李超越 李曉光 李雨萌

摘 要：隨著雙語教育在少數(shù)民族地區(qū)的普遍開展，學(xué)好通用規(guī)范漢字已經(jīng)成為少數(shù)民族小學(xué)生的主要任務(wù)之一。內(nèi)蒙古作為邊疆少數(shù)民族地區(qū)，培養(yǎng)少數(shù)民族小學(xué)生通用規(guī)范漢字識記能力具有至關(guān)重要的作用。但由于地域、環(huán)境和教學(xué)條件等因素的限制，內(nèi)蒙古少數(shù)民族小學(xué)生在通用規(guī)范漢字識記方面還存在一些問題?；诖?，本文從培養(yǎng)少數(shù)民族小學(xué)生通用規(guī)范漢字識記能力的重要性、通用規(guī)范漢字識記存在的問題、培養(yǎng)策略等方面進(jìn)行論述，以期更好地培養(yǎng)內(nèi)蒙古少數(shù)民族小學(xué)生的通用規(guī)范漢字識記能力，幫助其夯實語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，切實增強中華文化認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族小學(xué)生；通用規(guī)范漢字；識記能力

中圖分類號：G623.2? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1673-260X（2023）06-0044-03

收稿日期：2023-03-21

通訊作者：李曉光（1978-），男，漢族，文學(xué)碩士，副教授，碩士研究生導(dǎo)師。研究方向：漢語言文字學(xué)。

基金項目：2022年內(nèi)蒙古自治區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃項目（NGJGH2022467）

作為中華文明的重要產(chǎn)物，漢字的內(nèi)涵博大精深，少數(shù)民族小學(xué)生要繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先就要學(xué)好通用規(guī)范漢字?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》也對小學(xué)語文通用規(guī)范漢字的學(xué)習(xí)提出了新的要求，要求學(xué)生能夠讀準(zhǔn)字音、認(rèn)清字形、了解字義，并能正確地書寫運用。但由于內(nèi)蒙古地處邊疆地區(qū)，少數(shù)民族小學(xué)生對于漢字的應(yīng)用相對較少，再加上漢字?jǐn)?shù)量較多，字形較復(fù)雜，所以要識記漢字具有一定的難度[1]。識字教學(xué)作為少數(shù)民族漢語教學(xué)的基礎(chǔ)，是小學(xué)階段的教學(xué)重點，同時也在整個雙語教育中占有重要的地位，因此提高少數(shù)民族小學(xué)生的通用規(guī)范漢字識記能力，是奠定其語文綜合素養(yǎng)基礎(chǔ)的關(guān)鍵。

1 提高內(nèi)蒙古少數(shù)民族小學(xué)生通用規(guī)范漢字識記能力的重要性

（1）有利于夯實內(nèi)蒙古少數(shù)民族小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。如果把語文學(xué)習(xí)比作高樓大廈，那么認(rèn)識通用規(guī)范漢字就是打地基，只有地基牢固才能確保高樓屹立不倒[2]。語文素養(yǎng)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，即聽、說、讀、寫的技能，沒有一定的識字量，傾聽、表達(dá)、閱讀和寫作四大語文能力便無從談起，提高內(nèi)蒙古少數(shù)民族小學(xué)生的通用規(guī)范漢字識記能力，方可開展更高層次的語文學(xué)習(xí)活動。同時，識字在各科學(xué)習(xí)中也處于牽一發(fā)而動全身的地位，學(xué)生對通用規(guī)范漢字的認(rèn)識不僅會影響語文這一門學(xué)科，還會影響其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。因此識字教學(xué)是整個教育中的基礎(chǔ)，尤為重要和關(guān)鍵。

