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融合CBL-PBL-Seminar的紅色研學(xué)實(shí)踐模式構(gòu)建與實(shí)施

2023-07-22 04:20:05馬麗香鄭著彬吳冰張江林郭景瑩
地理教育 2023年8期

馬麗香 鄭著彬 吳冰 張江林 郭景瑩

摘 要:充分利用紅色資源,深入挖掘其紅色文化意蘊(yùn),開展研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于落實(shí)立德樹人教育根本任務(wù)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。為發(fā)揮CBL、PBL及Seminar在教學(xué)中的激發(fā)興趣、主動(dòng)構(gòu)建、深度參與的優(yōu)勢(shì),將三種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合,構(gòu)建了融合CBL-PBL-Seminar的紅色研學(xué)實(shí)踐模式,并以廣東仁化縣為例,挖掘石塘鎮(zhèn)、董塘鎮(zhèn)、城口鎮(zhèn)的紅色研學(xué)資源,設(shè)計(jì)紅色研學(xué)實(shí)踐活動(dòng),并針對(duì)該研學(xué)實(shí)踐模式的應(yīng)用實(shí)施提出了相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞:CBL-PBL-Seminar;紅色研學(xué)實(shí)踐模式;研學(xué)設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào):G633.55? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ?文章編號(hào):1005-5207(2023)08-0066-05

2016年12月,教育部等11部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》,推動(dòng)了自然類、科技類、地理類等多種研學(xué)旅行活動(dòng)的開展,讓廣大中小學(xué)生在研學(xué)旅行中感受祖國(guó)大好河山,感受中華傳統(tǒng)美德,光榮革命歷史與地域特色文化,激發(fā)對(duì)黨、祖國(guó)、家鄉(xiāng)的熱愛之情,堅(jiān)定“四個(gè)自信”的理解與認(rèn)同[1]。其中,紅色研學(xué)實(shí)踐是將紅色文化學(xué)習(xí)與研學(xué)旅行實(shí)踐結(jié)合起來,是中小學(xué)生走出課堂學(xué)習(xí)紅色文化和接受愛國(guó)主義精神教育的新途徑。

仁化縣,地處廣東省北部,是粵湘贛三省交界的“紅三角”地區(qū),擁有210多處紅色革命遺址。在近現(xiàn)代革命歷史進(jìn)程中,無數(shù)老一輩革命家轉(zhuǎn)戰(zhàn)于此,在這片紅色土地上留下光輝足跡和寶貴精神財(cái)富。因此,本研究依托仁化縣豐富的紅色資源,結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色旅游線路,挖掘該地區(qū)地理研學(xué)實(shí)踐資源,以期讓學(xué)生在紅色研學(xué)實(shí)踐中切實(shí)感受革命精神,激發(fā)熱愛黨、祖國(guó)、人民之情,并增強(qiáng)學(xué)習(xí)地理知識(shí)的積極性,進(jìn)一步掌握地理知識(shí)與技能,培養(yǎng)必備的地理核心素養(yǎng)。

一、融合CBL-PBL-Seminar的紅色研學(xué)實(shí)踐模式構(gòu)建

1.CBL-PBL-Seminar紅色研學(xué)實(shí)踐的適切性

CBL(Case Based Learning)教學(xué)法即案例教學(xué)法,是由美國(guó)哈佛大學(xué)法學(xué)院前院長(zhǎng)克里斯托弗·哥倫布·朗代爾提出的一種有效把理論和實(shí)際緊密結(jié)合的教學(xué)模式[2]。這種教學(xué)模式可引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)現(xiàn)實(shí)情境,利用已學(xué)知識(shí)分析、解決實(shí)際問題。PBL(Problem Based Learning)教學(xué)法即問題教學(xué)法,是教師或?qū)W生根據(jù)情境,提出具體的問題,然后逐一解決問題的教學(xué)方法[3]。在PBL教學(xué)法中,學(xué)生在問題的引導(dǎo)下主動(dòng)參與到知識(shí)建構(gòu)中。Seminar教學(xué)法,也稱為“討論會(huì)”“講習(xí)會(huì)”,強(qiáng)調(diào)師生之間的互動(dòng)交流,并尊重學(xué)生的主體地位[4]。Seminar教學(xué)法是一種通過研討讓學(xué)生更好地理解所學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)習(xí)和實(shí)踐實(shí)效性的教學(xué)方法。

