石延楓

內(nèi)容摘要：音樂(lè)劇最早起源于19世紀(jì)末的英國(guó)，它在歷史上屬于一種典型的歌劇表演形式，主要通過(guò)各種音樂(lè)、戲劇還有各種舞蹈形式來(lái)表現(xiàn)和描寫(xiě)音樂(lè)劇中人物的性格和形象。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康快速的發(fā)展，本土化音樂(lè)劇迎來(lái)新的“春天”，直到今日中國(guó)音樂(lè)劇已經(jīng)有了40年的歷史，出現(xiàn)了眾多優(yōu)秀劇目。原創(chuàng)音樂(lè)劇層見(jiàn)疊出。音樂(lè)劇《如果·愛(ài)》是著名導(dǎo)演陳可辛創(chuàng)作的作品，被媒體稱為是中國(guó)的首部歌舞劇。這歌舞音樂(lè)劇獲得了第62屆威尼斯國(guó)際電影節(jié)最佳閉幕電影的資格，并在2006年第11屆香港電影金紫荊最佳影片頒獎(jiǎng)典禮上再次獲得最佳7項(xiàng)大獎(jiǎng)。并先后榮獲了金馬獎(jiǎng)、金像獎(jiǎng)24項(xiàng)的提名，10項(xiàng)大獎(jiǎng)。故事情節(jié)是傳統(tǒng)的三角戀的故事。劇中的人物形象可謂十分豐滿，細(xì)膩的情感在劇情與音樂(lè)的融合中傳達(dá)給觀眾身臨清凈的感受。

關(guān)鍵詞：人物形象塑造 《如果·愛(ài)》 音樂(lè) 人物情感

作為一部音樂(lè)劇，人們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)人物特征完美地表達(dá)作品的故事情節(jié)和藝術(shù)內(nèi)涵，這是人們一直關(guān)注的話題。其中，人物形象塑造更是值得深入探索的。音樂(lè)劇《如果·愛(ài)》是一部歌舞愛(ài)情劇，被譽(yù)為十幾年來(lái)經(jīng)典的劇目。劇中將音樂(lè)、歌舞很好的融入劇情發(fā)展之中，同時(shí)對(duì)于人物塑造也可稱之為登峰造極。該劇其實(shí)就是一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的三角戀的故事，但時(shí)隔多年仍可經(jīng)久不衰，堪稱經(jīng)典，就此也值得我們深入研究。

一.音樂(lè)劇在國(guó)內(nèi)外的發(fā)展

在世界，最著名的就是美國(guó)百老匯音樂(lè)劇，它似乎是音樂(lè)劇的代名詞。百老匯音樂(lè)劇經(jīng)歷了磨難，也在困難中一直發(fā)展，最終在70年代初開(kāi)始繁榮。

美國(guó)百老匯音樂(lè)?。喊倮蠀R英文原意為“寬闊的街”。1927年的《演藝船》可以說(shuō)是百老匯的代表，也是黃金時(shí)代。英國(guó)倫敦西區(qū)音樂(lè)?。河?guó)很早就有了喜劇和輕歌劇，這些作品為后來(lái)的音樂(lè)劇的發(fā)展產(chǎn)生了影響。百老匯最終成為英國(guó)音樂(lè)劇的“殖民地”。日本音樂(lè)劇市場(chǎng)的繁榮不是依靠自己的作品來(lái)實(shí)現(xiàn)，而是通過(guò)引進(jìn)優(yōu)秀的歐洲和美國(guó)的音樂(lè)劇，這與日本文化受到歐美文化影響背景有關(guān)，并持續(xù)很長(zhǎng)一段時(shí)間。韓國(guó)音樂(lè)劇從1990年到現(xiàn)在處于高速成長(zhǎng)期，音樂(lè)劇的原版引進(jìn)，本土化，原創(chuàng)是該產(chǎn)業(yè)的三駕馬車，現(xiàn)階段處于較為成熟的本土化階段。德奧音樂(lè)劇起源于18世紀(jì)，以民間生活為題材。德奧音樂(lè)劇強(qiáng)調(diào)文哲學(xué)與對(duì)比的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，融以“詩(shī)化意象”，顯于“詩(shī)哲合一”。借用淺顯、詩(shī)意的語(yǔ)言來(lái)詮釋人文內(nèi)涵。

