董經(jīng)勝
《新世界史綱要》
錢乘旦主編
北京大學(xué)出版社
2023年4月
發(fā)展是二戰(zhàn)后世界的主旋律,各國(guó)都努力追求現(xiàn)代化。所謂現(xiàn)代化,就是要完成社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,從以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)社會(huì),向以工業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變。
這個(gè)過(guò)程最早出現(xiàn)在西歐,到20世紀(jì)開始的時(shí)候,西方國(guó)家已基本完成了現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。西方國(guó)家憑借強(qiáng)大的工業(yè)生產(chǎn)力進(jìn)行全球擴(kuò)張,一方面實(shí)行全球性的殖民統(tǒng)治,另一方面也把現(xiàn)代性要素傳遞到全世界,真正把世界置于一個(gè)共同的體系中,即資本主義殖民體系。非西方國(guó)家一方面反抗西方的侵略,突破殖民主義;另一方面也從西方的經(jīng)歷中吸取有益經(jīng)驗(yàn),努力發(fā)展自己的國(guó)家。由此,20世紀(jì)成為擺脫西方控制、實(shí)行民族解放的世紀(jì),同時(shí)也成為各國(guó)追求現(xiàn)代化的世紀(jì)。現(xiàn)代化是20世紀(jì)的歷史潮流,正是這股潮流,將世界推向了全球化。
建立現(xiàn)代國(guó)家、發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)成為現(xiàn)代化的三項(xiàng)任務(wù),是世界各國(guó)都回避不了的歷史命題。20世紀(jì)的各國(guó)歷史都是圍繞這三項(xiàng)任務(wù)展開的,無(wú)論這些歷史有多么復(fù)雜、多么起伏,全世界各國(guó)的歷史確實(shí)都被納入這一相同的軌道上來(lái)了,形成了前所未有的大整合,從分散到整體的歷史進(jìn)程出現(xiàn)了關(guān)鍵性進(jìn)展。
20世紀(jì)八九十年代世界局勢(shì)發(fā)生銳變,美國(guó)取得“冷戰(zhàn)”的勝利,成為唯一的霸權(quán)國(guó)家。此后,美國(guó)試圖建立自己的一統(tǒng)天下,形成美國(guó)主導(dǎo)的全球化。在一些西方學(xué)者看來(lái),這意味著以美國(guó)為首的西方文明的勝利,弗朗西斯·福山甚至說(shuō):歷史已經(jīng)“終結(jié)”。
20世紀(jì)70年代西方國(guó)家也曾面臨困難。英國(guó)患上“英國(guó)病”,法國(guó)的人均國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率比之前20年下降了近一半;美國(guó)遭遇二戰(zhàn)后最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),于是取消了美元與黃金的掛鉤,開始用無(wú)限制貶值的方式向全世界轉(zhuǎn)嫁危機(jī)。在危機(jī)降臨時(shí),西方國(guó)家迅速采取措施改變經(jīng)濟(jì)政策,放棄了戰(zhàn)后一直執(zhí)行的凱恩斯主義,改行“新自由主義”,發(fā)動(dòng)所謂的里根和撒切爾“革命”。這些變化加上恰逢其時(shí)的新技術(shù)革命,幫助西方國(guó)家渡過(guò)了危機(jī)。
二戰(zhàn)后殖民體系的瓦解已拆除歐洲帝國(guó)之間的藩籬,帝國(guó)間的障礙解除了,跨國(guó)公司如春筍般出現(xiàn),“國(guó)家”的邊界似乎被完全打開。這以后,以資本、資源、人力、技術(shù)、商品在全世界自由流動(dòng)為特征的經(jīng)濟(jì)全球化當(dāng)真在世界范圍內(nèi)全面展開,全球化步入高峰期。不過(guò),全球化的利益未能被共享,反而出現(xiàn)富國(guó)越富、窮國(guó)越窮的局面。發(fā)達(dá)國(guó)家只要控制住資本的走向和技術(shù)的源頭,就能控制全世界的生產(chǎn)流水線?!昂蠊I(yè)社會(huì)”在西方出現(xiàn)了,第三產(chǎn)業(yè)成為其核心經(jīng)濟(jì)部門。工業(yè)和農(nóng)業(yè)被發(fā)配給不發(fā)達(dá)國(guó)家或發(fā)展中國(guó)家,發(fā)達(dá)國(guó)家仍是“中心”,不發(fā)達(dá)國(guó)家則是“邊緣”。
全球化的最大紅利由美國(guó)和少數(shù)幾個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家所獲取,美國(guó)得到其中的最大份額,形成一種由美國(guó)主導(dǎo)的全球化。美國(guó)恃其強(qiáng)大的美元、軍隊(duì)和文化為三腳架支撐它的世界霸權(quán),世界其他國(guó)家要么受益少,要么受損害。世界財(cái)富的分配更加不合理,貧富差距越拉越大。全球化的理論構(gòu)想,即每個(gè)國(guó)家充分發(fā)揮各自的資源配置優(yōu)勢(shì),在全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中作出平等貢獻(xiàn)、獲取平等好處的目標(biāo),在現(xiàn)實(shí)中并沒有實(shí)現(xiàn),相反,世界變得更不平等了。
對(duì)全球化的反對(duì)聲浪于是升起,最終形成反全球化運(yùn)動(dòng)。這時(shí)的反全球化是窮國(guó)的反全球化,與21世紀(jì)美國(guó)的“反全球化”不同。美國(guó)的“反全球化”是富國(guó)的反全球化,目的是維護(hù)美國(guó)霸權(quán)、否認(rèn)窮國(guó)的發(fā)展權(quán)。但全球化這個(gè)趨勢(shì)已然是不可改變的,歷史已經(jīng)走到了世界一體化、人類命運(yùn)休戚與共的必然階段。一旦美國(guó)主導(dǎo)的全球化走向沒落,全世界共同的全球化必將出現(xiàn)。
(本文摘自該書第六章,有刪改,標(biāo)題為編者所擬;編輯:臧博)