肖雯馨
文言文作為一種古代漢語語言形式,是中國文化的重要組成部分,也是中華傳統(tǒng)文化的重要載體。在初中語文教育中,文言文的教學(xué)是不可或缺的一部分。然而,在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,文言文教學(xué)存在一些問題,如詞匯量大、語法結(jié)構(gòu)復(fù)雜等。因此,本文從多個(gè)方面探討提高文言文教學(xué)效果的策略,使學(xué)生更好地理解和掌握文言文。
一、加強(qiáng)文言文詞匯教學(xué)
文言文詞匯量大,且與現(xiàn)代漢語有很大差異,學(xué)生往往難以理解,因此加強(qiáng)文言文詞匯教學(xué)是非常必要的。要想更好地進(jìn)行文言文教學(xué),首先,教師應(yīng)該讓學(xué)生更加注重詞語的記憶。在文言文中有很多生僻字和熟詞生義,學(xué)生需要花費(fèi)大量時(shí)間去記憶,因此為了達(dá)到更好的記憶效果,在讓學(xué)生加強(qiáng)記憶的同時(shí)還要幫助學(xué)生加強(qiáng)對詞語的理解,使學(xué)生有能力通過詞語的內(nèi)涵和外延來理解其含義,并掌握具體用法,以達(dá)到舉一反三的效果。其次,要注重詞語的運(yùn)用。學(xué)生應(yīng)該通過課文中的例句掌握詞語的用法和搭配,進(jìn)而熟練地運(yùn)用到自己的寫作中。
(一)文字教學(xué)
文言文是中華文化的重要組成部分,而其中的文字更是精髓,具有很強(qiáng)的教育意義。因此,在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí),要注重文字的教學(xué)。本文就如何進(jìn)行文字教學(xué)給出了一些建議,并舉了一些實(shí)例加以說明。
1.注重文字的基本功。
文言文的文字非常繁復(fù),每個(gè)字都有其獨(dú)特的意義和用法,因此,在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí),要注重學(xué)生的文字基本功。首先,要讓學(xué)生掌握常用的文言文詞匯,如“之、乎、于,而”等。其次,古代文言文經(jīng)常使用到通假字。以名篇《生于憂患,死于安樂》為例,“衡于慮”中的“衡”就是一個(gè)通假字,通“橫”,有不順的意思。如果學(xué)生沒有掌握“衡”這個(gè)字是通假字,就很容易困惑。
2.注重文字的形象化教學(xué)。
中華文字博大精深,文言文的文字更是如此,這也導(dǎo)致學(xué)生往往難以理解其意義和用法。因此,在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí),教師要注重文字的形象化教學(xué)。
以初中文言文篇目孟子《二則》中的“富貴不能淫”為例,“淫”字為什么可以解釋為使某人迷惑呢?其實(shí),“淫”字是由水和音符組成,水代表著液體和流動,而音符則表示聲音和樂器。從象形的角度來看,“淫”字可以解釋為“水流動時(shí)發(fā)出的聲音”,而聲音會有起伏變化,所以有時(shí)會讓人感到迷惑和不安。再如,《賣油翁》中“忿然”中的“忿”字,“忿”字的字形由“心”和“賁”兩部分組成,其中“心”表示心臟,表示情感,而“賁”則是一種弓,表示張緊的樣子,因此,“忿”字的字形可以理解為心臟被激動而張緊的樣子,進(jìn)而引申為生氣、憤怒的意思。所以,“忿然”可以理解為生氣的樣子。這種實(shí)例非常多,需要教師大量積累。
(二)詞語教學(xué)
文言文詞語具有獨(dú)特的魅力和內(nèi)涵,是文言文教學(xué)中必不可少的一部分。因此,教師在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí),要注重詞語教學(xué),既要注意詞語的基礎(chǔ)語義,還要聯(lián)系上下文,這是由于同樣的詞語在不同的語境下可能具有不同的詞義,這也就是所謂的一詞多義,教師需要注意。
1.注重詞語基礎(chǔ)。
