王統(tǒng)朝

渾圓樁由于動作簡單，精神容易集中和便于呼吸訓練，所以，用渾圓樁練氣通周天是比較好的方法和途徑。很多內(nèi)家功夫習練者大多通過渾圓樁練氣提高功力。然而，實際情況卻是，不少習練者站樁多年卻收獲很少，甚至連氣感都沒有得到。究其原因是他們在諸多方面存在問題，沒能正確把握渾圓樁的本質(zhì)規(guī)律和核心技術(shù)。渾圓樁，從外表看非常簡單，容易模仿學習，但越是簡單的往往也越是最難的。因為簡單，要求中的核心要素就不多；但反過來講，正因為要素不多，所以每一個要素都特別重要，不可或缺。因此，習練者只有解決普遍存在的以下問題，切實掌握渾圓樁的本質(zhì)規(guī)律，才能在實踐中少走彎路，事半功倍，實現(xiàn)目標。

一、在站樁功能認識上的短淺目標，影響了習練者渾圓樁的終極目標的實現(xiàn)

渾圓樁作為內(nèi)家拳習練者用來提升自己功力的主要手段和途徑，只有把內(nèi)氣練出來，練得很深厚，功夫才會得到提升，只有內(nèi)氣通了周天，習拳者才能保障自己的健康少受傷害。所以，站樁習練的最終目標就是練氣通周天。然而，很多樁功習練者卻并不明白這個道理，只是把站樁當成必經(jīng)的途徑而已。有的習練者也知道站樁的重要性，但在他們心中預(yù)定的站樁目光卻十分短淺，認為站樁就是練腿力，或練入靜、練放松。所以，有的站樁很下勢，但站幾分鐘十幾分鐘就結(jié)束了；有的為了入靜，默數(shù)數(shù)字、假“意”妄“想”特定場景；有的只是一味放松，不進行呼吸訓練，不進行意念引導，結(jié)果只能是“頂著碓窩唱戲”——討不了好，收獲甚微。這主要是師傅們指導不力或有偏差所致。有的習練者手上一有發(fā)熱發(fā)脹的感覺，就認為大功告成，沾沾自喜，不再堅持追求更高的目標。

實際上，站樁可以大致分為五個階段或五個層次。第一層次筑基階段，從站樁到氣感產(chǎn)生；第二層次入門階段，從內(nèi)氣脹肩到內(nèi)氣進入勞宮穴；第三層次初級階段，從內(nèi)氣入勞宮穴到內(nèi)氣打通任督二脈（即小周天通）；第四層次中級階段，從小周天通到內(nèi)氣進入涌泉穴（即大周天通）；第五層次高級階段，從大周天通到全身通（還可分很多層次）。所以，站樁的目標永無止境，習練者只要持之以恒，一份付出一定會有一分收獲。

二、對站樁的要求理解上有些偏頗，導致因小失大，撿了芝麻卻丟了西瓜

一是對虛領(lǐng)頂勁的“頂”字的理解有偏頗，認為脖子要往上頂，結(jié)果成了梗脖子，使頸部甚至整個頭部不能松弛。實際上，虛領(lǐng)頂勁首先要求頸部、頭部都要松，不能緊。所謂“頂”只是對意的要求，即在吸氣的時候，輕微地意念氣在背后由下往上行至頭頂。