中國(guó)音樂(lè)劇的發(fā)展經(jīng)歷了萌芽時(shí)期（20世紀(jì)80年代），藝術(shù)的發(fā)展始終處于低谷狀態(tài)。上世紀(jì)80年代，隨著中國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這時(shí)狹義概念上的，或者說(shuō)專業(yè)意義上的音樂(lè)劇才真正出現(xiàn)。但這一時(shí)期音樂(lè)劇形式和題材過(guò)于單一，創(chuàng)作質(zhì)量較低。出品和制作方也被國(guó)家和部隊(duì)院團(tuán)獨(dú)攬。探索時(shí)期（20世紀(jì)90年代），該時(shí)期開(kāi)始音樂(lè)劇的創(chuàng)作時(shí)期。1989年—1990年，我國(guó)本土音樂(lè)劇上演了眾多音樂(lè)劇。隨后民族歌劇也開(kāi)始也上演。之后由于一些時(shí)代特征元素，當(dāng)時(shí)我國(guó)的音樂(lè)劇又一次進(jìn)入了波谷期。發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)末至今），在被世人稱為是“激情的1999”這一年里，我國(guó)的原創(chuàng)音樂(lè)劇迎來(lái)了新世紀(jì)的“春天”，音樂(lè)劇有了里程碑式的發(fā)展，主要體現(xiàn)在：數(shù)量的增多、整體創(chuàng)作水平的提高、表現(xiàn)形式與題材多樣化。

二.音樂(lè)劇《如果·愛(ài)》的創(chuàng)作背景

音樂(lè)劇的創(chuàng)作符合歷史的發(fā)展趨勢(shì)，在這一階段，眾多優(yōu)秀的音樂(lè)劇層出不窮，該音樂(lè)劇是陳可辛導(dǎo)演“北上”的第一部作品，也是他走向內(nèi)陸的第一部“試水”之作。這是他人生之中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是他成為“北上導(dǎo)演”的代名詞。

劇情是上個(gè)世紀(jì)九十年代北京的故事，歌舞廳內(nèi)居無(wú)定所的孫納和貧困大學(xué)生林見(jiàn)東在面館認(rèn)識(shí)，然后開(kāi)始了同居生活，互相鼓勵(lì)和支持。然而，孫納為了一個(gè)明星，離開(kāi)了對(duì)她來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有利用價(jià)值的林見(jiàn)東。十年之后，導(dǎo)演聶文拍了一部叫《勿忘我》的歌舞片，邀請(qǐng)孫納與林見(jiàn)東兩位大明星出演該劇，使十年前的一對(duì)情人又一次相遇。碰巧的是，歌舞片里講述的故事是關(guān)于愛(ài)情與遺忘的。

關(guān)于該部片的影響力和藝術(shù)價(jià)值，首先其豐富藝術(shù)的展現(xiàn)形式值得深究，音樂(lè)劇《如果·愛(ài)》運(yùn)用了百老匯的音樂(lè)元素及表演方式來(lái)創(chuàng)作這部音樂(lè)劇，它作為一部華語(yǔ)音樂(lè)劇，在音樂(lè)、舞蹈、劇情、人物塑造等方面都十分出色。它之所以成功是因?yàn)樽⒅亓苏w布局與全面把握細(xì)節(jié)的考量。懷舊不僅存在于歌曲中，也存在于現(xiàn)實(shí)與過(guò)去的復(fù)雜情節(jié)中。歌舞穿梭在真實(shí)與虛幻的感情與記憶中。其次開(kāi)拓了中國(guó)音樂(lè)劇的多元化：音樂(lè)劇《如果·愛(ài)》處理舞蹈有他自己的方法。他善于運(yùn)用音樂(lè)作為敘事元素，將歌舞直接運(yùn)用到情節(jié)的發(fā)展中，根據(jù)情節(jié)反復(fù)地變換歌舞場(chǎng)景，并根據(jù)故事發(fā)生的時(shí)間。因?yàn)闃?lè)舞是這一類型的一種非常重要的敘事形式，在這一過(guò)程中有很大的空間。因此，盡管歌舞場(chǎng)面會(huì)打斷故事的發(fā)展，但它也是歌舞獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值所在。

