羅赟瑩　胡金

2022年版《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）明確指出，地理課程目標(biāo)要圍繞核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力?，F(xiàn)階段初中地理教學(xué)的重要研究方向就是將核心素養(yǎng)落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去。這就需要以地理學(xué)科核心素養(yǎng)為方向，精心挑選符合地理學(xué)科特點(diǎn)和初中學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的課程資源。課程資源是課程建設(shè)的基礎(chǔ)，如果能在選擇加工課程資源的階段就考慮其與核心素養(yǎng)的匹配情況，課程自然也就能更好地體現(xiàn)核心素養(yǎng)。

地名是清楚表達(dá)地理要素具體的分布位置、分布格局、分布變化規(guī)律和原理的重要內(nèi)容。地名不僅在生活中用以區(qū)分或識(shí)別某一地理事物，也在初中地理知識(shí)體系中扮演著重要的角色，更是值得重視的能夠體現(xiàn)地理核心素養(yǎng)的地理課程資源。

一、地名與地理核心素養(yǎng)

地名拆開來說，“地”為地球表層空間系統(tǒng)即地理環(huán)境，“名”指人或地物的稱謂。對(duì)某一空間位置，人們用地名賦予其自然或人文的專有名稱。地名就變成了“活化石”，記錄這個(gè)區(qū)域的地理環(huán)境，地名所體現(xiàn)的核心素養(yǎng)也就表現(xiàn)出來了。

1. 地名與人地協(xié)調(diào)觀

人地協(xié)調(diào)觀指人們對(duì)人類活動(dòng)與地理環(huán)境之間的關(guān)系秉持的正確價(jià)值觀。人們對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)與改造，在每個(gè)時(shí)期是不一樣的，人們對(duì)這些地理實(shí)體的命名也是不相同的，這反映出人地關(guān)系的演變。在地名中我們也能找尋到“天人合一”的傳統(tǒng)觀念。

例如，小吉坡，以吉祥之意命名；平政街，以“倡導(dǎo)平政、反對(duì)苛政”之意命名。曾經(jīng)深受民族和部落紛擾的寧夏、西安、南寧等，人們更祈愿安寧；耶路撒冷在希伯來語中就是“和平之城”的意思，可以看出在戰(zhàn)亂不斷的耶路撒冷，民眾們渴望和平的意愿是非常強(qiáng)烈的；宜昌、文昌巷等地名也都表達(dá)了人們祈求經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、昌盛興旺等意愿；重慶、嘉興等表達(dá)出人們對(duì)幸福生活的追求，祈求喜慶、美好、吉祥等意愿。

2. 地名與綜合思維

綜合思維指人們綜合地認(rèn)識(shí)地理環(huán)境及人地關(guān)系的思維方式和能力。人地系統(tǒng)是一個(gè)綜合體，需要從多種地理要素相互聯(lián)系、時(shí)空變化等角度加以認(rèn)識(shí)。歷史時(shí)期、文化程度以及命名者對(duì)社會(huì)、政治、宗教等的態(tài)度和動(dòng)機(jī)都會(huì)對(duì)地名的命名產(chǎn)生影響。學(xué)生了解了地名的命名，有助于從時(shí)間和空間去綜合認(rèn)知地理實(shí)體。

大觀樓長(zhǎng)聯(lián)中的“五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫?？臻煙o邊”。詩(shī)句中感受到當(dāng)時(shí)滇池水位較高，周邊地表裸露面積較小，大觀樓位于水邊。而隨著滇池水位下降，出現(xiàn)了很多“灣”“堆”地貌，因此潘家灣、螺螄灣、倪家灣、趙家堆、五家堆等地名也就應(yīng)運(yùn)而生了。由于城市規(guī)模擴(kuò)建，今天這些地方早已經(jīng)發(fā)生變化，但是這些地名卻留了下來，變成了滇池變遷的烙印。

3. 地名與區(qū)域認(rèn)知

區(qū)域認(rèn)知指人們從空間—區(qū)域的視角認(rèn)識(shí)地理環(huán)境及人地關(guān)系的思維方式和能力。地名是一種語言代號(hào)，通過地名的了解，有利于人們之間的交往，也有助于認(rèn)知地理實(shí)體的區(qū)域位置與特征。

用有對(duì)應(yīng)關(guān)系的方位詞，可以表示地理的相對(duì)位置。如云南、海南、湖北、河北的命名都和方位有關(guān)系；太行山以西稱為“山西”，以東稱為“山東”。我國(guó)古代就有“山南水北為陽”的命名原則，如位于長(zhǎng)江之南的江陰，位于貴山之南的貴陽。太原的地形是大而高平的，故名太原；青海得名于境內(nèi)的青海湖。從這些名字都可以推斷出當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域特征，從而形成區(qū)域認(rèn)知。

4. 地名與地理實(shí)踐力

地理實(shí)踐力是人們?cè)诘乩韺?shí)驗(yàn)、社會(huì)調(diào)查、野外考察等地理實(shí)踐活動(dòng)中所具備的行動(dòng)力和意志品質(zhì)。而地名分布范圍極為廣泛，又是學(xué)生日常生活中常接觸到的，具有極強(qiáng)的日常性與普遍性，學(xué)生很容易獲得地理實(shí)踐鍛煉。

二、地名教學(xué)

