的考查地點是西北地區(qū)，但由于盧溝橋事變爆發(fā)而未能成行，而且第1期考察團(tuán)成員因奔赴各地，后續(xù)的調(diào)查報告未來得及撰寫，調(diào)查資料也因時局變遷散落無存，不能不說是一大遺憾。

由上可見，顧頡剛主持史學(xué)研究會歷史組工作后，積極延聘知名學(xué)者，大力引進(jìn)青年學(xué)人，在購置圖書資料、創(chuàng)辦學(xué)術(shù)雜志、出版學(xué)術(shù)著作等方面都取得了明顯進(jìn)展，他還籌措經(jīng)費促成學(xué)術(shù)考查，使史學(xué)研究會的學(xué)術(shù)工作開展得有聲有色，大大提升了北平研究院的學(xué)術(shù)聲譽。

三、推進(jìn)北平志編纂和中國通史撰述

北平研究院史學(xué)研究會在學(xué)科建設(shè)方面的不斷完善，為其開展學(xué)術(shù)研究提供了更有利的條件，這主要反映在編纂地方志和中國通史兩個方面。方志編纂是史學(xué)研究會成立之初就已確定的研究方案，在顧頡剛?cè)螝v史組主任前即已開展了近六年的工作，但收效并不十分明顯，基本上還處于資料收集階段，僅有少量成果發(fā)表。

顧頡剛一直非常重視地方志的編纂，1931年他曾發(fā)表《研究地方志的計劃》一文，論述了地方志的價值：一是地方志“材料豐富”“包羅萬象”，對某地的風(fēng)俗、寺觀、廟宇、物產(chǎn)等方面都可以提供資料；二是地方志“材料信實”且“取材極為周密”；三是地方志中有“難得的材料”，這類材料可能因政治的關(guān)系散亡了，但地方志中卻還保存著，而有關(guān)民族與交通等方面的材料，僅在地方志中才有可能找到；四是地方志“比較平民化”，因為地方志“圣功王道的色彩絕淡，詔諭宸章的篇幅極少”，它的著力點，“全都在民眾上面”。顧頡剛：《研究地方志的計劃》，《寶樹園文存》第1卷，第331-332頁。 顧頡剛?cè)沼浺诧@示，他在外出考察途中，所到之處都會盡力搜集并抄寫當(dāng)?shù)氐胤街尽?/p>

顧頡剛在成為史學(xué)研究會歷史組主任前，就已是北平志編纂委員會的編委，到1934年，史學(xué)研究會用了5年時間將內(nèi)外城各廟宇調(diào)查完畢，四郊廟宇的調(diào)查也完成一小部分，積累了大量拓片、平面圖和照片，出版了《北平史表長編》二卷、《北平金石目》一卷。

顧頡剛擔(dān)任歷史組主任后，籌謀介紹人員進(jìn)入史學(xué)研究會編纂北平志，如由鄧嗣禹負(fù)責(zé)《職官志》，連士升、楊效曾負(fù)責(zé)《食貨志》，吳世昌、李素英負(fù)責(zé)《北平》半月刊。顧頡剛：《顧頡剛?cè)沼洝返?卷，第339-340頁。 此后，他正式聘請吳世昌編《北平廟宇志》，連士升、楊效曾編《食貨志》，張江裁編《北平志》。顧頡剛：《顧頡剛?cè)沼洝返?卷，第349頁。 顧頡剛還計劃用半年時間全面整理已有的資料，并“將內(nèi)外城寺觀重行調(diào)查，其未經(jīng)調(diào)查者補之”，進(jìn)而出版內(nèi)外城寺觀著作。顧頡剛還委派張江裁、許道齡、鮑汴、?；?、吳世昌、徐鴻寶、許地山、洪業(yè)等人繼續(xù)開展北平志的調(diào)查和編寫工作。顧頡剛：《史學(xué)研究會歷史組編輯及出版計畫》，《寶樹園文存》第2卷，第185頁。 史學(xué)研究會復(fù)制了北平市社會局所藏包括全市廟宇地點、面積、房屋、教派和僧侶等項內(nèi)容的大小廟宇清冊后，由吳世昌、張江裁和繪圖、攝影人員組成的調(diào)查隊，普遍調(diào)查北平大小廟宇并椎拓寺廟碑刻，即使北海東面大高殿前全國罕見的包含滿、漢、蒙、維文字的下馬碑也被全部拓下。此項調(diào)查所得均一式兩份，史學(xué)研究會與社會局各存一份。此后，其又對重點廟宇如法源寺、清真寺、雍和宮等作全面調(diào)查，除了記有詳細(xì)的文字外，還對廟中所存特殊佛像、佛前供器、廟中所藏珍貴文物，均拍攝了照片。因此，吳豐培稱“在二年時間，調(diào)查所得，甚為豐富”。吳豐培：《記1935-1937年的北平研究院史學(xué)研究會》，王煦華編：《顧頡剛先生學(xué)行錄》，第164頁。

