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古箏演奏中的作品理解和技巧運(yùn)用分析

2023-06-21 08:42賈夢(mèng)瑩
藝術(shù)評(píng)鑒 2023年4期

賈夢(mèng)瑩

摘要:我國(guó)古箏經(jīng)過(guò)幾千年的文化熏陶初步形成了獨(dú)特的演奏技法,且還在不斷革新和發(fā)展之中。兩千多年以來(lái),藝術(shù)家們留下了無(wú)數(shù)的箏樂(lè)作品,這些作品是我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中不可或缺的部分。為了更好地展現(xiàn)這些作品的魅力,需要對(duì)演奏者提出更高的要求,既要其深刻理解作品內(nèi)涵,還要熟練運(yùn)用演奏技巧。目前,人們?cè)桨l(fā)重視古箏藝術(shù)的傳承問(wèn)題,并將其與日常生活充分融合了起來(lái),這就為演奏者演奏好這些古箏作品提出了更高的要求,即怎樣理解作品和如何利用技巧。

關(guān)鍵詞:古箏演奏? 作品理解? 技巧運(yùn)用

中圖分類號(hào):J632.32文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1008-3359(2023)04-0089-04

古箏是我國(guó)的傳統(tǒng)民族樂(lè)器,早在春秋時(shí)期古箏就已經(jīng)出現(xiàn)在華夏大地上,并且流傳發(fā)展至今。古箏的音域非常廣泛,共包括4個(gè)八度,音質(zhì)在各個(gè)階段都表現(xiàn)出明亮、柔和與渾厚等特點(diǎn),這也使古箏形成了豐富的表現(xiàn)力,不只曲調(diào)柔美抒情,還彰顯了磅礴的宏偉氣勢(shì)。近年來(lái),文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展,相應(yīng)提高了人們的審美水平,古箏演奏者也要結(jié)合現(xiàn)今環(huán)境要求,科學(xué)理解作品和靈活運(yùn)用演奏技巧。

一、古箏演奏中的作品理解

(一)了解作品創(chuàng)作背景

因?yàn)榈貞B(tài)、心態(tài)、史態(tài)、語(yǔ)態(tài)、樂(lè)態(tài)的不同,我國(guó)的古箏音樂(lè)表現(xiàn)出五彩斑斕、萬(wàn)紫千紅的發(fā)展趨勢(shì)。眾所周知,傳統(tǒng)民族文化對(duì)藝術(shù)家和作品形成了巨大的影響,這就要求我們?cè)诜治雠c理解作品時(shí)充分了解作品的創(chuàng)作背景、作者的流派與風(fēng)格,如此才可以較好地理解作品內(nèi)容,真正體會(huì)作品的創(chuàng)作意境。

任何一個(gè)箏樂(lè)作品,其藝術(shù)風(fēng)格都是繼承性與發(fā)展性相互統(tǒng)一的,它隨著社會(huì)的進(jìn)步、審美理念的變化而持續(xù)演變和發(fā)展。任何藝術(shù)都來(lái)自客觀的自然界和社會(huì)環(huán)境,最終變成一種特殊的社會(huì)意識(shí),它是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。因此,箏樂(lè)作品要在社會(huì)日常生活中被創(chuàng)作出來(lái),而社會(huì)日常生活也會(huì)影響作品的創(chuàng)作思想和情感表達(dá)。民歌在時(shí)代洪流中扮演著鏡子與回音壁的角色,而優(yōu)秀的箏樂(lè)作品也是如此,都深度揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活以及傳達(dá)了人們的意識(shí)形態(tài)。近年來(lái),大量古箏演奏家與作曲家都在嘗試汲取本地民間音樂(lè)的精髓,經(jīng)過(guò)改編與再創(chuàng)作后產(chǎn)生了大量?jī)?yōu)秀的箏曲,比如《春到拉薩》,這一樂(lè)曲引用了很多藏族特色的“踢踏”節(jié)奏與“旋子”音樂(lè),為人們展示了美麗的西藏高原風(fēng)景,表達(dá)了西藏人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)和向往幸福生活的情感。