1. 教學(xué)內(nèi)容及形式

為更好地開發(fā)地名資源，落實(shí)地理核心素養(yǎng)。地名教學(xué)分成了日常教學(xué)和綜合實(shí)踐課程教學(xué)兩種形式。在這些課程中，筆者設(shè)計(jì)了核心素養(yǎng)背景下的地名教學(xué)內(nèi)容，用多種活動(dòng)形式激發(fā)學(xué)生對(duì)地名的探究興趣，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的地理核心素養(yǎng)能力。

2. 地名教學(xué)與地理核心素養(yǎng)

（1）巧用地名，凸顯人地協(xié)調(diào)觀

地名素材是龐大的，也是豐富的。教師要收集、篩選地名，在授課時(shí)巧妙穿插地名知識(shí)，或者帶領(lǐng)學(xué)生一起探尋地名含義，這樣才能讓地名教學(xué)起到事半功倍的效果。如《撒哈拉以南的非洲》，教師讓學(xué)生猜想非洲地名的含義，即陽光灼熱的大洲。教師接著發(fā)問，為什么有這樣的名字？學(xué)生探尋非洲緯度位置后發(fā)現(xiàn)：南北回歸線穿過非洲，大部分地處熱帶。非洲氣候炎熱，人們皮膚黝黑，鼻子扁平，頭發(fā)卷曲，大多為黑色人種，被稱為“黑種人的故鄉(xiāng)”。氣候炎熱，當(dāng)?shù)刈魑镏饕獮榭Х?、可可、橡膠等熱帶經(jīng)濟(jì)作物。由非洲地名入手，將氣候特征、緯度位置、人種、熱帶經(jīng)濟(jì)作物等知識(shí)聯(lián)系到一起，也讓學(xué)生體會(huì)到人地之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。

（2）分析地名，培養(yǎng)綜合思維

地名的命名是有內(nèi)在含義的，教師需要分析地名，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力。如《中國(guó)地形地勢(shì)》中涉及長(zhǎng)江中下游平原、黃土高原、四川盆地等地形區(qū)名稱。教師可以先讓學(xué)生從名字上區(qū)分地形，是高原、盆地還是平原？再發(fā)問為什么是黃土高原？學(xué)生通過查找資料、觀察圖片等發(fā)現(xiàn)，這里黃土廣布，故稱為黃土高原。其余地形區(qū)也可以同樣化解，帶領(lǐng)學(xué)生探尋名稱。最后還能借助名字確定位置，如四川盆地，大致位于四川?。婚L(zhǎng)江中下游平原處于長(zhǎng)江的中游和下游。

國(guó)際、國(guó)內(nèi)時(shí)事熱點(diǎn)，學(xué)生身邊的事例，都能增加學(xué)生的地名知識(shí)儲(chǔ)備，也為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。如最近受關(guān)注的臺(tái)灣問題，可以讓學(xué)生搜尋相關(guān)資料，了解事件緣由，同時(shí)認(rèn)識(shí)“臺(tái)灣”意為濱海之地。這樣既激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)情懷，又讓學(xué)生從名稱中了解了臺(tái)灣所處的位置。

（3）加工地名，輔助區(qū)域認(rèn)知

教師要想讓學(xué)生認(rèn)識(shí)各區(qū)域的特點(diǎn)，可以對(duì)地名素材進(jìn)行選擇、加工。如新疆地形特點(diǎn)是“三山夾兩盆”，即阿爾泰山、天山和昆侖山夾著準(zhǔn)噶爾盆地和塔里木盆地。這個(gè)地形特點(diǎn)剛好印證了新疆的“疆”字。通過對(duì)新疆地名的講解，可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)新疆的地形特征。

（4）開展地名研學(xué)，提升地理實(shí)踐力

新課標(biāo)指出，將豐富的地理素材與鮮活的地理活動(dòng)相結(jié)合，促使學(xué)生在做中學(xué)，獲得并積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，關(guān)心并樂于探究現(xiàn)實(shí)中的地理問題。地名是鮮活的，是普適性的，適宜在教學(xué)中開展地名專題采訪、調(diào)研、設(shè)計(jì)地名分類等實(shí)踐活動(dòng)。如筆者帶領(lǐng)學(xué)生開展學(xué)校周邊街巷地名的研學(xué)活動(dòng)，研學(xué)路線為一二一大街—文昌巷—文化巷—文林街—先生坡—翠湖北路—青云街—丁字坡—北門街—蓮花池正街，返回學(xué)校。在研學(xué)中，學(xué)生通過認(rèn)識(shí)一二一大街、文林街、先生坡、翠湖北路等街巷名字，了解了街巷名稱后所蘊(yùn)藏的地理含義。通過開展實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土地理知識(shí)掌握程度更好，也培養(yǎng)了學(xué)生的地理實(shí)踐力。

地名如同“活化石”，記錄著某一區(qū)域的地理環(huán)境，地名的社會(huì)性、時(shí)代性、地域性、民族性都是值得重視且能夠體現(xiàn)地理核心素養(yǎng)的地理課程資源。教師首先需要重視地名教學(xué)，從教材、日常生活中的地名中挖掘素材，并開發(fā)地名資源。這樣不僅能做好地名教學(xué)，也能使學(xué)生達(dá)到地理核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求。

責(zé)任編輯 茍有恒