除調(diào)查廟宇志外，顧頡剛還計劃在?；菟鸭臄?shù)千首北平歌謠的基礎(chǔ)上編寫風(fēng)俗志，另安排張江裁、石兆原搜集北平戲劇材料，他希望將這些資料都結(jié)集成冊予以出版。顧頡剛：《史學(xué)研究會歷史組編輯及出版計畫》，《寶樹園文存》第2卷，第186頁。 在顧頡剛的組織下，張江裁撰寫的《北平歲時志》《北平史跡叢書》和許道齡所著《北平廟宇通檢》均先后由北平研究院出版課出版。

顧頡剛一直懷揣編寫中國通史的計劃，1922年他曾在胡適的介紹下為商務(wù)印書館編寫初中本國史教科書。“九一八”事變后，面對日益嚴(yán)峻的民族危機(jī)，顧頡剛更關(guān)注史學(xué)的致用功能。與此同時，他學(xué)術(shù)研究的重心從古史辨?zhèn)无D(zhuǎn)向歷史地理、邊疆民族史等領(lǐng)域。他明確意識到，要喚起民眾的民族主義情緒，編纂中國通史是當(dāng)務(wù)之急：“這數(shù)十年中，我們受帝國主義者的壓迫真夠受了，因此，民族意識激發(fā)得非常高。在這種意識之下，大家希望有一部《中國通史》出來，好看看我們的民族成分究竟怎樣，到底有哪些地方是應(yīng)當(dāng)歸我們的?！薄栋l(fā)刊辭》，《禹貢》第1卷第1期，1934年，第2頁。

顧頡剛認(rèn)為編纂中國通史可集合南北方共同努力。南方人士“努力復(fù)興民族運動”，但“僅說空話則不能號召，信口而談則流于謬妄”，而北方“北平保存古書古物最多，研究古文化者又最多，宜可當(dāng)此重任”。鑒于南北方各自的優(yōu)勢，顧頡剛寄希望于北平研究院發(fā)揮“溝通之工作”，“在研究專家之后，更聘若干創(chuàng)作家，選使歷史中重要部分，作不背事實之描寫，使全國民眾皆明了先民之成績而生愛國之心”。顧頡剛：《顧頡剛書信集》第3卷，第30頁。 他主張在南方民族復(fù)興運動高漲的情勢下，由北方人士對古文化作精深的研究，再對精深文化作通俗化撰述，然后普及于民眾，喚起全國民眾的愛國之心。顧頡剛出任歷史組主任后，撰寫了史學(xué)研究會歷史組的編輯及出版計劃，更加明確了編纂中國通史這一新方向的具體步驟，“茲擬將史料范圍加以擴(kuò)張，于習(xí)見之材料則校訂之，于稀見之材料則表章之，分為政治、經(jīng)濟(jì)、社會、民族、地理等類，陸續(xù)出版，俾為將來編纂中國通史立一骨干”。顧頡剛：《史學(xué)研究會歷史組編輯及出版計畫》，《寶樹園文存》第2卷，第186頁。