(二)剖析作品內(nèi)容

如果說(shuō)作家是將靈感注入作品使其充滿生命力,演奏者則是為音樂(lè)作品創(chuàng)造了第二次生命。為了使箏曲表現(xiàn)出生命力與感染力,要對(duì)作品內(nèi)容全面理解,以嫻熟的技法表現(xiàn)作品。

1.作品曲式與調(diào)式結(jié)構(gòu)分析

古箏文化與民間音樂(lè)之間存在著極深的淵源,初次接觸樂(lè)譜的演奏者,要仔細(xì)解讀樂(lè)譜,逐步解析標(biāo)題,體會(huì)音樂(lè)的旋律特點(diǎn)。另外,也不能忽略對(duì)曲式結(jié)構(gòu)與調(diào)式特點(diǎn)的分析。

潮州箏曲形成獨(dú)樹(shù)一幟的音樂(lè)結(jié)構(gòu),具體曲調(diào)涉及“重三六”“輕三六”“活五三”“反線”等。而“輕三六”調(diào)箏曲能輕松打造一種愉悅的氛圍,采取重按方法科學(xué)處置五聲音階弦式包含的la,進(jìn)一步致si發(fā)聲稍降,如《思凡》;“三六”調(diào)箏為了表達(dá)婉轉(zhuǎn)順暢的感情,采取重按方法科學(xué)處置五聲音階弦式,分別使fa和si稍降,比如《寒鴉戲水》;“活三五”調(diào)箏曲主要是表現(xiàn)悱惻糾纏的意境,同上分別得到稍降的si和稍高的re,形成了獨(dú)特的律調(diào),比如《柳青娘》;反線調(diào)放松、歡快,比如《倒騎驢》。對(duì)于現(xiàn)代箏曲如:《幸福渠水到俺村》《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》等作品,可以分別從引子、展開(kāi)部、高潮、發(fā)展部到結(jié)束,先對(duì)作品實(shí)行分段理解,最后在這一基礎(chǔ)上產(chǎn)生一個(gè)系統(tǒng)的概念,以便較好地理解作品。

2.音韻特點(diǎn)

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,箏有效聚合了不同地區(qū)的民間說(shuō)唱、戲曲與傳統(tǒng)的古箏藝術(shù)文化。各地根據(jù)情況以音韻特點(diǎn)劃分各個(gè)流派:潮州箏派注重婉轉(zhuǎn)柔的情感流露,客家箏派注重古典優(yōu)雅的風(fēng)格;浙江箏派則是粗獷輕快風(fēng)格的代表;山東箏派彰顯了剛健淳樸的藝術(shù)魅力。如河南箏曲《打雁》中上滑音fa由mi弦按至sol音,相對(duì)來(lái)講,上滑音si也由la弦快速按至do音,因上滑音表現(xiàn)出裝飾特點(diǎn)故可初步判斷為fa、si,技法方面并非分階段實(shí)現(xiàn),而是以彈奏同時(shí)完成,上滑效果突出了裝飾特性,類似于快按形成的重頭音,淋漓盡致地呈現(xiàn)出河南箏曲粗獷的特點(diǎn)。

二、古箏演奏中的技巧分析

對(duì)于古箏演奏者來(lái)講,彈奏箏曲不能缺少專業(yè)的技巧,需經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練,才能演奏出美妙的音樂(lè)。熟練的技巧不只需要靈感,還要多思考、勤練習(xí)。技巧是音樂(lè)表現(xiàn)的主要渠道,充分發(fā)揮技巧更有利于彰顯音樂(lè)內(nèi)涵。要想完美演繹一首作品,演奏者要正確掌握每一種演奏指法和技巧,正確控制速度、力度、節(jié)拍和旋律的變化。

(一)手指間技法

古人彈箏時(shí)常會(huì)出現(xiàn)“禁指”一詞,其代表小指,暗示小指不能參與彈箏。截至目前,現(xiàn)代箏演奏過(guò)程采取的技法都忽略了小指的作用,如此導(dǎo)致小指僅發(fā)揮了輔助作用。小指扎樁獨(dú)立支撐大指搖指,對(duì)手指有效平衡,抑或作撥弦。小指無(wú)法加入彈奏中,被迫成為“閑指”。那么,在樂(lè)器演奏時(shí),小指與其他手指在鋼琴、提琴、琵琶和二胡等樂(lè)器中是否發(fā)揮了同樣的功效?