（2）有利于增強內(nèi)蒙古少數(shù)民族小學(xué)生對漢字文化的熱愛。漢字作為世界上最古老的文字，在五千年的傳承與發(fā)展中形成了獨特的漢字文化，承載著豐富的文化底蘊，是華夏的瑰寶，是中國人的驕傲。內(nèi)蒙古自治區(qū)生活著除珞巴族以外的55個民族，少數(shù)民族小學(xué)生不僅要學(xué)好自己本民族的文字，還應(yīng)該學(xué)會全國各民族共同使用的通用規(guī)范漢字，通過對通用規(guī)范漢字的學(xué)習(xí)，可以讓少數(shù)民族小學(xué)生更好地學(xué)習(xí)漢語、更好地與其他民族的人們進(jìn)行溝通，也有利于讓他們體會中華文化的獨特魅力，增強民族自豪感和對漢字文化的熱愛。

（3）有利于進(jìn)一步培養(yǎng)內(nèi)蒙古少數(shù)民族小學(xué)生各方面能力。心理學(xué)實驗表明，人是通過右腦來識別漢字的，所以，識字有利于右腦的開發(fā)。小學(xué)階段是學(xué)生智力開發(fā)的重要時期，通過識字可以促進(jìn)少數(shù)民族小學(xué)生智力的發(fā)展，提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，對以后的學(xué)習(xí)、工作以及生活有十分重要的作用。識字技能的掌握也可使學(xué)生的視野不斷開闊，接受能力和接受范圍也隨之?dāng)U大，有助于少數(shù)民族小學(xué)生陶冶情操、培養(yǎng)品質(zhì)、發(fā)展個性。識字也能提高學(xué)生的理解能力、觀察能力、表達(dá)能力等。也就是說，掌握了識字技能就擁有了解決部分問題的能力，促進(jìn)少數(shù)民族小學(xué)生健康快樂地成長，能夠很好地融入祖國大家庭。

2 內(nèi)蒙古少數(shù)民族小學(xué)生通用規(guī)范漢字識記存在的問題

2.1 內(nèi)蒙古少數(shù)民族小學(xué)生拼音知識基礎(chǔ)相對薄弱

通過課堂觀察發(fā)現(xiàn)，內(nèi)蒙古少數(shù)民族小學(xué)生在通用規(guī)范漢字的拼音學(xué)習(xí)方面存在一些問題。在教學(xué)過程中，學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)“b、d”不分、“p、q”不分的情況，這些拼音基礎(chǔ)知識的不足直接影響了通用規(guī)范漢字的發(fā)音和識記。同時，低年級段的小學(xué)生在本民族語言還沒有完全掌握的情況下學(xué)習(xí)漢語，就會造成知識的混亂。比如，大部分少數(shù)民族的語言是沒有聲調(diào)的，而漢語是有聲調(diào)的語言，這就使少數(shù)民族小學(xué)生在遇到拼音相同但是音調(diào)不同的漢字時會出現(xiàn)錯誤[3]。筆者在研究中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)類似于“媽、麻、”和“里、立”等發(fā)音相同，漢字混用的情況，進(jìn)而就造成了識字困難。

2.2 內(nèi)蒙古少數(shù)民族小學(xué)生通用規(guī)范字識記興趣不濃

在調(diào)研的過程中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)小學(xué)生通用規(guī)范漢字識記的方法都只是機械地跟讀，在跟讀幾分鐘后就會出現(xiàn)走神或東張西望的現(xiàn)象，對識字不感興趣?！芭d趣是最好的老師”，在小學(xué)階段，少數(shù)民族學(xué)生的生理和心理都尚不成熟，自控能力差，在學(xué)習(xí)自覺性方面往往受興趣和情緒影響較大，而教師采用的識字方法又與學(xué)生的這些特點不貼合，對提高學(xué)生的識字興趣相對來說有一定難度。比如，教師在講“撥、拔”“戍、戌”這類字形相近的漢字時，如果不采取生動形象的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的興趣，僅僅讓學(xué)生用機械跟讀的方法識字，這對于少數(shù)民族小學(xué)生來說是非常困難的。在訪談中，教師表示少數(shù)民族小學(xué)生普遍漢語基礎(chǔ)較差，隨著年齡的增長，要求認(rèn)識的字越來越多，難度也就越來越大，這在一定程度上就會影響學(xué)生的識字興趣，使他們不愿意識字。