這個步驟顯示出，撰寫中國通史的第一步為搜集和整理資料，然后根據(jù)材料性質(zhì)分類，最后在此基礎(chǔ)上撰寫中國通史。

顧頡剛在其撰述中國通史的計劃中，尤其注意民族史和邊疆史材料的搜集與整理。他說：“按自中山先生提倡民族主義以來，人皆曉然于團(tuán)結(jié)本國各民族之重要，然因?qū)τ诒緡髅褡逯顮顩r向不注意，既不能相認(rèn)識，即不能謀同化，故難以三民主義立國，而各部族間渙散如故也，仇視亦如故也。竊意研究民族史，調(diào)查民族狀況，以供政府施政之采擇，實為吾儕應(yīng)有之責(zé)。邊疆民族如蒙、回、藏；內(nèi)地民族如苗、猺、黎、獞、猓羅，均應(yīng)訓(xùn)練調(diào)查人才，分途考察。察綏兩省蒙古民族調(diào)查最便，應(yīng)先進(jìn)行。”顧頡剛：《顧頡剛書信集》第3卷，第30頁。 顧頡剛認(rèn)為研究民族史、調(diào)查民族狀況可為政府施政提供借鑒，具有重要的現(xiàn)實意義和學(xué)術(shù)價值。當(dāng)然，民族史研究并非他的最終目標(biāo)，他的民族史研究是通史撰述的基礎(chǔ)和準(zhǔn)備。至于邊疆史研究，如前所述，從他指引吳豐培從事藏史研究資料的整理即可見一斑。

顧頡剛也積極編纂中外交通史料叢編。中外交通史是受元史及西北地理直接影響而派生出的新領(lǐng)域，起初是歐美漢學(xué)家對其進(jìn)行研究，后來向達(dá)、岑仲勉、陳垣、馮承鈞、張星烺等人均投身其中，并做出了較大貢獻(xiàn)。顧頡剛認(rèn)為國際交通“為民族史及文化史上之大關(guān)鍵，非于此有所了解則對本國史中所起之變化即無法加以說明”，他計劃聘請張星烺、張維華、陳懋恒、王輯五、劉厚滋等人負(fù)責(zé)搜集文獻(xiàn)資料，輯錄成冊，并加以出版。顧頡剛：《史學(xué)研究會歷史組編輯及出版計畫》，《寶樹園文存》第2卷，第186頁。

值得注意的是，除了注重邊疆史、民族史、中外交通史研究外，顧頡剛認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)組織為政治社會之基礎(chǔ)，歷史事實之核心”，將社會經(jīng)濟(jì)史材料的搜羅和整理重點提出來，并規(guī)劃材料的第一集，“為歷代正史中之食貨志，并將權(quán)度量衡及泉幣之類繪圖附入”。此外，為保證材料的搜集，他計劃聘請連士升、楊效曾、陶希圣等人參與此項工作。顧頡剛：《史學(xué)研究會歷史組編輯及出版計畫》，《寶樹園文存》第2卷，第187頁。 這幾人均在社會經(jīng)濟(jì)史研究領(lǐng)域享有盛名。陶希圣是20世紀(jì)20年代末中國社會史論戰(zhàn)的主要成員。1934年12月，他創(chuàng)辦《食貨》半月刊，嘗試使用社會科學(xué)的理論和方法對中國社會經(jīng)濟(jì)史進(jìn)行探索。顧頡剛曾將陶希圣和郭沫若視為“研究經(jīng)濟(jì)史最早的大師”，其中陶希圣“應(yīng)用各種社會科學(xué)和政治學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識，來研究中國社會，所以成就最大”。顧頡剛：《當(dāng)代中國史學(xué)》，上海古籍出版社2002年版，第96-97頁。 另外，楊效曾和連士升也是用跨學(xué)科方法研究經(jīng)濟(jì)史的學(xué)者。由此可見，顧頡剛在中國通史編纂的前期準(zhǔn)備中對社會經(jīng)濟(jì)史資料的搜集與研究極為重視。