正式產(chǎn)生“快速指序”前,無(wú)名指一般只在“琶音”中出現(xiàn),其他時(shí)候無(wú)任何價(jià)值。出現(xiàn)“快速指序”后,無(wú)名指也提高了應(yīng)用頻率,其作用幾乎等同中指、食指和大指。當(dāng)“四指輪”出現(xiàn)在《霍拉舞曲》中時(shí),無(wú)名指則在整體彈奏中扮演了非常關(guān)鍵的“角色”。由此發(fā)現(xiàn),所有手指均彰顯出了特殊的作用,小指也如此。既然如此,便以小指創(chuàng)新了一種技法,即結(jié)合“快速指序”合理應(yīng)用小指。若進(jìn)行輪奏則統(tǒng)一應(yīng)用食指、中指、無(wú)名指和小指完成,大指在彈奏過(guò)程中貢獻(xiàn)了優(yōu)美的聲部旋律。實(shí)踐表明這一做法具有可行性,如《櫻花》尾部便借鑒了“五指輪”技術(shù),獲得了最佳效果。

誠(chéng)然,“五指快速指序”效果非常顯著。而小指技法的應(yīng)用也并非如此。很多人認(rèn)為:小指以短小為主,基本不能應(yīng)用。相對(duì)而言,大指與小指比較,前者更短,反而在古箏彈奏時(shí)獲得了更好的應(yīng)用效果。大指與其他手指搭配應(yīng)用,進(jìn)而提高了彈奏水平,獲得炫目多彩的聽(tīng)覺(jué)效果。實(shí)踐說(shuō)明,手指絕不會(huì)因短小而無(wú)任何價(jià)值,但由于人們思想中隱藏的偏見(jiàn),造成了五個(gè)手指的不平衡發(fā)展。

(二)左右手技法

一直以來(lái),大家都認(rèn)為鋼琴是“西洋樂(lè)器之王”。鋼琴演奏過(guò)程中左右手的技法基本沒(méi)有區(qū)別,也就是說(shuō),雙手的技巧難度大體相同。主要由于鋼琴演奏者初學(xué)鋼琴時(shí)便雙手同時(shí)訓(xùn)練。而古箏初學(xué)者在訓(xùn)練時(shí)常采取右手技法,相對(duì)而言,左手訓(xùn)練內(nèi)容只有吟、揉、滑和顫,在長(zhǎng)期彈奏訓(xùn)練的過(guò)程中,將無(wú)法保證左右手同步發(fā)展。當(dāng)然,左手在演奏中也有其不可缺少的作用,傳統(tǒng)樂(lè)曲表達(dá)的“以韻補(bǔ)聲”主要是用左手在琴碼左側(cè)完成吟、揉、滑、顫等演奏,表現(xiàn)古箏的藝術(shù)魅力。由此發(fā)現(xiàn),古箏有巨大的演奏優(yōu)勢(shì),因此,左手技法的未來(lái)發(fā)展,需要左右手發(fā)揮相同的作用,以順利完成難度高的彈奏。

