王歡

摘 要：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將繼承和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到前所未有的高度。2014年啟動(dòng)的“中華思想文化術(shù)語(yǔ)傳播工程”在創(chuàng)新傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上進(jìn)行了多方嘗試。本文以《漫畫(huà)中國(guó)文化關(guān)鍵詞》一書(shū)的創(chuàng)作和推廣過(guò)程為例，通過(guò)對(duì)其創(chuàng)作過(guò)程和傳播方式的分析，探究其在實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承及創(chuàng)新中的獨(dú)特價(jià)值。

關(guān)鍵詞：中華思想文化術(shù)語(yǔ) 漫畫(huà) 原創(chuàng) 傳統(tǒng)文化

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將繼承和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到前所未有的高度。黨的二十大報(bào)告指出，要“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象”[1]。自2014年啟動(dòng)的“中華思想文化術(shù)語(yǔ)傳播工程”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“工程”）將中華思想文化術(shù)語(yǔ)進(jìn)行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)黨中央的相關(guān)精神和要求。該工程由教育部、國(guó)家語(yǔ)委牽頭，多部委組成聯(lián)席會(huì)議機(jī)制統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，旨在梳理反映中國(guó)文化特征和民族思維方式、體現(xiàn)中國(guó)核心價(jià)值的術(shù)語(yǔ)，用簡(jiǎn)明易懂的語(yǔ)言準(zhǔn)確予以詮釋?zhuān)糜谡畽C(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、傳播媒體等對(duì)外交往活動(dòng)中，讓世界更多了解中國(guó)國(guó)情、歷史和文化。教育部委托北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)承擔(dān)工程，并將秘書(shū)處設(shè)在其下屬的外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社。術(shù)語(yǔ)的篩選和譯寫(xiě)是工程的基石，傳播是決定工程成敗的最重要的環(huán)節(jié)。就“術(shù)語(yǔ)工程”而言，傳播包括兩個(gè)方面，一方面是在國(guó)內(nèi)傳播，讓更多的受眾能夠了解中華思想文化術(shù)語(yǔ)的準(zhǔn)確內(nèi)涵；另一方面是在國(guó)際上的傳播，讓外國(guó)人能夠正確認(rèn)識(shí)這些思想文化術(shù)語(yǔ)，減少誤讀誤解，這兩個(gè)層面相輔相成，缺一不可。

為了做好傳播工作，筆者所在的工程秘書(shū)處嘗試了多種方式和渠道，希望將中華思想文化術(shù)語(yǔ)轉(zhuǎn)化為“易理解、易識(shí)記、易傳播”的形式，增強(qiáng)傳播的親和力和實(shí)效性。實(shí)踐證明，術(shù)語(yǔ)漫畫(huà)、術(shù)語(yǔ)視頻、術(shù)語(yǔ)大賽、術(shù)語(yǔ)書(shū)法展、術(shù)語(yǔ)戲劇化課堂等，都是比較成功的傳播方式。本文著重介紹其中的一個(gè)——用漫畫(huà)來(lái)闡釋術(shù)語(yǔ)。漫畫(huà)是以夸張、比喻、象征等表現(xiàn)手法和形式簡(jiǎn)練的筆法，直接表現(xiàn)事物本質(zhì)、特征的繪畫(huà)。漫畫(huà)發(fā)展到今天，早已不僅僅是給孩子看的，更多的成年人也習(xí)慣通過(guò)閱讀漫畫(huà)來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)。工程秘書(shū)處聯(lián)合歷史類(lèi)微信公眾號(hào)“鏟史官”共同創(chuàng)作了20集“中華思想文化術(shù)語(yǔ)系列漫畫(huà)”，通過(guò)微信、微博、企鵝號(hào)等多平臺(tái)推出，截至目前閱讀量已超過(guò)536萬(wàn)次。以前12集內(nèi)容為基礎(chǔ)集結(jié)出版的圖書(shū)《漫畫(huà)中國(guó)文化關(guān)鍵詞》入選2022年農(nóng)家書(shū)屋，其繁體字版權(quán)成功輸出到臺(tái)灣地區(qū)、并輻射香港和澳門(mén)特區(qū)。

回顧《漫畫(huà)中國(guó)文化關(guān)鍵詞》歷時(shí)一年半的創(chuàng)作過(guò)程，我們發(fā)現(xiàn)各個(gè)環(huán)節(jié)都有值得總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)及可以改進(jìn)的空間。