1936年，為進(jìn)一步推進(jìn)中國通史的編纂，北平研究院曾有擬設(shè)中國通史編纂處的規(guī)劃。顧頡剛代替副院長李書華起草了設(shè)立中國通史編纂處的方案。顧頡剛雖有編寫中國通史的宏愿，但最后僅出版了部分民族史、社會史的資料，其他資料的收集和整理并未開展，不能不說是一大遺憾。此項計劃無法繼續(xù)推進(jìn)，固然主要是由于抗戰(zhàn)爆發(fā)以致工作被迫中斷，以及抗戰(zhàn)期間北平研究院經(jīng)費短缺、原有的史學(xué)研究會研職人員散居各處等原因，但也與顧頡剛在抗戰(zhàn)前身兼數(shù)職，無法將全部精力集中于史學(xué)研究會的事業(yè)有一定關(guān)系。

四、顧頡剛離開史學(xué)研究所

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，北平研究院的工作陷入停頓，時局造成許多研職人員流失，各自謀求出路。史學(xué)研究所追隨北平研究院于1938年4月遷往昆明后，才逐漸開始重建工作。同年10月22日，顧頡剛接受云南大學(xué)校長熊迪之的邀請，經(jīng)西安、成都、重慶到昆明，前往云南大學(xué)任教。他對史學(xué)研究所仍極為重視，抵達(dá)昆明的第三日，就前往內(nèi)遷至昆明的北平研究院與錢臨照商討史學(xué)研究所歷史組重辦事宜。11月3日，顧頡剛起草了北平研究院史學(xué)研究所歷史組重辦計劃書。11月4日，他將起草好的計劃書寄給李書華。與此同時，他參與討論了北平研究院選擇內(nèi)遷后的落腳地。11月，徐旭生到達(dá)昆明后，他多次與其相見，共同商討史學(xué)研究所重辦的具體事宜。1938年12月，顧頡剛被約請繼續(xù)擔(dān)任歷史組主任，但鑒于史學(xué)研究所竭蹶的財務(wù)，他僅擔(dān)任名義職務(wù)，并不支取薪金。1939年1月，在顧頡剛、徐旭生、李書華多次商討后，北平研究院確定了基本的人事和經(jīng)費安排：“平研院史研所經(jīng)費定為每月八百元，考古歷史兩組經(jīng)費不分列。新聘韓儒林一人，舊職員留何士驥，吳世昌，許道齡，蘇秉琦四人。至在滇參加工作者，為張維華，白壽彝，宓賢璋等?！比藛T的流失和經(jīng)費的大幅萎縮，使顧頡剛情不自禁地發(fā)出“真是竭蹶萬狀”的感慨。顧頡剛：《顧頡剛?cè)沼洝返?卷，第190頁。

