劉海燕

長(zhǎng)期以來，一些人在閱讀的過程中遇到生僻字便會(huì)奉行“秀才識(shí)字念半邊”，總覺得跟著形聲字的聲旁讀這“半邊”字的讀音大抵錯(cuò)不了。其實(shí)，這是一條靠不住的經(jīng)驗(yàn)。

事實(shí)上，現(xiàn)在的形聲字的聲旁表音功能非常有限，而且有越來越弱的趨勢(shì)。我國(guó)著名語言學(xué)家周有光先生曾以1979年版的《新華字典》為依據(jù)，對(duì)現(xiàn)代漢字的聲旁表音情況作過系統(tǒng)的研究和統(tǒng)計(jì)，得出其有效表音率為39%（還未計(jì)聲調(diào)差別）。

眾所周知，形聲字有著悠久的歷史。東漢的《說文解字》收錄了9353個(gè)形聲字，占所收錄漢字的80%以上，清代的《康熙字典》收錄的形聲字則占了90%。然而，隨著時(shí)間的推移，漢字的形和聲卻在不斷地發(fā)生著變化。

首先，從字形上看，由甲骨文、金文至大篆、小篆、隸書、草書、行書，到現(xiàn)在通行的印刷體的文字，各形聲字的形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。有些字的形符和聲旁已經(jīng)變得“面目全非”了，讓我們難以識(shí)別。例如，小篆中的“春”字從“艸”，屯聲；小篆中的“曼”字從“又”，骨聲；小篆中的“年”字從“禾”，千聲；小篆中的“成”字從“戊”，丁聲……同時(shí)，隨著漢字的簡(jiǎn)化，大量的形聲字的聲旁變成了只有結(jié)構(gòu)意義的符號(hào)。例如，“婦”變?yōu)榱恕皨D”，“顧”變?yōu)榱恕邦櫋?，“禮”變?yōu)榱恕岸Y”，“涯”變?yōu)榱恕皡R”，“腸”變?yōu)榱恕澳c”，“勤”變?yōu)榱恕皠?dòng)”，“讙（驩）”變?yōu)榱恕皻g”等。這些字的聲旁已經(jīng)消失，我們自然而然也就找不到可“定音”的依據(jù)了。

再從字音上來看，歲月如流水，許多形聲字的讀音變得更復(fù)雜，常常使我們難以把握。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

一方面是同一聲旁的字有了多種不同的讀音。如以“奇”字為聲旁的字，同音同調(diào)的有“琦”“騎”“崎”等，同音不同調(diào)的有“綺（qi）”等，有不同聲母的有“犄（ji）”“椅（yV）”“寄（ji）”“倚（yi）”等。華中師范大學(xué)的黃建中先生在《漢字學(xué)通論》一書中表示，以“臺(tái)”字為聲旁的字現(xiàn)在就有1 4種讀音，分別為tai（天臺(tái)山）、tai（臺(tái)風(fēng)）、dai（駘蕩）、hai（哈）、zhi（治）、chi（笞）、yi（眙）、shi（開始）、Si（佁，深思）、yi（佁，癡，不動(dòng)）、yi（怡、貽、飴、詒）、ye（冶）等。其中“臺(tái)（tai）"的讀音只占1/14。大部分字的讀音有了很大的差異。周有光先生把這種變化稱作漢字的結(jié)構(gòu)分層次。在書中，他還列舉了以“甫”字為聲旁構(gòu)成的字。如：

第一代：“甫”（fu）；

第二代：“輔”（fu）、“捕”（bu）、“匍”（pu）、“浦”（pu）；

第三代：“傅”（fu）、“溥”（pu）、“博”（bo）、“葡”（pu）、“蒲”（pu）；

第四代：“簿”（bu）、?。╞o）；

第五代：“礴”（bo）。

從中，我們可以看出，“結(jié)構(gòu)層次”越高的字，其讀音與聲旁原本的讀音相差得也越遠(yuǎn)。

另一方面是聲旁的古今讀音不同。應(yīng)該說，在造字之初，形聲字基本上有著“同諧聲者必同部”（段玉裁）的規(guī)律。但是，如今這些形聲字的聲旁的讀音與古代的明顯不同。試看兩例：

第一例：“都、堵、豬、著、煮、諸、渚、褚、箸”等一類字，都是用“者”作聲旁，其讀音中的韻母卻都是“u”。有學(xué)者考證，“者”字的古音韻母應(yīng)為“u"，并從“都”與“堵”，今讀“du”；“豬”與“箸”在有些地方如福建等地，仍讀作“du”。由此可以推斷，“者”字的古代讀音與“du"接近，而與今之“者（zhe）"的讀音相去甚遠(yuǎn)。

第二例：“粗、組、祖、阻、姐、狙”等一類字的聲旁都是“且”?！扒摇弊值穆暷笧椤皅”，屬舌面音，但形聲字的聲母大都是“z"或“c"，屬舌尖前音。清代的錢大昕曾指出，古無舌面音。今天的舌面音分屬舌根音或舌尖前音。因此，“且（qie）”原本是舌尖前音聲母字的讀音。

毛主席曾說過：“知識(shí)的問題是一個(gè)科學(xué)問題，來不得半點(diǎn)虛偽和驕傲，決定的需要的倒是其反面——誠實(shí)和謙遜的態(tài)度?！弊R(shí)字是我們獲得并運(yùn)用知識(shí)的前提。在識(shí)字的過程中，我們也應(yīng)當(dāng)以“誠實(shí)和謙遜的態(tài)度”認(rèn)真地識(shí)記每一個(gè)漢字。當(dāng)拿不準(zhǔn)某個(gè)字的讀音時(shí)，應(yīng)勤查字詞典，做到不迷信“讀字讀半邊”的說法，不胡讀，不亂猜，力求讀得對(duì)、讀得準(zhǔn)。從某種意義上講，識(shí)字這樁“小事”折射出的不僅是一個(gè)人的文化品格，而且是一個(gè)民族的尊嚴(yán)與未來。