梁煜東

贈汪倫

[唐]李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

——選自部編版《語文》一年級（下冊）

對話李白

哈皮時(shí)光車穿過時(shí)光隧道，將皮皮狗、唐哥和宋妹帶到了唐代宣城郡涇縣（今安徽省宣城市涇縣）的桃花潭邊。只見一位身著白衫的男子正在船上與朋友作別，這位白衫男子就是李白。

皮皮狗：太白別走，請等一下！

李白：哦，好久不見，原來是“時(shí)光信使”皮皮狗呀，還有兩位小友。

汪倫：哈哈，巧了，你們也是來給太白兄送行的嗎？

唐哥：你們好，我們是來自21世紀(jì)的小學(xué)生唐哥和宋妹。

宋妹：我們特別喜歡太白先生寫的詩，這次來是想向您請教古詩里與船有關(guān)的知識的。

李白：原來是這樣！那我就和你們說說吧。船和我們的生活關(guān)系非常密切，在詩里，我們賦予了它很多意蘊(yùn)和情思。比如，船有離別之意，所有的航行都是告別，因此它也成了悲歡離合的見證之一。早年間我曾寫“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”，就是通過船來表達(dá)離別的惆悵。此外，根據(jù)船的特點(diǎn)，我們還賦予它漂泊、自由、隱逸等寓意。

宋妹：這應(yīng)該就是老師經(jīng)常講的“寄情于物”吧！

李白：是的，就是這個(gè)意思。

皮皮狗：與船有關(guān)的古詩可不少呢，僅《全唐詩》中以船為抒情意象的詩歌就有700余首。

柳孜運(yùn)河出土的唐代船舶殘骸

唐 船形陶灶 泉州海外交通史博物館藏

唐 李思訓(xùn)《江帆樓閣圖》（局部） 臺北故宮博物院藏

唐哥：這說明船在唐代人的生活中扮演了重要的角色。據(jù)我所知，唐代人經(jīng)常把劃船作為一種消遣活動呢。

李白：唐哥說得很對，我們大唐人喜歡劃船，只要是有水的地方，都會被人們開辟出劃船的場所。例如長安城南郊，人工開鑿的曲江池就是都城人士劃船的最佳去處。達(dá)官貴人在閑暇之余都會前往曲江池劃船娛樂，有時(shí)還會在船上吹奏絲竹樂器。

宋妹：好浪漫??！

汪倫：不僅如此，科考放榜后，考中的進(jìn)士們也會聚集在曲江池上泛舟，或在船上宴飲，或在船上作詩譜曲，大抒登榜的榮耀！

皮皮狗：在唐代，有一項(xiàng)與船有關(guān)的盛大賽事，一直延續(xù)到了今天。

宋妹：我知道，是端午賽龍舟！

李白：大唐經(jīng)濟(jì)繁榮，老百姓的生活相對穩(wěn)定，官府對賽龍舟這樣的活動極力支持，不僅設(shè)置獎(jiǎng)項(xiàng)，還規(guī)定了五月初五端午節(jié)這天是全國舉行賽龍舟的日子。沒想到，1000多年以后，人們還是在端午節(jié)賽龍舟。

唐哥：古書上還明確記載了唐穆宗、唐敬宗兩個(gè)皇帝觀看賽龍舟的事情呢！

宋妹：收獲滿滿，等我回去再摘抄一些與船有關(guān)的詩句，明天不愁沒東西講啦！

皮皮狗小劇場

唐 李昭道 《龍舟競渡圖》 故宮博物院藏

跨湖橋遺址2001年、2002年發(fā)掘區(qū)

皮皮狗：皮皮狗開小灶時(shí)間到。1990年到2002年，考古工作者在浙江省杭州市蕭山湘湖景區(qū)發(fā)現(xiàn)了距今7000 年至8000 年的跨湖橋遺址，并陸續(xù)出土了大量陶器、骨器、木器、石器以及人工栽培的水稻等。更令人意外的是，這里還有一艘保存較好的獨(dú)木舟。

宋妹：你說錯(cuò)了吧，這獨(dú)木舟看上去挺簡陋??！

唐哥：史前時(shí)期我國舟船還在起步階段呢，所以這艘獨(dú)木舟無論是造型還是功能，都比較簡單喲！

皮皮狗：簡陋不代表意義不重大。與這艘獨(dú)木舟一起出土的還有樁架結(jié)構(gòu)、木槳、木料、石錛等，考古工作者分析這里應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)木舟加工場，這艘獨(dú)木舟的年齡為7600～7700 歲。這一發(fā)現(xiàn)，證明中國是世界上發(fā)明、使用獨(dú)木舟最早的地區(qū)之一，這艘獨(dú)木舟也堪稱“世界第一舟”。

跨湖橋遺址出土的木樁

跨湖橋遺址出土的木槳

跨湖橋遺址出土的獨(dú)木舟

寶盒開啟了

在本文中，我們學(xué)到了“李白乘舟將欲行”“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”，你還能寫出其他與船有關(guān)的唐詩嗎？

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