研學(xué)旅行作為一種新型實(shí)踐課程,是學(xué)科課程內(nèi)容的延伸、綜合、重組與提升[5]。其中,紅色研學(xué)實(shí)踐是將紅色文化學(xué)習(xí)與研學(xué)旅行實(shí)踐結(jié)合起來,是中小學(xué)生走出課堂進(jìn)行紅色文化學(xué)習(xí)和愛國(guó)主義精神教育的新途徑。但受時(shí)間短、專業(yè)化程度高、內(nèi)容碎片化等因素的影響,學(xué)生在紅色研學(xué)實(shí)踐中缺乏實(shí)際體驗(yàn),或是被灌輸知識(shí)和結(jié)論,以致在實(shí)際體驗(yàn)中交互性較差,探究性學(xué)習(xí)的效果難以達(dá)成[6]。因此,有機(jī)結(jié)合CBL、PBL及Seminar三種教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì),從CBL的引入到PBL的承接,最后到Seminar的提升,加深學(xué)生對(duì)研學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知與遷移,并最大程度實(shí)現(xiàn)學(xué)生在紅色研學(xué)實(shí)踐中的深度參與。

2.融合CBL-PBL-Seminar的紅色研學(xué)實(shí)踐模式框架

針對(duì)紅色研學(xué)實(shí)踐的特征,本研究提出了基于CBL-PBL-Seminar的紅色研學(xué)實(shí)踐模式,如圖1所示,旨在達(dá)成紅色研學(xué)實(shí)踐中知識(shí)與能力的培養(yǎng)目標(biāo)和傳承革命精神的育人目標(biāo)。按照研學(xué)實(shí)踐的進(jìn)程來劃分,CBL-PBL-Seminar紅色研學(xué)實(shí)踐模式可分為研學(xué)實(shí)踐準(zhǔn)備、研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、研學(xué)實(shí)踐總結(jié)提升三大階段,CBL引入、PBL承接、Seminar提升總結(jié)反饋三大環(huán)節(jié)。

3.融合CBL-PBL-Seminar的紅色研學(xué)實(shí)踐模式的三個(gè)環(huán)節(jié)

(1)CBL引入環(huán)節(jié)

CBL引入環(huán)節(jié)包括紅色案例篩選與剖析、挖掘?qū)嵉丶t色資源,設(shè)計(jì)實(shí)踐目標(biāo)以及規(guī)劃研學(xué)路線,設(shè)計(jì)實(shí)踐內(nèi)容三個(gè)步驟,是研學(xué)實(shí)踐準(zhǔn)備階段的重要環(huán)節(jié)。通過這三個(gè)步驟實(shí)現(xiàn)紅色研學(xué)實(shí)踐的案例引入,為紅色實(shí)踐問題的設(shè)計(jì)做鋪墊。

①紅色案例篩選與剖析。紅色案例的選取直接影響了學(xué)生的研學(xué)興致和研學(xué)問題的設(shè)計(jì)。因此,教師應(yīng)整合學(xué)科知識(shí),考慮選擇符合學(xué)生現(xiàn)階段認(rèn)知水平,或貼近學(xué)生生活的紅色案例,讓學(xué)生容易進(jìn)入案例氛圍進(jìn)行研學(xué)實(shí)踐的探究。其展示形式可是紅色時(shí)期的圖片、紅色旅游的宣傳視頻等。

②挖掘?qū)嵉刭Y源,設(shè)計(jì)實(shí)踐目標(biāo)。結(jié)合背景案例和線上資源的搜集情況,進(jìn)一步進(jìn)行實(shí)地考察,確定實(shí)地研學(xué)資源,依據(jù)實(shí)地研學(xué)資源確定好研學(xué)實(shí)踐的知識(shí)、能力等目標(biāo)。充分利用研學(xué)區(qū)域內(nèi)的紅色資源,通過學(xué)科知識(shí)與紅色資源相互融合,提升研學(xué)實(shí)踐的知識(shí)應(yīng)用與育人效果,讓紅色文化在研學(xué)實(shí)踐中深入人心。

③規(guī)劃研學(xué)路線,設(shè)計(jì)實(shí)踐內(nèi)容。依據(jù)研學(xué)實(shí)踐目標(biāo)、學(xué)生學(xué)習(xí)需求和路程耗時(shí)等要素,明確研學(xué)路線和實(shí)踐內(nèi)容,增強(qiáng)線路的針對(duì)性和可操作性,確保為研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)順利開展和最大程度完成實(shí)踐內(nèi)容創(chuàng)造條件。