首先,在古箏日常學(xué)習(xí)與練習(xí)中同時(shí)用左右手,即左右手同步彈奏,且對(duì)速度、力度和熟練度提出相關(guān)要求,如《霍拉舞曲》創(chuàng)新用了左手搖指。曾經(jīng)有人認(rèn)為“左手搖指”不符合人體的生理發(fā)展規(guī)律。但人人都有兩只手,它們可以互換做事,這樣便打破了上述不符合生理常規(guī)的說(shuō)法,人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間的生產(chǎn)實(shí)踐中,因右手做事更習(xí)慣和熟練,故忽略了挖掘左手的潛力。演奏《霍拉舞曲》時(shí),完全可以利用“左手搖指”,其在烘托樂(lè)曲氛圍和強(qiáng)化演奏復(fù)調(diào)音樂(lè)時(shí)發(fā)揮的作用非常明顯?!兑妥逦枨愤@首箏曲使用了四指輪和三指搖技巧。四輪指,結(jié)合傳統(tǒng)扣輪、挑輪和勾輪的指法,分離了右手大指,以食、中、無(wú)名和小指作輪,在同一琴弦上迅速演奏,獲得持續(xù)不斷的音符,輪指要像搖指般密集,迅速不失顆粒性。

其次,左手有“以韻補(bǔ)聲”的特點(diǎn),不只要對(duì)其持續(xù)保持,還要努力創(chuàng)新發(fā)揚(yáng),避免因一味強(qiáng)調(diào)彈奏技巧而失去其最初的特色,掩蓋古箏演奏的韻味。

小提琴大師帕格尼尼憑借卓越的演技在世界上建立了威望,但他的演奏技巧無(wú)法被當(dāng)時(shí)的人們所理解,甚至有人將其稱為魔鬼的作品。而如今,在小提琴演奏者心目中,帕格尼尼的作品成了不可超越的經(jīng)典。我國(guó)在20世紀(jì)50年代后以更快的速度對(duì)古箏演奏技法進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,其中,左手技巧第一次出現(xiàn)在人們面前的是作品《慶豐年》,而后《黔中賦》向眾人完美展示了左手復(fù)雜的琶音技巧,歷經(jīng)幾十年的發(fā)展,古箏技法的應(yīng)用也更嫻熟。20世紀(jì)70年代的《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》流行度極高,很多人都對(duì)其展示的掃搖技巧望而興嘆,且很多彈奏者都為不能達(dá)到《井岡山上太陽(yáng)紅》的彈奏速度而自愧不如。如今,上述技法被認(rèn)為是一種稀松平常的彈奏方法,已失去了往日的輝煌。

(三)音階排列

古箏作為非常重要的傳統(tǒng)民族樂(lè)器,其主要是按宮、商、角、徵、羽五聲音階實(shí)現(xiàn)排列的,且只在部分傳統(tǒng)樂(lè)曲演奏中出現(xiàn)。很多聽(tīng)眾的欣賞水平已超過(guò)了傳統(tǒng)五聲調(diào),對(duì)其改良和創(chuàng)新勢(shì)在必行,古箏也要對(duì)排列法持續(xù)探索。為了達(dá)到創(chuàng)新發(fā)展的要求,有人在原先古箏碼子左側(cè)搭建了臨時(shí)性碼子,使古箏擺脫了半音演奏難的困境。

古箏有相對(duì)長(zhǎng)的弦,這是其顯著的特點(diǎn)。在具體演奏過(guò)程中,為了彈奏出美妙的音樂(lè),要對(duì)碼子右側(cè)弦進(jìn)行彈奏,此時(shí)碼子左側(cè)出現(xiàn)無(wú)調(diào)弦,無(wú)形中浪費(fèi)了資源。當(dāng)以傳統(tǒng)古箏技法演繹現(xiàn)代作品時(shí),為了達(dá)到預(yù)期的音樂(lè)效果,要使部分正音轉(zhuǎn)變?yōu)槠?。上述操作使五聲音階轉(zhuǎn)變了排列方式,如《漢江韻》一般如此設(shè)置音階:D E# F A B d f# fa b d1 e# f1 a1 b1 d2 f2 #f2 a2 b2 c3,相應(yīng)轉(zhuǎn)化五聲音階中e2的排列方式,得到f2,此外通過(guò)d2弦上壓得到e2音。

