張心怡

歷史的車輪滾滾向前，時代的川流奔流不息。作為傳統(tǒng)文化基石的“禮儀文化”，不論在任何年代都有其魅力。我們當(dāng)傳承傳統(tǒng)文化，振興禮儀之邦。實(shí)踐傳統(tǒng)禮儀文化是傳承的基礎(chǔ)要求。

當(dāng)今社會，無論是個人社交還是大國外交，我們都崇尚以“禮”服人。外交部發(fā)言人華春瑩、汪文斌等用平和但堅定的言語和微笑，回應(yīng)外國記者的刁鉆提問，以“禮”展現(xiàn)大國氣度，這難道不是傳統(tǒng)禮儀文化的最好實(shí)踐？在日常生活中，我們可用春風(fēng)拂散陰霾，用禮儀回應(yīng)惡意，溫柔且有力。實(shí)踐傳統(tǒng)禮儀文化，提升個人魅力。

傳承傳統(tǒng)禮儀文化是弘揚(yáng)“禮”的前提。

面對任何文化，我們都應(yīng)“取其精華，去其糟粕”。對于傳統(tǒng)禮儀文化亦是如此，要傳承首先要知道傳承什么，否則就只是空談口號。傳承禮儀文化絕不是盲目傳承，如古時大戶人家清早要求晚輩向長輩行跪禮，放在當(dāng)今就多有不便之處，但這其中蘊(yùn)含的尊敬長輩的禮數(shù)卻仍有教育意義。傳承不代表照搬，傳承禮儀內(nèi)涵才可謂傳承。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀文化是我們的目標(biāo)。

辜鴻銘曾言：“中國人的彬彬有禮，盡管不像日本人的禮儀那樣經(jīng)過了精心的準(zhǔn)備，卻令人愉悅。日本的禮儀就像一朵沒有芬芳的花，而真正有禮貌的中國人的禮儀有一種芳香——由心而發(fā)。”弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀文化則是為這“花朵”贈予芬芳的過程。習(xí)近平總書記講：“大道不孤，天下一家?！弊鳛橛猩詈駳v史積淀的華夏禮儀文化，自然是有底氣和責(zé)任將其弘揚(yáng)、傳播至全世界的。那時，將會形成千年前亞圣構(gòu)想的大同社會，豈不美哉？

縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。我們明白實(shí)踐、傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀文化任重而道遠(yuǎn)，即使如此，我們也當(dāng)迎難而上，讓禮儀文化的內(nèi)涵在當(dāng)代得以展現(xiàn)和豐富，讓禮儀之花遍布世界的每個角落。

禮儀如蘭，其香揚(yáng)揚(yáng)，護(hù)我大國，萬世芬芳。經(jīng)我之世，子孫之昌。

承傳統(tǒng)文化，興禮儀之邦，少年先行！