李桂華 朱騰飛

中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會召開

1923年6月12—20日，在廣州東山恤孤院后街31號（今恤孤院路3號），中國共產(chǎn)黨召開了第三次全國代表大會。

開灤煤礦工人大罷工和京漢鐵路工人大罷工等一系列工人運動的失敗，令年輕的中國共產(chǎn)黨逐漸認識到，要想徹底推翻帝國主義和封建軍閥的反動統(tǒng)治，單純依靠工人階級的力量遠遠不夠，必須建立工人階級和民主力量的聯(lián)合戰(zhàn)線。于是，聯(lián)合孫中山領導的國民黨就自然被提到了中國共產(chǎn)黨的歷史議程上。但是，對于采取何種方式聯(lián)合，一時間并沒有確定。

最初，中國共產(chǎn)黨更傾向于同國民黨進行“黨外合作”。1922年7月，中共二大通過了《關于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的議決案》，提出在大力發(fā)展無產(chǎn)階級運動的同時，“聯(lián)合全國革新黨派，組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”，并“先行邀請國民黨”展開商討，初步表達了“黨外合作”的意向。

此時，以馬林為代表的共產(chǎn)國際卻提出了不同意見。在同年8月召開的西湖會議上，馬林向中國共產(chǎn)黨傳達了共產(chǎn)國際支持國共兩黨實行“黨內(nèi)合作”的重要指示。1923年1月，在馬林的提議下，共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會作出《關于中國共產(chǎn)黨與國民黨的關系問題的決議》。決議認為，中國國民黨是“中國唯一重大的民族革命集團”。由于中國的工人運動尚不強大，工人階級尚未完全成為“獨立的社會力量”，中共有必要同國民黨展開合作。在目前的條件下，“中共黨員留在國民黨內(nèi)是適宜的”。決議內(nèi)容傳回國內(nèi)，對中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生了重要影響。此后，堅持與國民黨實行“黨內(nèi)合作”的主張逐漸成為主流。

1923年6月12日，中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會在廣州召開。出席大會的有30多名代表，代表全國的420名黨員。大會的核心議題是討論共產(chǎn)黨員加入國民黨問題。經(jīng)過兩天的激烈討論，大會接受了共產(chǎn)國際的指示，決定共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，并將該決定寫入《關于國民運動及國民黨問題的議決案》和《中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會宣言》。

黨的三大具有十分重大的歷史意義。會議基本確立了中國共產(chǎn)黨同國民黨“黨內(nèi)合作”的聯(lián)合方式，大致消除了中共黨內(nèi)阻礙國共合作的因素，進一步統(tǒng)一了思想。黨的三大以后，國共合作的步伐大大加快了。

瞿秋白版《國際歌》譯詞發(fā)表

1920年底，作為《晨報》特派記者的瞿秋白赴蘇俄考察。旅俄期間，他出席了俄共（布）十大和共產(chǎn)國際三大、四大等一系列重大政治活動，在《晨報》和《時事新報》等報刊上發(fā)表了大量通訊文章。1922年2月，經(jīng)張?zhí)捉榻B，瞿秋白在莫斯科加入中國共產(chǎn)黨。在入黨宣誓時，他堅定地表示“要把十月革命的光輝帶給中國人民”。1923年1月，應陳獨秀之邀，瞿秋白回國工作。早在旅俄期間，他親眼見證了《國際歌》對蘇俄人民的巨大影響。為了進一步喚醒中國民眾和宣傳十月革命，他決定翻譯《國際歌》。

當時，被譯成中文的《國際歌》已有3個版本。受限于“意譯”的翻譯方式，已有的譯詞不符合音律要求，均不適合唱誦。出于協(xié)調(diào)譯詞和音律的考慮，瞿秋白在“意譯”的基礎上創(chuàng)造性地加入了“音譯”的手法。為了保留關鍵詞句的原音，他首次將“Internationale”譯為“英特納雄耐爾”。