在無(wú)調(diào)弦上根據(jù)原來(lái)的碼子臨時(shí)組建碼子,這樣處理減少了反復(fù)應(yīng)用部分弦的次數(shù)。如選取“角”弦碼子左側(cè)臨時(shí)組建碼子,弦處于兩個(gè)琴碼之間形成“清角”音。該方法也用于“羽”弦,這樣弦在兩個(gè)琴碼間以七聲音階形成偏音。通過(guò)“角”弦對(duì)“清角”進(jìn)行壓出,較好保護(hù)了傳統(tǒng)樂(lè)曲的完整性,通過(guò)“羽”弦對(duì)“變宮”進(jìn)行壓出,令其形成“以韻補(bǔ)聲”的特點(diǎn)?;诖a子左側(cè)通過(guò)偏音構(gòu)建臨時(shí)性碼子架,不只令最初的五聲音階得到了保留,完全釋放了左手,還對(duì)副旋律進(jìn)行了彈奏。

如《遲暮》在八根弦:b d1 #f1 b1 d2 #f2 b2 d3的左側(cè)臨時(shí)構(gòu)建碼子,經(jīng)科學(xué)排列,得到八個(gè)偏音:c1? #c1 g1 c2? #c2 g2 c3? #c3。古箏右側(cè)一直呈現(xiàn)五聲音階狀態(tài),一定程度突出了古箏最初的特點(diǎn)。

樂(lè)曲原來(lái)琴碼兩側(cè)用左右手反復(fù)彈奏,令古箏的表現(xiàn)力更鮮明,烘托了音樂(lè)氛圍,最大限度呈現(xiàn)了樂(lè)曲的思想。用右手在低音區(qū)持續(xù)打弦形成背景音,通過(guò)左手跨碼搖指技法在原來(lái)琴碼兩側(cè)形成主旋律音樂(lè)。不斷練習(xí)這種技法加大了演奏的困難度,但是完全掌握技巧后便能夠提高樂(lè)曲的表現(xiàn)力。此外,臨時(shí)性琴碼與原來(lái)琴碼間的弦充分發(fā)揮了左手搖指和輪指技法的作用,以全面練習(xí)左手技巧,在一定程度上確保了雙手的發(fā)展平衡。

(四)氣息運(yùn)用

古箏演奏中,要求利用氣息對(duì)演奏者的狀態(tài)進(jìn)行調(diào)節(jié),氣息的剛?cè)徇\(yùn)用能較好改善手臂與上身的律動(dòng)變化狀況。同時(shí),演奏者某些身體動(dòng)作不僅能被氣抑制,還可以在氣的推動(dòng)下順利做出各種動(dòng)作。由此可知,氣息的剛?cè)徇\(yùn)用能強(qiáng)化古箏演奏效果,這便要求演奏者有效運(yùn)用氣息演奏古箏,實(shí)現(xiàn)剛?cè)峤Y(jié)合。

第一,慢吸慢呼。這種氣息適用于演奏旋律輕緩的古箏音樂(lè)作品中,能對(duì)古箏演奏者的演奏狀態(tài)實(shí)現(xiàn)調(diào)整,還為觀眾打造出了延綿不斷的視覺(jué)意境。在慢吸慢呼這種氣息運(yùn)用中,演奏者應(yīng)保持連貫流暢、自然承接的氣息,盡量勻速運(yùn)用氣息,且動(dòng)作要緩慢,在虛實(shí)之間適當(dāng)改變身體的重心。如演奏古箏作品《如是》,當(dāng)慢板段演奏時(shí),應(yīng)基于氣息浮動(dòng)保持體態(tài)律動(dòng),呼吸與體態(tài)在相同的方向運(yùn)作。吸氣時(shí),腰部盡量下沉,上身中心向上不斷移動(dòng),在身體完全舒展的過(guò)程中向上提氣。而在呼氣時(shí),上身的重心也要向下轉(zhuǎn)移。