一、創(chuàng)新形式提煉和展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)

工程秘書(shū)處所在的外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，雖然有著非常豐富的出版經(jīng)驗(yàn)，但以教育類(lèi)、學(xué)術(shù)類(lèi)圖書(shū)為主要出版方向，而輕松閱讀類(lèi)產(chǎn)品如漫畫(huà)的創(chuàng)作和出版主要集中在兒童繪本領(lǐng)域?；诖饲闆r，我們對(duì)于市面上已有的文化類(lèi)的漫畫(huà)產(chǎn)品進(jìn)行了廣泛的調(diào)研。我們發(fā)現(xiàn)，市場(chǎng)上成人的國(guó)學(xué)漫畫(huà)主要有兩大類(lèi)：第一類(lèi)是以歷史故事為主要內(nèi)容的，如《如果歷史是一群喵》系列圖書(shū)，這套圖書(shū)是用十二只貓咪演員來(lái)演繹的歷史劇，用詼諧輕松的方式為大家講述歷史。這套圖書(shū)自上市以來(lái)引起巨大反響，在同類(lèi)圖書(shū)中排名第一。第二類(lèi)是以典籍解讀為主要內(nèi)容的，知名度和影響力排在首位的是蔡志忠漫畫(huà)經(jīng)典系列圖書(shū)，上市多年來(lái)一直位居同類(lèi)圖書(shū)的銷(xiāo)售排行榜，成為真正意義的暢銷(xiāo)書(shū)、長(zhǎng)銷(xiāo)書(shū)。但是縱觀(guān)市面上的國(guó)學(xué)漫畫(huà)讀物，偏重介紹傳統(tǒng)思想文化方面的漫畫(huà)書(shū)籍非常少，以關(guān)鍵詞作為主題脈絡(luò)的更是空白。因此，我們希望利用思想文化術(shù)語(yǔ)的內(nèi)容資源開(kāi)發(fā)一系列適合大眾閱讀的漫畫(huà)讀物，集知識(shí)性、思想性和趣味性為一體，通過(guò)元素、形態(tài)、文化的解構(gòu)與重組積極擁抱新的受眾，喚醒大眾血液中的民族文化基因。[2]

二、聯(lián)合“草根”作者和資深專(zhuān)家共同研發(fā)創(chuàng)作產(chǎn)品

定下選題目標(biāo)，我們開(kāi)始選擇合適的團(tuán)隊(duì)。工程團(tuán)隊(duì)的專(zhuān)家主要是高校和研究機(jī)構(gòu)從事文、史、哲及翻譯研究和實(shí)踐的學(xué)者，他們普遍缺乏漫畫(huà)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。2018年正是各類(lèi)知識(shí)型原創(chuàng)內(nèi)容微信公眾號(hào)出圈的時(shí)候，我們遍訪(fǎng)了當(dāng)時(shí)較為知名的歷史類(lèi)微信公眾號(hào)的團(tuán)隊(duì)，從中選擇了與工程氣質(zhì)較為接近的“鏟史官”。這是一個(gè)致力于用二次元漫畫(huà)和風(fēng)趣幽默的現(xiàn)代語(yǔ)言解決知識(shí)閱讀性問(wèn)題、傳播中華傳統(tǒng)文化的自媒體，目前已產(chǎn)生數(shù)十篇微信公眾號(hào)10萬(wàn)+文章，全網(wǎng)粉絲過(guò)百萬(wàn)人。相對(duì)于諸多傳播八卦的歷史類(lèi)公眾號(hào)，“鏟史官”的文案精雕細(xì)琢，史實(shí)靠譜；相對(duì)于以情感或笑話(huà)為主的漫畫(huà)類(lèi)公眾號(hào)，“鏟史官”的內(nèi)容具有知識(shí)普及性，并且以成人作為主要群體。這些與我們的想法不謀而合。

但“鏟史官”的團(tuán)隊(duì)并非文史哲專(zhuān)業(yè)科班出身，那么有什么辦法可以既保證內(nèi)容的專(zhuān)業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)又具有趣味性，以保證高度的可讀性呢？經(jīng)過(guò)多次磨合，我們探索出了一整套工作流程，把“草根”作者和文史哲專(zhuān)家有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，分別發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)，規(guī)避各自的不足。