二是對舌抵上腭要求認識有偏，有的人認為口水是寶貝，尤其站樁中的口水還有藥用價值，于是為了追求站樁中能更多地吞咽口水，要求舌一定要卷著抵住上腭，這樣做口水確實多了，但吞咽口水卻容易分心，變成練氣的阻礙，不注意還會嗆著。還有的人認為之所以要舌抵上腭，是因為上腭是連接任督二脈的橋梁，內(nèi)氣是通過舌頭從督脈傳向任脈的，即舌頭是“搭鵲橋”，因此，站樁時舌頭一定要向上卷著抵住上腭。這些認識和做法實際上是非常偏頗的。先說“口水”，它確實是好東西，但練氣時的口水與平時的未必一樣。況且，未必口水吞咽得越多就越好。再說“搭鵲橋”，就涉及氣是否會由督脈通過上腭進入口腔內(nèi)的問題，通過我的實踐體驗證明，這是不可能的。因為氣是絕不能發(fā)出人體之外的。事實上，對“舌抵上腭”這一要求的具體操作，不同的師傅教的方法都不一樣，有要求舌抵軟腭，有要求舌抵硬腭，有要求舌抵上齒齦，有要求舌抵上顎……這些都說明“舌抵上腭”的功效并非“搭鵲橋”，如若不然，為何師傅們各自的要求相差那么大。那么，“舌抵上腭”的作用到底是什么呢？簡單說就是放松，為了舌頭放松，咽部放松，喉嚨放松，口腔放松。所以，若因為要“口水”、要“搭鵲橋”，而對舌頭作刻意要求，反而達不到放松的目的，實在是因小失大，撿了芝麻卻丟了西瓜。我在站樁初期也犯了這個傻，后來隨著站樁到了深度入靜階段，不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)舌頭根本沒有抵住上腭，而是自然平放在口腔。到現(xiàn)階段，我的大小周天早已貫通，可只要一進入練氣狀態(tài)，嘴一閉，舌頭自然平放，舌尖就挨在上下牙齒咬合處，頓時，口腔內(nèi)即為真空狀態(tài)，舌頭膨脹，塞滿整個口腔，舌頭根本不用抵住上腭，至于“口水”和平常相差無幾，甚至更少。

三是一味強調(diào)呼吸自然。也許是怕憋氣，有的師傅在教站樁時，要么壓根就不談呼吸的事，要么就不斷強調(diào)呼吸自然。對新手來說這樣教沒有錯，但站樁進入一定階段還這樣要求的話就不對了。因為，練氣實質(zhì)就是練呼吸，只有呼吸發(fā)生了改變，內(nèi)氣才能產(chǎn)生；只有形成了真正的逆腹式呼吸，丹田才能產(chǎn)生氣壓；內(nèi)氣在氣壓的推動下，才能沖開一個個關(guān)卡和穴位的阻礙，通周天才有實現(xiàn)的可能。否則什么內(nèi)氣，什么周天通通免談。所以，站樁進行到一定階段，必須加強呼吸訓練，先由胸式呼吸變成腹式呼吸，再由順腹式呼吸變成逆腹式呼吸。

三、對“意”無效利用和濫用，有害無益

意念在站樁練氣過程中有著不可替代的作用，尤其在初期內(nèi)氣的集聚和內(nèi)氣沖關(guān)階段，意念起著非常重要的引導作用。然而，有的在站樁過程中，不但沒有充分發(fā)揮意念的作用，而是無效利用和濫用意念，有害無益。如，有的習練者一開始站樁，就意想著氣沿著某個方向、路線運行，任脈行了行督脈，小周天行了行大周天，不停地意想，沒站到半小時，“氣”已沿周天轉(zhuǎn)了幾十圈。試想，連氣都沒有，怎來運行？無疑，這樣的意念是沒有任何意義的。還有的習練者在站樁過程中，想象一些特定的情景畫面，如，想象天地之氣由百會穴進來，濁氣由涌泉穴排向地面，想象身處陽光中、溫水中、淋浴中、頂天立地……這些在很多文章中介紹得太多太多。這些做法有沒有好處？不能說一點都沒有。比如在站樁的初期，心里總是胡思亂想，不易安靜時，通過對這些特定情景的想象，可以暫時起到安神靜心的作用。但這些做法害處更多。一是難以讓人真正入靜。二是偏離了站樁的根本目標方向，對練氣有一定的干擾作用。三是可能因為這些胡思亂想的長期影響，產(chǎn)生精神方面的疾病。實際上，意念在站樁中的作用應(yīng)該主要是對關(guān)節(jié)和穴位的放松意念，助推內(nèi)氣的沖關(guān)。在逆腹式呼吸形成、內(nèi)氣開始沖關(guān)后，意念的使命已基本完成，站樁時無須意念，只需周身放松，和深長而有力的逆腹式呼吸就行了。內(nèi)氣沖關(guān)只按自己的規(guī)律運行，基本不受意念的控制。我在小周天通后至今，都是一邊站樁，一邊聽電視，毫不影響練氣進行。