2.3 內(nèi)蒙古少數(shù)民族小學(xué)生的規(guī)范漢字學(xué)習(xí)環(huán)境受限

漢語作為少數(shù)民族學(xué)生的第二語言，并不像他們的母語那樣，自牙牙學(xué)語就一直在使用。因此對于沒有漢語基礎(chǔ)的少數(shù)民族小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)通用規(guī)范漢字的難度也就更大了。想要學(xué)好一門語言，學(xué)習(xí)環(huán)境很重要。引導(dǎo)少數(shù)民族小學(xué)生學(xué)習(xí)漢語和通用規(guī)范漢字，目的就是幫助學(xué)生用漢語與他人進(jìn)行正常交流，但是少數(shù)民族小學(xué)生周圍大部分都是同民族的人群，平常也大都使用本民族的語言文字交流，沒有良好的語言和文字學(xué)習(xí)環(huán)境，尤其是對通用規(guī)范漢字的認(rèn)識數(shù)量不多，質(zhì)量也不高[4]。比如，對“巳、弋”等一些比較簡單的漢字不認(rèn)識，對“是、似”等讀音相近的漢字區(qū)分不開。因此，由于學(xué)習(xí)環(huán)境受限，少數(shù)民族小學(xué)生在通用規(guī)范漢字的識記方面存在一定的局限性。

2.4 教師對少數(shù)民族小學(xué)生通用規(guī)范漢字教學(xué)不重視

首先，教師自身對通用規(guī)范漢字教學(xué)基礎(chǔ)不扎實?！耙o學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”。少數(shù)民族教師對自己本民族的語言文字比較熟悉，但對漢語漢字掌握得不好。在訪談過程中發(fā)現(xiàn)，部分教師不能很好地運用通用語言文字進(jìn)行交流，漢語漢字運用的水平不高。比如，教師在講“低碳生活”這個話題的時候，“低”這個字明明是一聲卻讀成了三聲，學(xué)生跟讀的時候也讀錯了。在課堂觀察中發(fā)現(xiàn)，教師在書寫漢字的過程中，并不注意通用規(guī)范漢字的筆畫和筆順，導(dǎo)致通用規(guī)范漢字的筆畫和筆順經(jīng)常出現(xiàn)錯誤。比如，“火、爽”等字的筆順是先寫兩邊的筆畫再寫中間的“人”，而部分教師是先寫中間的“人”再寫兩邊的筆畫。由此可見，少數(shù)民族教師自身的通用規(guī)范漢字知識的掌握也是較為欠缺的，應(yīng)該進(jìn)一步提升通用規(guī)范漢字的教學(xué)能力。

其次，教師運用規(guī)范漢字識字教學(xué)的方法較單一。目前，很多少數(shù)民族教師在識字教學(xué)中多是采取重復(fù)訓(xùn)練的教學(xué)方法，要求學(xué)生用多聽、多讀、多練的方式記憶字形，這對鞏固少數(shù)民族小學(xué)生的基礎(chǔ)本是無可厚非的，但是這樣機械的教學(xué)方式，很容易引發(fā)少數(shù)民族小學(xué)生的厭煩情緒。對于通用規(guī)范漢字基礎(chǔ)相對薄弱的少數(shù)民族小學(xué)生來說，教師應(yīng)采取生動形象的教學(xué)方法幫助學(xué)生識記生字，才會達(dá)到事半功倍的效果。在訪談中發(fā)現(xiàn)，因為教師自身漢語水平有限，所以識字教學(xué)的方法在理解上也存在一些困難，因此在日常教學(xué)中，教師使用最多的識字教學(xué)方法則是拼音識字法，這種教學(xué)方法較為單一，很難引起學(xué)生學(xué)習(xí)通用規(guī)范漢字的興趣，使學(xué)生缺少主動性和積極性，導(dǎo)致識字教學(xué)的效果不盡如人意。