三.劇情結(jié)構(gòu)特征分析

1.戲中戲及環(huán)形敘事結(jié)構(gòu)

《如果·愛(ài)》這部劇中，在結(jié)構(gòu)中，采用了敘事，時(shí)空打亂，重新排列，過(guò)去、現(xiàn)實(shí)、舞臺(tái)三個(gè)時(shí)空相互交織，體現(xiàn)導(dǎo)演創(chuàng)作的新嘗試。整部劇主要采用劇中設(shè)定的敘事結(jié)構(gòu)。劇中人物與劇中人物是同一個(gè)人，同一人物的不同身份以及劇中人物內(nèi)外的關(guān)系都有一定的相似性。它們?cè)谇楣?jié)上相得益彰，在整體上相互影響，在劇中時(shí)不時(shí)閃回，閃回與間奏，平行蒙太奇與交叉蒙太奇，共同推動(dòng)了故事的發(fā)展，完成了三個(gè)不同時(shí)空的故事，戲中戲的歌舞演繹不但補(bǔ)充了戲外的官司清潔，也展現(xiàn)了戲外人物的情感波動(dòng)。從而形成一個(gè)完整的整體。

2.模糊身份的體現(xiàn)

2005年導(dǎo)演陳可辛帶著“北上”的作品《如果·愛(ài)》，開(kāi)始以一種試探性的態(tài)度進(jìn)入到內(nèi)陸，在劇中對(duì)于人物的設(shè)定，三位主人公，對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)，只能直觀中去感受他們身份的深層內(nèi)涵，即模糊性。林見(jiàn)東請(qǐng)的是金城武來(lái)飾演，人物設(shè)定在來(lái)北京上學(xué)的香港人，面對(duì)大陸的一切無(wú)知，他表現(xiàn)出很強(qiáng)的適應(yīng)能力。隨著故事情節(jié)的發(fā)展，當(dāng)故事發(fā)展到女主角被外國(guó)人拋棄，兩人在湖上，林見(jiàn)東說(shuō)他不回香港，幾個(gè)字可能揭示出香港對(duì)于他來(lái)說(shuō)只是遠(yuǎn)處的背景，沒(méi)有留下任何文化的記憶?！度绻?ài)》這部劇中的男女有意回避了自得的身份，模糊了自己的原本。我覺(jué)得這是導(dǎo)演有意而為之的，“北上”之初拍攝的作品將設(shè)定變得模糊，從而減少了距離感。側(cè)重于對(duì)人性的思考，以及人與社會(huì)的關(guān)系。

3.富有深意的色彩

《如果·愛(ài)》中，三個(gè)時(shí)空三個(gè)顏色作為區(qū)分：戲中戲鮮艷華麗作為主色調(diào)；戲中戲外以昏暗的冷色調(diào)為主；在回憶是以略帶黃色的懷舊色調(diào)為主。十年前是淺綠色，給人光明與希望。而十年后卻變成了淺棕色，讓觀眾回憶對(duì)過(guò)去美好的懷念。孫納的人物形象主要是白色（上海部分）與紅色（回到北京）。林見(jiàn)東則以黑白色為主，這兩個(gè)顏色都比較抽象的顏色?；貞浐同F(xiàn)實(shí)部分都是以紅色為主，但二者的作用卻不太一樣。最后的紅色，可能代表無(wú)論人的一生有多大的變化，孫納其實(shí)還是忘不了之前和林見(jiàn)東，因?yàn)槟鞘亲铋_(kāi)始、最美好的時(shí)光。而現(xiàn)實(shí)中的紅色，雖然存在，但是因?yàn)榧尤牒谏辛顺墒斓奈兜馈?/p>