(2)PBL承接環(huán)節(jié)

研學(xué)實(shí)踐問題是研學(xué)實(shí)踐準(zhǔn)備和研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)開展之間的紐帶。PBL承接環(huán)節(jié)包括三個(gè)步驟:教師提出預(yù)設(shè)性問題、學(xué)生探究預(yù)設(shè)性問題、學(xué)生探究生成性問題。這三個(gè)步驟,是“以學(xué)生為中心”的研學(xué)實(shí)踐的重要體現(xiàn)。

①提出預(yù)設(shè)性問題。教師根據(jù)研學(xué)實(shí)踐目標(biāo)和內(nèi)容提出的預(yù)設(shè)性問題,是指引學(xué)生進(jìn)行研學(xué)實(shí)踐的主線,同時(shí)也為學(xué)生整體構(gòu)建知識(shí)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。預(yù)設(shè)性問題的設(shè)計(jì),應(yīng)關(guān)聯(lián)學(xué)生所學(xué)知識(shí),還應(yīng)緊密結(jié)合研學(xué)路線,讓學(xué)生能夠“邊走邊研”。同時(shí),研學(xué)問題的有效預(yù)設(shè)不等于深耕密植,教師不應(yīng)刻意設(shè)計(jì)“層層推進(jìn)、起承轉(zhuǎn)合、一唱三嘆”的過度推敲的問題鏈。而應(yīng)充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,讓學(xué)生的主觀能動(dòng)性在教師的“留白”中得以充分發(fā)揮。

②學(xué)生預(yù)設(shè)性問題探究。學(xué)生對(duì)預(yù)設(shè)性問題的探究程度,決定了研學(xué)實(shí)踐目標(biāo)的達(dá)成程度。學(xué)生在研學(xué)實(shí)踐中對(duì)教師提出的預(yù)設(shè)性問題進(jìn)行探索、分析,是達(dá)成研學(xué)實(shí)踐目標(biāo)的過程,也是自主構(gòu)建知識(shí)體系、運(yùn)用知識(shí)的過程。

③學(xué)生生成性問題探究。生成性問題體現(xiàn)了學(xué)生在研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的靈活性。通過實(shí)地觀察、與當(dāng)?shù)鼐用駵贤ǖ韧緩剑瑢W(xué)生可自行擴(kuò)大研學(xué)實(shí)踐問題的探究范圍,在研學(xué)實(shí)踐中充分挖掘當(dāng)?shù)刭Y源,深入認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)丶t色文化及其傳承性。

(3)Seminar提升環(huán)節(jié)

Seminar提升環(huán)節(jié)包括小組討論,撰寫報(bào)告和研學(xué)成果匯報(bào)兩個(gè)步驟,是提升研學(xué)實(shí)踐效果的重要環(huán)節(jié),也是研學(xué)實(shí)踐結(jié)果評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。通過這兩個(gè)步驟,回答研學(xué)實(shí)踐中的預(yù)設(shè)性與生成性問題,梳理研學(xué)過程的收獲,并激發(fā)集體的研討,提升研學(xué)效果。

①小組討論,撰寫報(bào)告。依據(jù)小組成員的研學(xué)實(shí)踐記錄,對(duì)研學(xué)實(shí)踐的預(yù)設(shè)性及生成性問題進(jìn)行探討,最終匯總、撰寫成研學(xué)實(shí)踐報(bào)告,為研學(xué)成果匯報(bào)與研討做準(zhǔn)備。

②研學(xué)成果匯報(bào)。學(xué)生在研討會(huì)中,匯報(bào)各組的研學(xué)成果,分享研學(xué)實(shí)踐的收獲,并在討論中相互修正和補(bǔ)充研學(xué)實(shí)踐的成果。

教師總結(jié)、評(píng)價(jià)各組的研學(xué)成果,并進(jìn)一步闡述紅色研學(xué)實(shí)踐目標(biāo),讓學(xué)生自檢是否達(dá)到研學(xué)實(shí)踐的預(yù)設(shè)效果。最后,教師再根據(jù)研學(xué)成果匯報(bào)的整體效果及反饋,回顧并改善研學(xué)實(shí)踐的目標(biāo)、內(nèi)容設(shè)計(jì)及資源提取等環(huán)節(jié),使研學(xué)設(shè)計(jì)更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐。