1923年6月15日，瞿秋白版《國際歌》譯詞在《新青年》季刊第1期上發(fā)表。5天后，中共三大閉幕式在黃花崗烈士陵園舉行。在莊嚴肅穆的氣氛中，瞿秋白和張?zhí)捉厅h的三大代表們學唱《國際歌》。從這時開始，中國共產(chǎn)黨形成了在全國代表大會閉幕式上同聲齊唱《國際歌》的光榮傳統(tǒng)。此后，《國際歌》也逐漸在人民群眾中傳唱開來。

瞿秋白版《國際歌》的問世，使中國受壓迫的廣大勞動者也能“和世界的無產(chǎn)階級得以同聲相應”。歌曲不僅進一步喚醒了中國人民的階級意識、提振了人民的斗爭精神，也更好地將共產(chǎn)主義的火種播撒在中華大地上。

國士無雙伍連德

伍連德，字星聯(lián)，馬來西亞華人。1908年，在獲得劍橋大學醫(yī)學博士學位后不久，29歲的伍連德應邀回到中國，出任天津陸軍醫(yī)學堂幫辦（副校長）。從1910年開始，哈爾濱和長春等地陸續(xù)暴發(fā)嚴重的鼠疫，一度造成6萬多人死亡。在民眾的生命健康受到極大威脅的緊要關頭，伍連德臨危受命，多次前往疫區(qū)主持疫情防控工作。

長期的一線防疫工作使伍連德積累了豐富的臨床經(jīng)驗，在醫(yī)學理論方面也形成了獨到見解。他通過對疫情的細致觀察和縝密分析，打破了醫(yī)學界將老鼠定為主要傳染源的傳統(tǒng)觀念，首次將鼠疫病毒的初始宿主鎖定在旱獺（土撥鼠）身上。但是，受當時落后的醫(yī)療條件所限，他遲遲無法開展科學實驗來驗證自己的判斷。為了尋找合適的實驗動物、摸清鼠疫病毒的性狀特征，伍連德決定動身前往中蘇邊境展開實地調(diào)查。1923年6月2日，伍連德率領由中外醫(yī)學專家組成的考察隊，赴中蘇邊境進行實地調(diào)查。由于他們事先得知西伯利亞一帶的鼠疫大流行正在造成旱獺成批死亡的準確信息，這次調(diào)查進行得較為順利。約半個月后，他們?nèi)缭覆东@實驗所需的旱獺。

隨后，在哈爾濱濱江醫(yī)院的實驗室里，伍連德開展了“旱獺疫菌吸入性實驗”。根據(jù)實驗結果，旱獺被證實為鼠疫病毒的初始宿主。此次實驗還充分表明，除跳蚤叮咬之外，空氣也可以傳播鼠疫桿菌。這一重大發(fā)現(xiàn)刷新了醫(yī)學界對鼠疫的基本認知，將人類對肺鼠疫的研究向前推進了一大步。1926年，在多年研究成果的基礎上，伍連德寫成了《肺鼠疫論述》一書。該書由日內(nèi)瓦的國際聯(lián)盟衛(wèi)生組織正式出版后，產(chǎn)生了巨大反響，被全球醫(yī)學界公認為鼠疫防治理論的里程碑。

1935年，因其“從事肺鼠疫研究工作，特別是發(fā)現(xiàn)旱獺在其中的傳播作用”的開創(chuàng)性貢獻，伍連德被提名為諾貝爾醫(yī)學或生理學獎候選人。他也因此成為第一位獲得諾貝爾獎提名的華人。

在近30年的時間里，伍連德將自己奉獻給了中國現(xiàn)代醫(yī)學的開創(chuàng)事業(yè)。除從事專門的醫(yī)學研究外，他還參與創(chuàng)立了中華醫(yī)學會等10余個學術團體，籌建了北京中央醫(yī)院（今北京大學人民醫(yī)院）等20余所醫(yī)療和檢疫機構，為中國培養(yǎng)了一大批專業(yè)的醫(yī)學人才。在他的提倡和推動下，中國成功收回了海港檢疫主權。伍連德高超的醫(yī)術、高尚的醫(yī)德和拳拳愛國之心，被譽為“國士無雙”，可謂實至名歸。

（作者簡介：李桂華，中國農(nóng)業(yè)大學馬克思主義學院副教授；朱騰飛，中國農(nóng)業(yè)大學馬克思主義學院博士研究生）

責任編輯 / 金蕾蕾