四.歌舞藝術(shù)的表現(xiàn)形態(tài)

在音樂(lè)劇《如果·愛(ài)》陳可辛導(dǎo)演傾注了很大的心血，尤其是在歌舞藝術(shù)形態(tài)方面。整個(gè)劇中交際、馬戲班舞蹈等形式全部展現(xiàn)。

1.《小傘舞》《交際舞》《馬戲班激情舞蹈》開(kāi)場(chǎng)

該歌舞，不但是整出戲的開(kāi)始，也是該劇成為是“音樂(lè)劇”的重要標(biāo)志。里面的歌曲和舞蹈元素是非常豐富的。雜技、爵士、交際、現(xiàn)代等舞蹈形式。歌舞可以交代故事的主要因素：馬戲、現(xiàn)代大都市上海和愛(ài)的“味道”。在激情舞曲中柔軟的體操在空中飛舞、軟骨功夫，噴火、馬戲團(tuán)的小丑，小矮人等被用來(lái)反映連續(xù)唱歌和跳舞。整個(gè)場(chǎng)面看起來(lái)很復(fù)雜，但在交誼舞雙舞快速的在劇中的場(chǎng)景隊(duì)形變化中，揭示了這部劇故事的表現(xiàn)方式的程度。

2.《忘記我是誰(shuí)》“林見(jiàn)東”的情感

劇中，聶文導(dǎo)演敘述了這部作品的故事概要。當(dāng)“張揚(yáng)”碰巧遇到了他的老情人“小雨”，“小雨”已經(jīng)“忘記”了一切。這就像“明明是你動(dòng)聽(tīng)的聲音……你真的忘記我了嗎，我不是認(rèn)識(shí)你嗎？”印度舞蹈展現(xiàn)了舞蹈與旋律的融合。由于“小雨”是由戲班“班主”留下，這不是戲劇的主角，從舞蹈動(dòng)作的設(shè)計(jì)來(lái)看，與別人一致，以及舞蹈動(dòng)作是溫柔的，特別是在情節(jié)《忘了我是誰(shuí)》結(jié)尾處，它使用的給人以“無(wú)限延伸”的感覺(jué)，表現(xiàn)出林見(jiàn)東的“失去的記憶”在過(guò)去的滿足他的情人“時(shí)隔不久被遺忘”的內(nèi)心世界時(shí)所丟失的“愛(ài)”。

3.《馬路街頭》《骯臟的世界》的上海艷舞

這部分舞蹈起源于上個(gè)世紀(jì)40年代，主要表現(xiàn)在街頭巷尾的艷舞，舞蹈場(chǎng)面非常華麗，象征意義十分濃厚。上海舞蹈的韻味被舞蹈動(dòng)作所吸收，更能凸顯演員的服裝風(fēng)格、音樂(lè)風(fēng)格，從而削尖了挑逗的感覺(jué)?！恶R路街頭》《骯臟的世界》中，勁歌和激情艷舞，再加上各種元素的契合與配合，似乎讓觀眾進(jìn)入了美國(guó)百老匯的百花齊開(kāi)的夢(mèng)幻，它所要描繪的故事情節(jié)和社會(huì)背景，能夠讓觀眾了解當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下普通觀眾的感受：他們必須使用各種方法進(jìn)行斗爭(zhēng)，一切都是為了能夠生活下去。