另外，教師片面追求識字的數(shù)量忽略識字的質(zhì)量。教師在識字教學(xué)中速度很快，在學(xué)生還沒有完全掌握某個漢字的字音、字形、字義的時候就進(jìn)行下一個漢字的學(xué)習(xí)，以至于小學(xué)生不能對漢字進(jìn)行有效識記。比如，當(dāng)教師講解“藏”這個漢字時，只是簡單地讀出了字音，并在黑板上寫了范字，并沒有對筆畫和筆順進(jìn)行詳細(xì)地講解，這種情況在少數(shù)民族小學(xué)語文課堂上經(jīng)常發(fā)生，導(dǎo)致教師過度地關(guān)注識字的數(shù)量，忽視了小學(xué)生識字的質(zhì)量。

3 培養(yǎng)內(nèi)蒙古少數(shù)民族小學(xué)生通用規(guī)范漢字識記能力的策略

3.1 增強學(xué)習(xí)信心，強化少數(shù)民族小學(xué)生的漢語拼音知識

拼音是識字的基礎(chǔ)，只有學(xué)好拼音，才能調(diào)動少數(shù)民族小學(xué)生學(xué)習(xí)通用規(guī)范漢字的積極性，從而更好地學(xué)習(xí)漢語。因此，教師要培養(yǎng)少數(shù)民族小學(xué)生學(xué)習(xí)漢語拼音的信心，強化他們的拼音知識，為語文的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。教師在講授拼音知識的過程中，要用生動形象的方法去吸引少數(shù)民族小學(xué)生的興趣。比如，教師可以把四個聲調(diào)用兒歌的方式表現(xiàn)出來：“一聲平，二聲揚，三聲拐彎，四聲降”，也可以把標(biāo)調(diào)的規(guī)律編成順口溜：“先標(biāo)a o e，再標(biāo)i u ü，i、u并列標(biāo)在后，i上標(biāo)調(diào)把點抹，輕聲不標(biāo)就空著?！蓖瑫r，教師還可以把漢語拼音的教學(xué)內(nèi)容與生活實際聯(lián)系起來，讓學(xué)生找到日常生活中與拼音字母相似的東西，比如，小a像個小蝌蚪，小h像個小凳子等等，這種趣味的教學(xué)方法不僅能夠吸引少數(shù)民族小學(xué)生的注意力，還利于學(xué)生強化記憶，從而更好地學(xué)習(xí)通用規(guī)范漢字。

3.2 運用現(xiàn)代手段，培養(yǎng)少數(shù)民族小學(xué)生識記漢字的興趣

興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，要提高少數(shù)民族小學(xué)生的通用規(guī)范漢字識記能力，必須運用信息化的教學(xué)手段，這樣才能使他們對漢字保持長久的記憶[5]。隨著信息化時代的發(fā)展，多媒體也在少數(shù)民族地區(qū)普遍應(yīng)用，教師可以運用多媒體進(jìn)行識字教學(xué)，通過PPT向?qū)W生呈現(xiàn)精彩的視頻，讓學(xué)生直觀地感受漢字的結(jié)構(gòu)美和線條美。比如，在上《升國旗》這節(jié)課的時候，教師就可以播放一個升國旗時候的視頻，讓學(xué)生直觀形象地觀察升國旗時的動作，學(xué)生就會對“升”這個漢字認(rèn)識得更深刻，記憶更牢固。又比如，教師在講授“日”字時，可以利用形象的動畫，添一筆變成“白、田、甲、旦、申”等新字，學(xué)生快樂地識字，切實培養(yǎng)少數(shù)民族小學(xué)生識記通用規(guī)范漢字的興趣。