根據(jù)內(nèi)容創(chuàng)作的要求，我們把完整的創(chuàng)作過(guò)程分為選題策劃、腳本創(chuàng)作和配圖設(shè)計(jì)三個(gè)階段。每個(gè)階段都分別經(jīng)過(guò)“鏟史官”撰寫(xiě)、專(zhuān)家審核、秘書(shū)處審核這三個(gè)主要流程。在內(nèi)容創(chuàng)作審核過(guò)程中，不同角色分別從思想性、政治性、可讀性這幾個(gè)維度進(jìn)行把關(guān)。相對(duì)于普通文字稿創(chuàng)作，漫畫(huà)文字稿的作者更像是一個(gè)編劇，不僅要把故事對(duì)白寫(xiě)得邏輯清楚、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，同時(shí)要兼顧視覺(jué)語(yǔ)言，也就是要可視化。我們對(duì)繪圖的要求是最大程度還原歷史，畫(huà)手需要大量查閱資料，對(duì)人物的服飾、車(chē)馬的樣式、家居用品的圖案等，都要盡可能找到符合史實(shí)的參考圖片，然后進(jìn)行繪制。繪制完成后，我們會(huì)再次邀請(qǐng)工程專(zhuān)家進(jìn)行細(xì)節(jié)審核，比如唐代熨斗的樣式、宋朝桌子是圓是方、各個(gè)朝代人物的衣冠樣式是否正確等，都要逐一確認(rèn)，確保符合史實(shí)。這些學(xué)術(shù)性的問(wèn)題都解決之后，還會(huì)再請(qǐng)秘書(shū)處進(jìn)行最終審核，確保文字圖片符合出版標(biāo)準(zhǔn)，排查前期可能疏忽的政治、知識(shí)、文字等方面的問(wèn)題。綜上，一篇文章從策劃開(kāi)始，到最終審核完畢對(duì)外發(fā)布，至少需要2-3個(gè)月的時(shí)間，有的選題完成時(shí)長(zhǎng)甚至達(dá)到5-6個(gè)月。比如閱讀量最高的“九州華夏”這篇內(nèi)容，2018年11月中旬開(kāi)始策劃撰寫(xiě)大綱，12月底完成了文字腳本的創(chuàng)作和修改，2019年3月中旬完成了圖片繪制和排版的工作，經(jīng)過(guò)幾輪審核修改，最終于2019年4月19日對(duì)外發(fā)布。

三、內(nèi)容創(chuàng)作兼具思想性與可讀性

中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容極為龐雜，包含了哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、歷史、地理、術(shù)數(shù)、傳統(tǒng)技藝等領(lǐng)域。在初步策劃“中華思想文化術(shù)語(yǔ)”漫畫(huà)時(shí)，我們就在思考：怎樣通過(guò)對(duì)思想文化術(shù)語(yǔ)的解釋與演繹，讓讀者得以窺見(jiàn)傳統(tǒng)文化的全豹？首先，所選術(shù)語(yǔ)應(yīng)該要涉及各個(gè)重要領(lǐng)域，而且應(yīng)是各領(lǐng)域最具有基礎(chǔ)性和代表性的核心詞及命題，特別是那些具有極為豐富思想內(nèi)涵的術(shù)語(yǔ)。體現(xiàn)在《漫畫(huà)中國(guó)文化關(guān)鍵詞》一書(shū)中的術(shù)語(yǔ)就具有這樣的特征：“四書(shū)五經(jīng)”是經(jīng)學(xué)最主要的研究對(duì)象，“易經(jīng)八卦”是中國(guó)哲學(xué)的重要源頭，“般若”是大乘佛教的基礎(chǔ)概念，“九州”是中國(guó)最早的地理概念之一，“科舉”是中國(guó)歷史上最有影響的官員選拔制度，“書(shū)法”的筆墨造型是中國(guó)美術(shù)的基礎(chǔ)，等等。

另外，很多基礎(chǔ)性術(shù)語(yǔ)往往不是孤立存在，而是與其他數(shù)個(gè)相關(guān)術(shù)語(yǔ)構(gòu)成具有邏輯關(guān)系的術(shù)語(yǔ)群。一篇漫畫(huà)往往是對(duì)一個(gè)術(shù)語(yǔ)群的發(fā)揮。比如“書(shū)法藝術(shù)”這篇，既有介紹漢字書(shū)體發(fā)展的術(shù)語(yǔ)，如“甲骨文”“金文”“大篆”“小篆”“隸書(shū)”“楷書(shū)”“草書(shū)”“行書(shū)”；也包含了關(guān)于書(shū)法創(chuàng)作理論的術(shù)語(yǔ)，如“書(shū)者，散也”；還有評(píng)價(jià)、鑒賞書(shū)法的術(shù)語(yǔ)，像“尊碑貶帖”“識(shí)書(shū)之道”等。通過(guò)這個(gè)術(shù)語(yǔ)群，我們可以大致勾勒起中國(guó)書(shū)法的發(fā)展脈絡(luò)。