4.《男人就該嫉妒》“聶文”的情感

這部分運(yùn)用的是歌曲與舞蹈的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了聶文發(fā)現(xiàn)孫納和林見(jiàn)東的戀情以后，對(duì)張揚(yáng)的憎恨以及排斥，此時(shí)的歌曲非常激烈，也是他的內(nèi)心表達(dá)，急促的音樂(lè)節(jié)奏使用休止符帶來(lái)感官上的碰撞，讓觀眾感到室息節(jié)奏剛健有力、再配合直白表現(xiàn)人物心理活動(dòng)的歌詞，“班主”那渾厚演唱使他的情感得到發(fā)泄。觀眾從中真正感受到“聶文”“班主”戲里戲外那種及其憤怒和悲傷。舞蹈動(dòng)作采用了“交響式”，舞蹈動(dòng)作的元素注重“點(diǎn)”的運(yùn)用，配有一定難度的跳躍，使得演員得到完全釋放。

五.“內(nèi)視野”的人物觀照

人物的內(nèi)視野是在我們構(gòu)建某個(gè)人物形象的時(shí)候，根據(jù)他的環(huán)境、性格等，分析出展現(xiàn)人物復(fù)雜內(nèi)心的世界。由于內(nèi)視野下的人物形象是我們根據(jù)原本的設(shè)定所塑造出來(lái)的，所以會(huì)顯得并不是那么圓潤(rùn)，所以闡述內(nèi)心的世界，更容易得到觀眾的共鳴。

這部作品中，人物是通過(guò)內(nèi)視野來(lái)塑造，表現(xiàn)出人物的內(nèi)心活動(dòng)。其中，根據(jù)角色現(xiàn)實(shí)環(huán)境和成長(zhǎng)經(jīng)歷以及性格特征，用旁白或內(nèi)心訴說(shuō)的方式去展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，使觀眾更容易身臨其境的理解人物的行為動(dòng)機(jī)和所思所想。音樂(lè)劇《如果·愛(ài)》中的林見(jiàn)東在性格方面比較容易分析，但他們內(nèi)心情感卻值得深入思考。這部劇在人物形象塑造的時(shí)候就體現(xiàn)了方式。主要有以下兩方面：

1.值得理解同情

《如果·愛(ài)》中講述的故事是比較簡(jiǎn)單的。觀眾比較容易能肯定和認(rèn)同林見(jiàn)東這個(gè)角色的設(shè)置，首先它是一位受害者，值得觀眾去同情，去包容他，這是從價(jià)值觀和道德的層面；從寫(xiě)法上，對(duì)其因愛(ài)生恨、越恨越愛(ài)的心理變化的過(guò)程寫(xiě)的真實(shí)，引起共鳴，從而有很強(qiáng)的說(shuō)服力?？陀^理性地分析，如果將林見(jiàn)東這人物放在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)說(shuō)他對(duì)待感情太偏執(zhí)，以至于即將走向了極端。孫納一直向往外面的現(xiàn)實(shí)世界，需要成功，對(duì)于他自己是非常清楚的，也非常明白自己無(wú)法給予他幫助。林見(jiàn)東就是一個(gè)普普通通的學(xué)生，生活也比較落魄，性格也比較隨和，不爭(zhēng)不搶，孫納即使留在他的身邊，也不一定會(huì)幸福。孫納背叛了他，林見(jiàn)東至此也受到了很大的傷害，也刺激了他，讓他開(kāi)始努力奮斗。假如他最后沒(méi)有成功，可能也不會(huì)有再次的相遇，也不會(huì)重逢，更不會(huì)對(duì)話。至于愛(ài)情上的“報(bào)復(fù)”可能也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。但與此同時(shí)觀眾們不由自主的傾向了十年前的他，雖然觀眾希望女主角可以完成夢(mèng)想。觀眾們感動(dòng)的是林見(jiàn)東的執(zhí)著和無(wú)奈。內(nèi)心情感復(fù)雜，愛(ài)恨交加持續(xù)了十年，就因?yàn)檫@個(gè)人從而他進(jìn)入了內(nèi)視野當(dāng)中，將他執(zhí)著于愛(ài)情到瘋狂的境界以及對(duì)于學(xué)習(xí)的癡迷，當(dāng)然還有失去了愛(ài)情失落等等都展示得具體得當(dāng)，林見(jiàn)東十年后面對(duì)孫納的種種怨氣、沖動(dòng)、訴說(shuō)乃至于感情上的報(bào)復(fù)都是積累疊加了起來(lái)的糾纏在一起的。