二、融合CBL-PBL-Seminar的紅色研學(xué)實(shí)踐案例設(shè)計(jì)

本研究依托廣東仁化縣的紅色資源,結(jié)合CBL-PBL-Seminar教學(xué)方法進(jìn)行紅色研學(xué)實(shí)踐設(shè)計(jì),讓學(xué)生在紅色文化氛圍中,將地理學(xué)科知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中,汲取紅色力量,賡續(xù)紅色精神。

1.CBL引入

(1)案例選取

選取仁化縣紅色旅游的宣傳稿片段作為紅色研學(xué)實(shí)踐的背景材料。

仁化縣結(jié)合全域推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)以及連片打造環(huán)丹霞山美麗鄉(xiāng)村示范區(qū),成功打造了省級(jí)紅色村黨建示范點(diǎn)董塘鎮(zhèn)安崗“紅色村”、中國(guó)歷史文化名村石塘古村、城口紅色小鎮(zhèn)、紅山鎮(zhèn)新白美麗鄉(xiāng)村等一批老區(qū)美麗鄉(xiāng)村,讓老區(qū)鄉(xiāng)村面貌煥然一新……如今,隨著紅軍長(zhǎng)征粵北紀(jì)念館的建成開放,前來仁化縣接受革命傳統(tǒng)教育的人數(shù)與日俱增,帶旺了各紅色文化游路線、紅色游景點(diǎn)的旅游人氣。而當(dāng)?shù)氐氖炼鸦拙?、柑橘、沙田柚、冬筍等優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品成為“搶手貨”,帶動(dòng)了老區(qū)群眾發(fā)展致富,促進(jìn)革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興。

通過背景材料,教師可了解仁化縣主要的紅色旅游資源,并從中選取建設(shè)較為成熟的紅色鄉(xiāng)鎮(zhèn)(城口鎮(zhèn)、董塘鎮(zhèn)和石塘鎮(zhèn))作為研學(xué)區(qū)域,進(jìn)一步結(jié)合學(xué)科知識(shí),設(shè)計(jì)研學(xué)內(nèi)容。同時(shí),在“紅色旅游”的氛圍中,激發(fā)學(xué)生紅色研學(xué)興趣。

(2)研學(xué)實(shí)踐目標(biāo)設(shè)計(jì)

本研學(xué)實(shí)踐旨在通過仁化縣紅色研學(xué),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)?shù)丶t色文化,結(jié)合所學(xué)知識(shí)感受紅色鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,以及通過對(duì)國(guó)家政策的認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。研學(xué)目標(biāo)如表1所示。

(3)研學(xué)路線及實(shí)踐內(nèi)容

本次研學(xué)區(qū)域包括仁化縣的石塘鎮(zhèn)、董塘鎮(zhèn)、城口鎮(zhèn)三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),考慮各鎮(zhèn)的研學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)和來回路程耗時(shí),確定研學(xué)時(shí)長(zhǎng)為兩天。研學(xué)實(shí)踐地點(diǎn)分布路線如圖2所示,實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)如表2所示。

2.PBL承接

(1)預(yù)設(shè)性問題

結(jié)合研學(xué)地的自然、歷史、產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和地理學(xué)科知識(shí)等,發(fā)布以下五個(gè)預(yù)設(shè)性問題作為學(xué)生本次研學(xué)實(shí)踐中需探討、解決的問題:①革命先輩們?cè)趶V東仁化各鎮(zhèn)都有什么經(jīng)歷?你從中獲得什么啟示?②為什么在紅色革命時(shí)期,城口鎮(zhèn)是仁化縣的秘密交通樞紐?③研學(xué)地的空間分布格局有何特征?其建筑有何特點(diǎn)?今后如何進(jìn)行古鎮(zhèn)建筑的開發(fā)建設(shè)與保護(hù)?④研學(xué)地有哪些重要產(chǎn)業(yè),其產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀和發(fā)展前景如何?⑤在紅色小鎮(zhèn)的建設(shè)中,城口鎮(zhèn)、董塘鎮(zhèn)和石塘鎮(zhèn)發(fā)展了哪些紅色文化產(chǎn)品,如何進(jìn)一步發(fā)展、傳播當(dāng)?shù)氐募t色文化?