第二,快吸快呼。對(duì)個(gè)體來(lái)講,情緒波動(dòng)較大時(shí),呼吸節(jié)奏會(huì)發(fā)生巨大改變。一般在演奏節(jié)奏旋律快、情感激動(dòng)的古箏作品時(shí)運(yùn)用這種氣息,在演奏這一段落的過(guò)程中,會(huì)對(duì)觀眾產(chǎn)生視覺(jué)沖擊。演奏者應(yīng)在腰腹部集中用力點(diǎn),且在抬手時(shí)快速運(yùn)行氣息,而頭頸部動(dòng)作則要反向?yàn)橹?,如此形成巨大的爆發(fā)力。

第三,慢吸快呼。在古箏演奏過(guò)程中,慢吸快呼的剛?cè)峤Y(jié)合的氣息運(yùn)用方式,能對(duì)演奏者的肌體狀態(tài)進(jìn)行有效調(diào)整,有利于古箏演奏者的肌體表達(dá)狀態(tài)更為流暢,為古箏作品平添分量感。如《無(wú)鏡》這一作品,肢體和手指在“引子”第二個(gè)音上同時(shí)用力,氣勁也隨之加重,當(dāng)累積到一定程度后便在某一點(diǎn)集中爆發(fā)。

演奏者在練習(xí)作品時(shí),應(yīng)系統(tǒng)開(kāi)展學(xué)習(xí),處理好理解作品和技巧運(yùn)用之間的關(guān)系。如果一些問(wèn)題無(wú)法有效解決,可適當(dāng)調(diào)整思路,從多個(gè)角度考慮問(wèn)題,進(jìn)一步提高自己的演奏水平。同時(shí),也可在提高演奏技術(shù)的前提下,系統(tǒng)理解古箏作品的內(nèi)涵,從而演奏出水平更高的古箏作品。

三、古箏演奏技巧的傳承與發(fā)展

(一)改進(jìn)傳統(tǒng)古箏演奏技法

1.規(guī)范演奏手型與姿勢(shì)

古箏傳統(tǒng)演奏技法與曲譜的傳承發(fā)展常采取口傳心授的方法,但方法對(duì)演奏技法缺少約束力。一般來(lái)講,演奏古箏的姿勢(shì)通常為坐式和立式。而坐式是彈奏者經(jīng)常使用的方式,演奏者坐于椅子1/3或1/2處。一旦演奏者將椅子坐滿,則直接使身體重心向后轉(zhuǎn)移,也會(huì)降低綜合演奏品質(zhì)。確定演奏用椅時(shí),需結(jié)合演奏者個(gè)體情況,其高度必須與演奏者腰部完全統(tǒng)一。同時(shí),也要持續(xù)改進(jìn)觸弦方法。古箏演奏過(guò)程中傳遞的音質(zhì)易被樂(lè)器等因素干擾,故不能忽略演奏方法帶來(lái)的影響,各種演奏方法的區(qū)別令音色呈現(xiàn)出各種類型。古箏演奏時(shí)采用夾彈和提彈的方法,初學(xué)古箏演奏時(shí)可選擇夾彈方法,使彈奏的聲音更加醇厚與飽滿。對(duì)迅速練習(xí)古箏演奏技法來(lái)講,大多數(shù)情況下應(yīng)用提彈法,該種方法能夠得到十分清脆、響亮的聲音。

2.針對(duì)左手技法

日常古箏訓(xùn)練時(shí)采用左手技法,如此一來(lái),右手演奏的音符也會(huì)被潤(rùn)色。自始至終,古箏演奏技法都未停止革新升級(jí),卻忽略了提高潤(rùn)色水平。其中,滑音與刮奏是組成左手技法不可或缺的內(nèi)容,古箏演奏時(shí)滑音的應(yīng)用頻率極高。在不斷完善古箏演奏技法時(shí)滑音的左手按一根弦逐步增加至兩根甚至更多,這也是古箏音高的決定性因素。古箏為了更好突出自身的特性,往往采取刮奏方式強(qiáng)化表現(xiàn)力。