然而，顧頡剛在昆明出現(xiàn)了持續(xù)的失眠和心臟不適，“年來失眠劇烈之故，當(dāng)由于西北西南地勢太高，空氣稀薄，予心臟軟弱之故”。顧頡剛：《顧頡剛?cè)沼洝返?卷，第253頁。 顧頡剛編寫中國通史的計劃，因史學(xué)研究所的經(jīng)費和人員等問題也無法繼續(xù)實施，于是他接受遷入成都的齊魯大學(xué)校長劉書銘的邀請，出任國學(xué)研究所主任一職，“擬集中精力于整理廿四史上，使散亂材料串上系統(tǒng)而成各種專史之材料集，為將來正式作通史之基礎(chǔ)，再將范圍擴(kuò)大至廿四史之外”。顧頡剛：《顧頡剛?cè)沼洝返?卷，第300頁。 1939年9月，顧頡剛離開昆明赴齊魯大學(xué)任教，標(biāo)志著他真正告別了北平研究院史學(xué)研究所。后又因介紹韓儒林入華西大學(xué)而與徐旭生產(chǎn)生不可彌合的矛盾，兩人關(guān)系由交好發(fā)展到徹底交惡，故以后他與史學(xué)研究所不再有任何接觸。顧頡剛因推薦韓儒林至華西大學(xué)任教，與徐旭生關(guān)系破裂。參見劉江：《顧頡剛與徐旭生的交誼與學(xué)術(shù)歧見考述》，《社會科學(xué)研究》，2023年第1期。 1948年9月9日，北平研究院舉行成立19周年紀(jì)念大會及學(xué)術(shù)會議第二次會議，共選出90人為學(xué)術(shù)會員，顧頡剛與徐旭生、陳寅恪、陳垣等9人被選為歷史組的學(xué)術(shù)委員，雖然這僅僅是學(xué)術(shù)地位的象征，但與他此前為史學(xué)研究會（所）所作的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)不無關(guān)系。

從顧頡剛參與、任職北平研究院史學(xué)研究會（所）到最后因故離去，可以清晰展現(xiàn)顧頡剛竭力將其學(xué)術(shù)理想在史學(xué)研究會（所）付諸實踐的過程，也說明了學(xué)術(shù)帶頭人對一個學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)風(fēng)格、研究路徑和學(xué)術(shù)影響所起的至關(guān)重要的作用。北平研究院聘請顧頡剛是基于后者的學(xué)術(shù)威望、學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)組織能力，以期提升研究院的研究水平、擴(kuò)大學(xué)術(shù)影響。顧頡剛?cè)温毐逼窖芯吭翰粌H在很大程度上達(dá)到了北平研究院對他的期許，而且也為其實現(xiàn)自己的學(xué)術(shù)抱負(fù)獲得了一個難得的平臺。顧頡剛到任之前，史學(xué)研究會的研究成績并不突出，顧頡剛擔(dān)任歷史組主任后，并未沿著既定的方案執(zhí)行，而是根據(jù)自己的想法規(guī)劃史學(xué)研究會的學(xué)術(shù)方向。他賡續(xù)北平廟宇調(diào)查和編寫及出版工作，并提倡北平風(fēng)俗志的編寫，他還希望為史學(xué)研究會開辟編纂中國通史的新方向。無論是購買圖書資料、編寫地方志、整理文獻(xiàn)古籍，還是撰寫適合全體民眾閱讀的中國通史，都加深了顧頡剛對史學(xué)全面性的認(rèn)識。因史學(xué)研究會經(jīng)費緊張、抗戰(zhàn)爆發(fā)，再加上顧頡剛身兼數(shù)職精力較為分散，以致這些計劃實行的效果并不理想。然而，這一系列操作培養(yǎng)了新人、提升了史學(xué)研究會的學(xué)術(shù)影響力，也使北平研究院的史學(xué)研究突破了地方史學(xué)研究的束縛，走向更廣闊的研究領(lǐng)域。顧頡剛的規(guī)劃和推動，奠定了史學(xué)研究會（所）的史學(xué)研究在民國時期的重要學(xué)術(shù)地位。顧頡剛在北平研究院史學(xué)研究會（所）由前兩年的工作開展順利、成果突出，至后來因局勢動蕩導(dǎo)致學(xué)術(shù)研究無以為繼，這也表明學(xué)術(shù)帶頭人要實現(xiàn)學(xué)術(shù)理想，既需要適當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)平臺和學(xué)者個人的付出與努力，同時也需要穩(wěn)定的政治環(huán)境等外部因素。

責(zé)任編輯：吳 彤