(2)生成性問題

生成性問題是學(xué)生在研學(xué)實(shí)踐中自主發(fā)現(xiàn)、探討、拓展的問題,使學(xué)生在一個(gè)地域的研學(xué)更加深入。由于學(xué)生是在全鎮(zhèn)域內(nèi)“邊走邊研”,在這過程中能夠觀察到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、城鎮(zhèn)配套設(shè)施等。學(xué)生在即時(shí)生成的實(shí)地體驗(yàn)中,產(chǎn)生好奇心,并通過網(wǎng)上信息搜索、與當(dāng)?shù)鼐用窠徽劦确绞?,更加了解了仁化紅色古鎮(zhèn)的歷史、發(fā)展與建設(shè)。如雙峰寨四周護(hù)城河流向、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——月姐歌的歷史發(fā)展和保護(hù)情況等,都能讓學(xué)生更加深入地了解研學(xué)地的紅色文化。

3.Seminar提升及總結(jié)反饋

學(xué)生整理紅色研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的問題探究結(jié)果,圍繞研學(xué)地的自然資源、歷史文化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等進(jìn)行研學(xué)成果匯報(bào)和師生研討。在此過程中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,并通過師生研討、反饋,使研學(xué)實(shí)踐問題進(jìn)一步深入、拓展,深入感受、掌握仁化縣紅色文化和地理學(xué)科知識(shí)。

同時(shí),根據(jù)研學(xué)實(shí)踐目標(biāo)和學(xué)生的地理核心素養(yǎng),從位置信息、精神文化、空間布局與建筑特點(diǎn)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)五方面,通過學(xué)生自評(píng)、學(xué)生組內(nèi)外互評(píng)、教師評(píng)價(jià)的多元化評(píng)價(jià)形式對(duì)學(xué)生本次研學(xué)的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),如表3所示,讓學(xué)生看到自己在實(shí)踐中的長(zhǎng)處,增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心,使研學(xué)體驗(yàn)更加充分。除定量評(píng)分外,教師還應(yīng)結(jié)合學(xué)生的研學(xué)實(shí)踐表現(xiàn)給出定性綜合評(píng)語,讓學(xué)生能更明了自己的優(yōu)勢(shì)和不足,有效提高研學(xué)實(shí)踐效果[7]。

三、結(jié)語

在實(shí)際的紅色研學(xué)實(shí)踐中,影響研學(xué)質(zhì)效的因素有很多,融合CBL-PBL-Seminar的紅色研學(xué)實(shí)踐模式主要涉及活動(dòng)主體、研學(xué)案例、研學(xué)問題、研學(xué)研討總結(jié)四個(gè)角度。因此,本研究將教師、學(xué)生、研學(xué)背景案例、研學(xué)問題、研學(xué)結(jié)果研討作為CBL-PBL-Seminar融合下紅色研學(xué)實(shí)踐效果的影響因素。各影響因素共同影響著紅色研學(xué)實(shí)踐效果,同時(shí)可能存在相互作用的關(guān)系(圖3)。具體而言,各個(gè)影響因素與CBL-PBL-Seminar紅色研學(xué)模式實(shí)踐效果間存在正反饋,即提高教師研學(xué)設(shè)計(jì)與組織能力、挖掘與學(xué)生認(rèn)知水平貼切的案例、注重研學(xué)問題與學(xué)生認(rèn)知水平的契合度,預(yù)設(shè)符合學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的問題,在研討中拓展研學(xué)問題的深度和廣度、充分發(fā)揮學(xué)生在研學(xué)實(shí)踐中的主觀能動(dòng)性等,即可在各方面形成合力,最大可能提升紅色研學(xué)實(shí)踐的質(zhì)效。

紅色文化作為一種特殊的文化資源,蘊(yùn)含著豐富的革命精神、深厚的人文情懷和厚重的思想政治教育價(jià)值。本文基于CBL-PBL-Seminar三種教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì),以廣東仁化縣為例設(shè)計(jì)紅色研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性與地理學(xué)科優(yōu)勢(shì),將紅色文化資源融入研學(xué)實(shí)踐中,增進(jìn)學(xué)生對(duì)地理學(xué)科知識(shí)、社會(huì)發(fā)展和國(guó)家發(fā)展的認(rèn)識(shí),在研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)的統(tǒng)一。

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