文言文的詞語非常繁復(fù),每個(gè)詞都有其獨(dú)特的意義和用法。因此,在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí),教師要注重學(xué)生的詞語基本功。首先,要讓學(xué)生掌握基本的詞匯表,了解每個(gè)詞的意義和用法。其次,要讓學(xué)生掌握常用的文言文詞匯。比如在篇目《賣油翁》中,“矜”是一個(gè)表示自豪、自恃的詞語,常用于文言文,“公亦以此自矜”表示陳康肅公也因自己善于射箭而感到自豪。而“徐”是一個(gè)表示緩慢、輕柔的詞語,常用于文言文。在這篇文言文中,“徐以杓酌油瀝之”表示翁緩慢地用勺子舀油,使油能夠緩緩地流下。這些詞語在不同的文章可能具有同樣的意思,因此需要學(xué)生掌握,以此舉一反三。
2.注重詞語的語境教學(xué)。
文言文的詞語非常繁復(fù),學(xué)生往往難以理解其意義和用法。因此,在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí),要注重詞語的語境教學(xué),通過閱讀文言文課文,讓學(xué)生了解詞語的具體用法和語境,更好地理解其意義和用法。
例如,在初中篇目《陋室銘》中,“無案牘之勞形”中的“勞形”容易錯(cuò)誤地被學(xué)生翻譯成“勞累的身體”,這是不正確的,因?yàn)椤皠凇睉?yīng)該是形容詞的使動用法,使勞累,所以正確的翻譯方式是“使身體勞累”。同樣的詞語意義相同,但是在不同的語境下用法可能存在差異,這一點(diǎn)需要特別留意。
總之,文言文教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重基本功和形象化教學(xué),注重語境教學(xué)和實(shí)踐應(yīng)用,以期讓學(xué)生感受到文言文的深刻內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。
二、注重文言文教學(xué)方法
(一)重視文言文的學(xué)習(xí)意義
文言文是我國的傳統(tǒng)文化,也是我國的語言文化遺產(chǎn)。學(xué)習(xí)文言文不僅有助于學(xué)生更好地理解中華文化內(nèi)涵,也有助于提升學(xué)生的語言表達(dá)能力。文言文的閱讀和理解需要學(xué)生具備較高的語言文化素養(yǎng)和語言表達(dá)能力,這對學(xué)生的語言學(xué)習(xí)和語言運(yùn)用都是有益的。
在當(dāng)今世界語言文化多元化的背景下,學(xué)習(xí)文言文有助于學(xué)生更好地了解和理解其他語言文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)。文言文是中華文化的重要組成部分,而中華文化是世界文化的重要組成部分,通過學(xué)習(xí)文言文,學(xué)生可以更好地了解和認(rèn)識中華文化的內(nèi)涵特點(diǎn),也可以更好地了解和認(rèn)識其他文化的內(nèi)涵特點(diǎn)。
(二)注重文言文字詞的教學(xué)方法
在文言文字詞教學(xué)中,教師應(yīng)注重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)中的主角,采用多種教學(xué)方法,結(jié)合學(xué)生具體的學(xué)習(xí)情況,讓學(xué)生得到更好的體驗(yàn)和收獲。筆者列舉了以下可以采用的幾種教學(xué)方法。
1.啟發(fā)式教學(xué)法。
啟發(fā)式教學(xué)法是一種以學(xué)生為主體、以問題為中心的教學(xué)方法,通過啟發(fā)學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握知識和技能。在文言文字詞教學(xué)中,教師可以采用啟發(fā)式教學(xué)法,通過提出問題、引導(dǎo)思考等方式,讓學(xué)生主動思考和掌握文言文字詞的意義和用法,并進(jìn)一步思考,獲得更多的情感體驗(yàn)。
例如,在教學(xué)“矜”這一詞語時(shí),教師就可以采用啟發(fā)式教學(xué)法。如教師可以提出以下問題:為什么陳康肅公會因自己善于射箭而感到自豪呢?他的自豪感是否合理?通過啟發(fā)的方法進(jìn)行教學(xué),有助于活躍課堂氣氛和學(xué)生對知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)。
一名學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容得到了以下答案:陳康肅公善射,因此他覺得自己比別人更出色,所以感到自豪。但是,這種自豪感并不一定合理,因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的特長和優(yōu)點(diǎn),沒有必要拿自己和別人比較。