雖然漫畫(huà)著重于闡發(fā)術(shù)語(yǔ)的思想性，但也必須注意漫畫(huà)本身的可讀性。為了讓讀者能以輕松的方式深入了解中國(guó)傳統(tǒng)思想文化，漫畫(huà)往往通過(guò)有趣的故事、事例來(lái)引導(dǎo)讀者。比如“般若”是佛教中一個(gè)艱深晦澀的概念，我們的漫畫(huà)通過(guò)三個(gè)禪宗故事來(lái)逐步揭示“般若”的哲學(xué)含義，使枯燥的哲理變得饒有趣味。再比如“載舟覆舟”這一篇，漫畫(huà)分別舉了唐太宗、隋煬帝、漢文帝、曹操的例子，來(lái)展示古代統(tǒng)治者與百姓之間的辯證關(guān)系，通過(guò)正反兩面的例子證明，統(tǒng)治者只有以民為本，才是長(zhǎng)治久安之道。還有的事例雖然情節(jié)簡(jiǎn)單，卻意味雋永，像“年與紀(jì)年”篇中，通過(guò)清末民初山西士紳劉大鵬在《退想齋日記》中對(duì)公歷的吐槽，闡釋了一個(gè)深刻的道理：在近代雙歷法結(jié)構(gòu)下，新舊兩派人士選擇不同的時(shí)間體系，是因?yàn)樗麄兊纳钍澜绾途袷澜珏漠悺?/p>

此外，為了易于讀者理解，漫畫(huà)往往以當(dāng)下的流行文化、社會(huì)熱點(diǎn)作為引子，深入淺出地闡釋術(shù)語(yǔ)的含義。比如“九州華夏”篇，以《冰與火之歌》《指環(huán)王》中的玄幻大陸作為引子，引出中國(guó)上古的地理概念。“佛教‘般若”篇，以金庸小說(shuō)中的少林“般若掌”引出“般若”的本來(lái)意義?！安馗挥诿瘛逼獜闹袊?guó)當(dāng)代的脫貧事業(yè)引出古代的富民思想。在漫畫(huà)的中間部分，也使用了許多生動(dòng)有趣的例子來(lái)解釋晦澀難懂的思想。比如“易經(jīng)八卦”篇中，用了股市的牛市、熊市來(lái)比喻《周易》中“否極泰來(lái)”的哲學(xué)思想，取得令人忍俊不禁的效果。在“四書(shū)五經(jīng)”篇中，用金庸小說(shuō)《笑傲江湖》中華山派氣宗、劍宗的對(duì)立，來(lái)比喻今文經(jīng)學(xué)與古文經(jīng)學(xué)的爭(zhēng)鳴，既形象又貼切。