(二)借鑒民族樂(lè)器演奏技法

我國(guó)當(dāng)代作曲家始終不遺余力地提高古箏的音樂(lè)魅力,積極創(chuàng)新升級(jí)演奏技法。如今,古箏演奏為了打破傳統(tǒng)限制要最大限度發(fā)揮右手技法的作用,嘗試發(fā)展右手掃拂、拍擊琴盒等全新技法,而應(yīng)用這部分演奏技法時(shí),可以通過(guò)模擬音響來(lái)獲得最理想的古箏演奏效果。

長(zhǎng)期以來(lái),古箏演奏技法在發(fā)展過(guò)程中都在努力尋求創(chuàng)新,如汲取琵琶演奏中代表性的輪指技法,演奏者以左手或右手的順序反復(fù)彈奏,使聲樂(lè)更具密集性。輪指在古箏與琵琶中應(yīng)用時(shí)存在一定的區(qū)別。古箏形成了相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)值和音符,而琵琶利用時(shí)值的穩(wěn)定性,最大限度彰顯了音符的開(kāi)放特點(diǎn),以打造均勻、密集的綜合效果。古箏在演奏過(guò)程中對(duì)琵琶掃弦演奏技法進(jìn)行創(chuàng)新性應(yīng)用,進(jìn)一步提高了古箏演奏的創(chuàng)新水平,聯(lián)合左手食指、中指和無(wú)名指全面完成連掃,打造出了強(qiáng)烈的轟鳴效果。

(三)融入西方樂(lè)器演奏技法

我國(guó)在對(duì)西方演奏技法借鑒的基礎(chǔ)上對(duì)古箏演奏技法進(jìn)行了積極革新,且添加了大量創(chuàng)新元素。演奏者用右手全部手指對(duì)古箏進(jìn)行演奏,使快速指序彈奏法得到推廣應(yīng)用。徹底打破了傳統(tǒng)古箏技法的應(yīng)用限制,且大規(guī)模引入了極少使用的四指,合理安排古箏彈奏的內(nèi)容。這一彈奏方法經(jīng)持續(xù)發(fā)展演變,最終成了古箏演奏不可或缺的重要技法。

為增強(qiáng)古箏的表現(xiàn)力,還需要對(duì)左手演奏方法實(shí)施系統(tǒng)優(yōu)化。左手的彈奏區(qū)域并非只限于琴弦左側(cè),而是出現(xiàn)在整體表演位置,如此便可以提高古箏演奏的綜合表現(xiàn)能力。古箏演奏的雙手彈奏技法,其原理是左右手互相合作彈奏古箏。其中,演奏者要不斷磨煉左手技巧才能嫻熟演奏復(fù)調(diào),為整個(gè)演奏過(guò)程提供伴奏和潤(rùn)色,并在表現(xiàn)曲目主題的過(guò)程中合理運(yùn)用表現(xiàn)技法。演奏者在整體演奏時(shí)應(yīng)該不斷增強(qiáng)手部控制力,協(xié)調(diào)運(yùn)用左右手以提高演奏水平。

四、結(jié)語(yǔ)

在我國(guó)民族器樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域中,古箏藝術(shù)之所以能達(dá)到今天的高度,除了它自身具有的優(yōu)質(zhì)音色與獨(dú)特韻味以外,豐富多變的演奏技巧也是古箏演奏制勝的法寶。古箏是組成我國(guó)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,在一定程度上推動(dòng)了當(dāng)代音樂(lè)的可持續(xù)發(fā)展。音樂(lè)作為聲音的藝術(shù),古箏演奏者不只要全面把握作品內(nèi)容,還要通過(guò)嫻熟的演奏技巧為觀眾呈現(xiàn)最佳的音色,表達(dá)作品的情感。古箏演奏者利用全新的理念持續(xù)優(yōu)化傳統(tǒng)古箏演奏技法,將民族和西方的樂(lè)器演奏技法深化整合,提高了古箏演奏水平,創(chuàng)新了演奏技法,在新時(shí)代全面提升了古箏演奏的表現(xiàn)力,推動(dòng)了我國(guó)古箏演奏技術(shù)的飛躍式發(fā)展。

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