學(xué)生通過這樣的思考和討論,不僅能夠掌握“矜”的意思,還能夠理解自豪感的合理性和不合理性,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和態(tài)度,進(jìn)而提高綜合素質(zhì)。
2.情境教學(xué)法。
情境教學(xué)法是一種以情境為基礎(chǔ)、以體驗(yàn)為主要方式的教學(xué)方法,通過情境的營造和模擬,讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和掌握知識技能。在文言文字詞教學(xué)中,教師可以采用情境教學(xué)法,通過模擬歷史情境、生活情境等方式,讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和掌握文言文字詞的意義和用法。
例如,在進(jìn)行《陋室銘》中的“斯是陋室,惟吾德馨”這句話的教學(xué)時(shí),教師可以先讓學(xué)生想象自己身處唐代的一個(gè)簡陋的房間里,感受一下這種簡陋的環(huán)境,從而體會“斯是陋室”的含義。然后可以引導(dǎo)學(xué)生思考主人公為什么會在這樣的環(huán)境中感到自豪,從而引出“惟吾德馨”的含義。這就是情境教學(xué)的一個(gè)實(shí)例。
3.互動式教學(xué)法。
互動式教學(xué)法是一種以互動為主要方式的教學(xué)方法,通過師生互動、同學(xué)互動等方式,讓學(xué)生在交流中體驗(yàn)和掌握知識技能。在文言文字詞教學(xué)中,教師可以采用互動式教學(xué)法,通過師生互動、同學(xué)互動等方式,讓學(xué)生在交流中體驗(yàn)和掌握文言文字詞的意義和用法。
例如,在初中篇目《生于憂患,死于安樂》中,有一個(gè)比較生僻的語句是“征于色,發(fā)于聲,而后喻”。這句話的意思是“面色憤怒,言語憤激,這樣才能使人明白”。為了幫助學(xué)生更好地理解它的意思,教師可以通過互動的方式講解,如可以通過假裝懲罰學(xué)生的表演,故意面色憤怒,說一些比較過激的話,使學(xué)生明白其中的道理。另外,教師也可以播放相應(yīng)的勵(lì)志演講視頻,通過演講人的神態(tài)、語氣等間接實(shí)現(xiàn)“征于色,發(fā)于聲,而后喻”的教學(xué)效果。
三、注重文字知識擴(kuò)展
文言文是古代漢語的一種形式,其背景知識對理解文言文非常重要,因此在文言文教學(xué)中,注重背景知識的教學(xué)是非常必要的。首先,應(yīng)該注重歷史知識的教學(xué)。學(xué)生應(yīng)該了解文言文所處的歷史背景和文化環(huán)境,理解文言文的產(chǎn)生和發(fā)展。其次,注重文學(xué)知識的教學(xué)。學(xué)生應(yīng)該了解文言文的文學(xué)特點(diǎn)和表現(xiàn)形式,理解文言文作品的意義和價(jià)值。最后,注重文化知識的教學(xué)。學(xué)生應(yīng)該了解文言文所體現(xiàn)的中華文化精神,理解文言文對中華文化的傳承和發(fā)展的意義。
在文言文字詞教學(xué)中,教師應(yīng)加強(qiáng)課外拓展,讓學(xué)生在課外得到更多的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)機(jī)會。隨著時(shí)代的發(fā)展,文言文教學(xué)已經(jīng)不再局限于課堂內(nèi)的知識點(diǎn)講解和習(xí)題訓(xùn)練,課外拓展已經(jīng)成為文言文字詞教學(xué)中不可或缺的一部分,能夠讓學(xué)生更深入地了解文言文的歷史背景、文化內(nèi)涵和應(yīng)用價(jià)值,同時(shí)提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和文化素養(yǎng)。
(一)課外練習(xí)
1.朗讀練習(xí)。
文言文朗讀是學(xué)生掌握文言文語音、語調(diào)和語感的重要途徑,也是文言文教學(xué)中的基本功。在課外練習(xí)中,教師可以要求學(xué)生朗讀古文名篇、古詩詞和古典戲曲等,讓學(xué)生在朗讀中感受文言文的韻律和美感,提高其語音語調(diào)的準(zhǔn)確性和流暢度,以此達(dá)到掌握文言文語感的目的,有利于學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)。