可以說(shuō)《如果·愛(ài)》中沒(méi)有真正意義上的反角，主角的“內(nèi)視野”也都很大程度上的展示出來(lái)，對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)也能過(guò)包容接受他們彼此之間的決定。從審美上說(shuō)，由彼此之間的選擇所帶來(lái)的不美滿的復(fù)雜愛(ài)情或許更有擁有魅力。

2.外在沖突走向消解

孫納和林見(jiàn)東、孫納和聶文，兩者之間他們雖說(shuō)存在矛盾對(duì)抗的沖突，但沒(méi)有因?yàn)闆_突的出現(xiàn)，而將劇情拉入高潮。矛盾沖突之后，他們?nèi)宋镏g的對(duì)抗其實(shí)在彼此之間的對(duì)話中，以及在個(gè)人之間情感的發(fā)展之中逐步開(kāi)始消散。孫納和林見(jiàn)東之間的矛盾沖突一個(gè)是想要徹底忘記曾經(jīng)的生活，頁(yè)想忘記現(xiàn)實(shí)中的情感，另一個(gè)是無(wú)法從現(xiàn)實(shí)中愛(ài)恨交織的生活和感情中被剝離出來(lái)。隨著現(xiàn)實(shí)中人物之間矛盾和沖突的逐漸削弱和消解，觀眾卻越來(lái)越能夠真正體會(huì)和感受到現(xiàn)實(shí)中人物內(nèi)心的矛盾和掙扎痛苦，逐漸強(qiáng)化了對(duì)人物內(nèi)視野的觀照。林見(jiàn)東在游泳池發(fā)泄自己的情緒，他第二次吻孫納吻得急切又粗魯，然后上岸離開(kāi)，所有的情緒發(fā)泄自己的痛苦。無(wú)論總是“我恨你”或永久的“跟我走”，這是他的掙扎矛盾的外化表現(xiàn)。聚集在錄音帶里的愛(ài)與恨的話讓我們感受到里面的人物內(nèi)心的復(fù)雜矛盾。

劇中的故事并沒(méi)有寫(xiě)完，開(kāi)放性的結(jié)局體現(xiàn)了人物間對(duì)抗沖突的完全消散，從而再次實(shí)現(xiàn)了對(duì)人物內(nèi)視野的觀照。

如果愛(ài)——人總愛(ài)回憶不再有的過(guò)去；可能愛(ài)——人總在期望不會(huì)浮現(xiàn)的未來(lái)。

音樂(lè)劇《如果·愛(ài)》是中國(guó)原創(chuàng)較為經(jīng)典的作品，它以動(dòng)人的旋律、絢麗的舞蹈動(dòng)作以及美麗的愛(ài)情故事贏得了千萬(wàn)觀眾的喜愛(ài)?！度绻?ài)》這部劇中，是進(jìn)軍內(nèi)地市場(chǎng)的一部劇，敘事結(jié)構(gòu)做了很大的變化，三個(gè)時(shí)空相互拆分，又相互聯(lián)系，運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白展開(kāi)故事的發(fā)展。使用“戲中戲”的結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)故事及人物的豐滿程度。其實(shí)，戲中和戲外的人物設(shè)定是一個(gè)人，經(jīng)歷一樣，不同身份的同一人物有著一定的相似性，在情節(jié)上相互補(bǔ)充相互影響互為整體，人物之間的沖突矛盾塑造了一定的人物形象，在“內(nèi)視野”的呈現(xiàn)上，讓人物的內(nèi)心活動(dòng)以及創(chuàng)作藝術(shù)和人物特征能更好得詮釋和剖析，使該劇成為一部經(jīng)典。

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（作者單位：寧波大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）