四、對內(nèi)氣的認知偏差，導致站樁目標模糊，缺乏持續(xù)動力

內(nèi)氣的問題雖是個古老的話題，但至今人們都沒有一個統(tǒng)一的認識，所以，存在較多認知上的偏差。

一是由于內(nèi)氣不易得到，很多人根本沒有相應(yīng)的體驗，同時，由于用慣常的“管道”模型來理解經(jīng)絡(luò)在體內(nèi)的結(jié)構(gòu)，內(nèi)氣的生理機理至今未能得到現(xiàn)代解剖學的支持，再加上形形色色打著內(nèi)氣名號的江湖騙術(shù)的一次次被揭秘曝光，導致很多人懷疑內(nèi)氣的存在，一提內(nèi)氣就認為是忽悠人的。所以，對內(nèi)氣的探討和研究常成為秘而不宣、避而不談的事情，發(fā)展更受到嚴重阻礙。

二是由于一些影視作品和武俠小說的胡編亂造，和現(xiàn)實中的有關(guān)內(nèi)功治病、劈磚碎石等表演，把內(nèi)氣神秘化和妖魔化了，導致在普通人的認知中內(nèi)氣是能夠外發(fā)的，任督二脈、周天通了就具有了神奇的武功，氣力會大增，所以，只要有人說自己有內(nèi)氣、任督二脈周天通了，就有人要你展示給他看，不能展示，就不相信你。事實上，從我的親身體會看，有了內(nèi)氣和大小周天通后，既未發(fā)現(xiàn)力量上有多大增加，更不可能把內(nèi)氣發(fā)放出來。而且，我相信所有內(nèi)氣高手，只要沒經(jīng)過其他特別訓練，只靠站樁練出了氣，也真正打通了大小周天的話，他的結(jié)論也是和我一樣的。當然，毫無疑問，內(nèi)氣是一定能夠助力功夫的提升的。但能肯定的是，內(nèi)氣絕不能外發(fā)出來，并且任督二脈、周天通了，也不會產(chǎn)生出什么神奇功夫的。

三是對內(nèi)氣的認識和理解眾說不一，導致內(nèi)氣體驗被泛化。如，內(nèi)氣就是呼吸的空氣或氧氣；內(nèi)氣就是意念或一種感覺；內(nèi)氣就是存在于天地之間的一種浩然之氣，從百會穴進入，從涌泉穴排到地下；如同血在血管中流動一樣，內(nèi)氣在身體中運行是感覺不到的……這些對內(nèi)氣實質(zhì)的理解不一樣，得到的對內(nèi)氣體驗的描述就不一樣，導致的結(jié)果是把站樁時身體的什么體驗都說成是內(nèi)氣體驗，有的明明沒有內(nèi)氣，可卻用“不同的人對內(nèi)氣的體驗不同”來替自己開解。

由于存在以上對內(nèi)氣的認知偏差，必然導致很多習練者并不明確站樁的根本目的是練氣，因為教練的師傅也未必明白，他們只是把站樁當成是習拳練武的必由之路而已，師傅是這樣教我的，我也這樣教別人，自己也并不明白這樣做到底是為什么。因此，很多習練者在站了一段時間，見無什么效果和感覺后，就不練了，放棄了。

五、站樁練氣方面的研究和理論欠缺，導致對習練者的引領(lǐng)和指導不力

常見雜志上有關(guān)站樁的文章，大多是感性認識方面的，理性認識的少，采用現(xiàn)代科技手段來研究站樁練氣機理的，在我們國家更是少之又少，或可說幾乎沒有。因此，站樁習練者只能靠師傅的口傳身授，而師傅們水平參差不齊，大多對此涉獵不深，缺乏引領(lǐng)和指導。這樣一代代傳承的結(jié)果，就會越來越變味，越來越失去應(yīng)有的光華。

在此，呼吁廣大同行，大家應(yīng)沖破各種思想樊籬，共同攜起手來，努力實踐，大膽探索，將站樁練氣通周天這一古老的中華傳統(tǒng)文化的精華發(fā)掘出來，造福人民，造福人類，造福中國，造福世界。

（編輯/劉強）