2.寫作練習(xí)。
文言文寫作是文言文教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是學(xué)生語言表達(dá)能力和文化素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。在課外練習(xí)中,教師可以為學(xué)生布置簡單的文言文寫作作業(yè),要求學(xué)生根據(jù)給定的主題或素材寫出一篇符合文言文規(guī)范的文章。同時(shí),教師可以為學(xué)生提供一些優(yōu)秀的文言文范文,讓學(xué)生模仿和學(xué)習(xí),提高其寫作水平和文化修養(yǎng)。
3.題目練習(xí)。
文言文題目練習(xí)是文言文教學(xué)中的重要組成部分。在課外練習(xí)中,可以要求學(xué)生進(jìn)行文言文的題目練習(xí),以幫助學(xué)生掌握知識點(diǎn),達(dá)到融會貫通的目的。此外,教師還可以設(shè)計(jì)口語練習(xí),通過模擬古代人物的日常交往和社交場合,讓學(xué)生在口語交流中感受文言文的生動形象和語言魅力,提高其口語表達(dá)能力和文化素養(yǎng)。
(二)文言文擴(kuò)展閱讀
1.古籍閱讀。
古籍是文言文教學(xué)中的重要資源,也是學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化和思想精華的重要途徑。在文言文擴(kuò)展閱讀中,教師可以要求學(xué)生閱讀《論語》《孟子》《道德經(jīng)》等古書籍,讓學(xué)生在閱讀中感受古人的智慧和思想,提高其文化素養(yǎng)和人文精神。
2.歷史文獻(xiàn)閱讀。
歷史文獻(xiàn)是文言文教學(xué)中的重要資源,也是學(xué)生了解中國歷史和文化的重要途徑。在文言文擴(kuò)展閱讀中,教師可以要求學(xué)生閱讀《史記》《資治通鑒》《紅樓夢》等歷史文獻(xiàn),使其感受歷史的變遷和文化的延續(xù),增強(qiáng)其歷史意識和文化素養(yǎng)。
3.文學(xué)作品閱讀。
文學(xué)作品是文言文教學(xué)中的重要資源,也是學(xué)生了解文學(xué)藝術(shù)和人生哲理的重要途徑。在文言文擴(kuò)展閱讀中,教師可以要求學(xué)生閱讀《紅樓夢》《西游記》《水滸傳》等文學(xué)作品,讓其感受文學(xué)的魅力和藝術(shù)表現(xiàn),提高其文學(xué)鑒賞能力。
總之,課外拓展是文言文字詞教學(xué)中的必要環(huán)節(jié),可以讓學(xué)生更深入地了解文言文的歷史背景、文化內(nèi)涵和應(yīng)用價(jià)值,同時(shí)能夠提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和文化素養(yǎng)。教師要充分發(fā)揮自身的創(chuàng)新能力和教育智慧,開展多種多樣的課外拓展活動,讓學(xué)生在自由、愉悅、富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)氛圍中享受文言文教育的美好。
四、結(jié)語
文言文教學(xué)是中華文化教育的重要組成部分,也是初中語文教育的重要內(nèi)容。在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí),教師要注重文字和詞語的教學(xué)、注重基本功和形象化教學(xué)、注重語境教學(xué)和實(shí)踐應(yīng)用,以期讓學(xué)生感受到文言文的深刻內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。加強(qiáng)文言文詞匯教學(xué)、注重文言文語法教學(xué)和注重文言文背景知識教學(xué)是提高文言文教學(xué)效果的關(guān)鍵途徑,可以使學(xué)生更好地理解和掌握文言文,提高其文言文水平。文言文字詞教學(xué)是初中語文教學(xué)的重要方向之一,對學(xué)生的語言學(xué)習(xí)和文化素養(yǎng)的提高都是有益的。此外,教師還應(yīng)加強(qiáng)文言文字詞的課外拓展,讓學(xué)生在實(shí)踐中感受和掌握文言文字詞的內(nèi)涵和魅力。