3.3 營造學(xué)習(xí)環(huán)境，提升少數(shù)民族小學(xué)生識記漢字的能力

語言文字的學(xué)習(xí)需要一定的學(xué)習(xí)環(huán)境，只有創(chuàng)建良好的漢字學(xué)習(xí)環(huán)境，才能提高少數(shù)民族小學(xué)生通用規(guī)范漢字識記能力。采取多種方法營造漢語學(xué)習(xí)環(huán)境，如利用遠(yuǎn)程教育的電視資源，開展電視進(jìn)教室活動，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)豐富的教育資源，使教師和學(xué)生漢字識記能力得到切實提升；也可以與漢語授課學(xué)校結(jié)對，讓少數(shù)民族小學(xué)生與漢族小學(xué)生交朋友，進(jìn)一步提高漢字識記水平；教師還可以帶領(lǐng)少數(shù)民族小學(xué)生參觀博物館，了解漢字文化，從而對通用規(guī)范漢字產(chǎn)生濃厚的興趣，使識字教學(xué)更加順利。

3.4 利用多種方法，提高少數(shù)民族小學(xué)生識記漢字的效果

小學(xué)語文識字教學(xué)的根本任務(wù)就是使小學(xué)生掌握識字方法，能夠自主識字。因此，教師要掌握多種識字方法，并教會學(xué)生一些常用的識字方法，主要包括歸類識字、拼音識字、部首識字、比較識字等等，都是十分值得推薦的方法。歸類識字教學(xué)法就是在教學(xué)的過程中，教師要合理地為學(xué)生做漢字歸類處理，這樣不但可以幫助學(xué)生增加識字的數(shù)量，還可以提高識字的效率，減輕漢字學(xué)習(xí)的壓力。比如，教師可以將“江、河、湖、海、溪”這五個字作為教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生進(jìn)行歸類記憶，通過觀察比較，學(xué)生發(fā)現(xiàn)五個字都與“水”有關(guān)，如此一來就能充分引導(dǎo)學(xué)生融入教學(xué)活動中，幫助學(xué)生更好地區(qū)別形近字、記住形近字，提高通用規(guī)范漢字的識記效果。

3.5 解析漢字結(jié)構(gòu)，提高少數(shù)民族小學(xué)生識記漢字的質(zhì)量

通用規(guī)范漢字的字形結(jié)構(gòu)有其獨特的規(guī)律，所以在漢字教學(xué)過程中應(yīng)使少數(shù)民族小學(xué)生先掌握簡單的筆畫、偏旁，熟悉漢字的筆順、結(jié)構(gòu)，降低識字的難度。教師在教學(xué)過程中，利用教材最后的漢字常用筆畫名稱表和偏旁名稱表，讓學(xué)生掌握基本的筆畫和漢字的偏旁，然后在教學(xué)時進(jìn)行詳細(xì)地講解。比如，漢字的常用偏旁“艸”（草字頭），首先讓學(xué)生通過偏旁名稱表認(rèn)識“艸”這個偏旁，在學(xué)習(xí)漢字“花、草”等字的時候，就能加深印象并正確書寫。漢字中還有很多其他規(guī)律，教師在教學(xué)時應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注意構(gòu)成漢字的各個部分，把握漢字整體結(jié)構(gòu)，抓住漢字本身的結(jié)字規(guī)律，幫助少數(shù)民族小學(xué)生識字，從而提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

4 結(jié)論

內(nèi)蒙古少數(shù)民族小學(xué)生通用規(guī)范漢字識記教學(xué)任重道遠(yuǎn)，為了切實推進(jìn)內(nèi)蒙古少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生漢字識記能力，促進(jìn)其更好地學(xué)習(xí)漢語，教師必須多措并舉，采取更為有效地教學(xué)手段、教學(xué)方法讓少數(shù)民族小學(xué)生充分地融入識字教學(xué)中，進(jìn)而不斷提高通用規(guī)范漢字識記質(zhì)量和水平，為語文核心素養(yǎng)打好堅實的基礎(chǔ)，更好地傳承中華優(yōu)秀的漢字文化，增強對中華文化的認(rèn)同，切實鑄牢中華民族共同體意識。

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