四、新舊媒體聯(lián)合打造傳播渠道

隨著4G、5G的普及，以及可以預(yù)見(jiàn)的6G，圖片和視頻成為互聯(lián)網(wǎng)閱讀主流。漫畫(huà)這種二次元的閱讀方式，不僅可視，而且有趣輕松，是大家快節(jié)奏生活之后最好的解壓讀物。在做術(shù)語(yǔ)漫畫(huà)時(shí)，我們一改傳統(tǒng)的圖書(shū)出版流程，采用了先在網(wǎng)絡(luò)發(fā)布，之后再集結(jié)出版的方式。每一篇的內(nèi)容創(chuàng)作完成后，我們都會(huì)通過(guò)“鏟史官”的微信公眾號(hào)、企鵝號(hào)、一點(diǎn)號(hào)等多個(gè)自媒體渠道發(fā)布，通過(guò)這些渠道，我們可以快速收集大量的用戶(hù)反饋，有些用戶(hù)的評(píng)論甚至比評(píng)論的對(duì)象更有趣，粉絲的認(rèn)知和才華，遠(yuǎn)超我們的想象。通過(guò)粉絲的積極參與和互動(dòng)，這些內(nèi)容被快速大量地傳播給了更多的用戶(hù)。我們也將這些留言集結(jié)整理，放在圖書(shū)每篇文章后面的“網(wǎng)友熱議”板塊，豐富了圖書(shū)的內(nèi)容。比如在“易經(jīng)八卦”這篇發(fā)表之后，網(wǎng)友“牛氣沖天”評(píng)論道：“很欣賞作者用哲學(xué)思維來(lái)看待《周易》。因?yàn)槭篱g對(duì)《周易》的看法太膚淺且兩極。真正的《周易》講的是‘道——萬(wàn)物的變化規(guī)律，以及人們從中獲得的道理，最后是我們?yōu)槿俗鍪碌姆椒ā?zhǔn)則、結(jié)果。《周易》通過(guò)老子、孔子等的深化深入到每個(gè)中國(guó)人的日常行為及生活中?！本W(wǎng)友“無(wú)知的貓”評(píng)論道：“和朋友探討，他認(rèn)為六十四卦實(shí)際上是把自然界時(shí)間上的變化規(guī)律凝聚在了數(shù)學(xué)上，一種類(lèi)似DNA環(huán)的意思。我發(fā)現(xiàn)事實(shí)上很多文字都有陰性、陽(yáng)性之分，中文沒(méi)有體現(xiàn)在文字結(jié)構(gòu)上，卻深植文化中了?！本W(wǎng)友“醉入圍城”也談到：“《易經(jīng)》，百經(jīng)之首，歸納了萬(wàn)物規(guī)律，為后來(lái)的文化衍生奠定了基礎(chǔ)，直接影響和貫穿了整個(gè)華夏文明。只是經(jīng)歷過(guò)歲月長(zhǎng)河，很多東西難免被選擇性遺忘，導(dǎo)致現(xiàn)在生活中明明在用的《易經(jīng)》精髓，人們卻不知道來(lái)自《易經(jīng)》。其實(shí)看看我們的成語(yǔ)就知道，很多都來(lái)自《易經(jīng)》，可見(jiàn)其地位?！边@些網(wǎng)友的評(píng)論也讓讀者拓展了視角，加深了對(duì)內(nèi)容的理解。

為了再次降低閱讀門(mén)檻，提升傳播效率，我們目前正在將漫畫(huà)圖書(shū)產(chǎn)品制作成漫畫(huà)視頻，通過(guò)添加惟妙惟肖的配音，以及豐富的圖像畫(huà)面，讓觀(guān)眾在幾分鐘內(nèi)毫不費(fèi)力地快速學(xué)習(xí)掌握這些傳統(tǒng)文化知識(shí)。我們希望通過(guò)對(duì)漫畫(huà)產(chǎn)品的視頻化改造，利用短視頻平臺(tái)，再次形成一輪傳播態(tài)勢(shì)，并在未來(lái)通過(guò)配上多語(yǔ)種字幕的方式，在海外各大新媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播。

“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)?！盵3]習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中又特別提出要“加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，全面提升國(guó)際傳播效能”。如何“加強(qiáng)”，如何“提升”，術(shù)語(yǔ)漫畫(huà)無(wú)疑是有益有效的探索：不是板著面孔式的說(shuō)教，而是用人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式、用幽默生動(dòng)的語(yǔ)言，通過(guò)有溫度的渠道，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn)，促使世界讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。

術(shù)語(yǔ)漫畫(huà)項(xiàng)目自2018年10月啟動(dòng)至今，已經(jīng)創(chuàng)作了較為豐富的內(nèi)容、探索出了多種有效的傳播方式。在不斷完善的過(guò)程中，“術(shù)語(yǔ)工程”秘書(shū)處和作者思路越來(lái)越開(kāi)闊、創(chuàng)新點(diǎn)越來(lái)越多。根據(jù)計(jì)劃，到2023年12月，我們將完成24篇故事的創(chuàng)作，內(nèi)容涉及哲學(xué)、歷史、地理、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。同時(shí)，我們還會(huì)向漢語(yǔ)文化圈外的國(guó)家和地區(qū)輸出本書(shū)的版權(quán)，讓更多的讀者通過(guò)漫畫(huà)這一輕松的方式了解中國(guó)，促進(jìn)中外文明互鑒、文化交流，以語(yǔ)言為媒，共建人類(lèi)命運(yùn)共同體。

（作者單位系外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社）