撰文=楊兵 高歌

西安美術(shù)學(xué)院前身為1949 年建立的西北人民藝術(shù)學(xué)院二分部，在學(xué)院建設(shè)發(fā)展的過程中，為了充實(shí)學(xué)校教學(xué)所需教具、教材及教學(xué)資料，歷史上數(shù)次購藏中國傳統(tǒng)藝術(shù)作品交由圖書館保管。近年來，為了響應(yīng)國家古籍建設(shè)的號(hào)召，明晰圖書館館藏?cái)?shù)據(jù)，從2017 年4 月起，西安美術(shù)學(xué)院圖書館對(duì)歷年來收集現(xiàn)存在古籍庫的拓本進(jìn)行了登記、拍照。至6 月底，該項(xiàng)工作基本完成，共編有438 個(gè)登記號(hào)，大小拓本1170 張（片），拓本類別包括歷代碑、碣、墓志、造像碑及漢代畫像石、瓦當(dāng)和唐代石棺槨、少量器物拓本⑴張凌主編：《上下求索·砥礪前行——2013-2017西安美術(shù)學(xué)院圖書館資源建設(shè)與特色服務(wù)》，陜西人民美術(shù)出版社2018年版，第38頁。。其中包括三幅東漢《曹全碑》拓本。《曹全碑》全稱《漢郃陽令曹全碑》，刻于東漢中平二年（185），是隸書秀麗雅逸風(fēng)格的代表。原碑現(xiàn)藏于西安碑林博物館第三展室東側(cè)（圖一）。碑為豎長方形，高272 厘米，寬95 厘米。無額，無題。碑陽碑文分20 行，滿行45 字，共刻有844 字。詳述了碑主曹全顯赫的門庭及個(gè)人的政治作為。涉及了曹氏之來源、世系發(fā)展、征疏勒、翦除農(nóng)民起義等史實(shí)，勾畫了東漢末期的社會(huì)面貌。碑陰分刻5 列，每列行數(shù)、字?jǐn)?shù)不等。內(nèi)容為捐資刻碑人故吏、三老及義士共57 人姓名和官職。此碑是一通兼具歷史、書法雙重價(jià)值的不可多得的碑石瑰寶?！恫苋纷悦鞔f歷年間出土后，其拓本的流傳極為廣泛，成為金石學(xué)研究者搜求的珍品。西安美術(shù)學(xué)院圖書館收藏的三幅《曹全碑》拓本分別為：編號(hào)T427《曹全碑》拓本（圖二）、編號(hào)T293《曹全碑》拓本（圖三）和編號(hào)T299《曹全碑》拓本（圖四），保存狀況良好。現(xiàn)就此三幅拓本的內(nèi)容釋讀及時(shí)代考訂進(jìn)行探討。

一、《曹全碑》釋讀

《曹全碑》是記錄曹全家室、功德的紀(jì)念碑，碑文多被著錄，現(xiàn)以文物出版社編《初拓曹全碑》中所錄釋文為依據(jù)⑵文物出版社編:《初拓曹全碑》，文物出版社2007年6月第1版，第38頁。，此處不再贅述。曹全有著世人羨慕的血緣世系，他的軍功遍布西域中原，他的仁義為故吏門生們愛戴，是一個(gè)典型的孝悌、忠義的封建官吏，一個(gè)儒生學(xué)子入仕發(fā)達(dá)的理想偶像。

右圖：圖二編號(hào)T427 東漢《曹全碑》拓片（圖來源：西安美術(shù)學(xué)院圖書館）

右圖：圖四編號(hào)T299 東漢《曹全碑》拓片（圖來源：西安美術(shù)學(xué)院圖書館）

曹全，字景完，是敦煌郡效谷縣人⑶敦煌孝谷縣：西漢置，今甘肅敦煌市東北四十里郭家堡鄉(xiāng)墩灣村。。效谷，得名于漢武帝時(shí)期。當(dāng)時(shí)濟(jì)南人崔不意做此地的漁澤尉，掌管漁業(yè)，教民努力種田，因?yàn)榍谛Й@得五谷豐登的好收成，效谷因此得名。效谷縣名的設(shè)立雖然較晚，但曹全受到的家史熏陶卻是源遠(yuǎn)流長的。

曹全的祖先可能是周王室的后裔。具有定國之才的周武王曾于他繼位的第十二年二月甲子日（公元前1121 年），陳師牧野，與商紂王展開決戰(zhàn)。正象天機(jī)所顯示的那樣，商紂的軍隊(duì)全部潰敗，紂王自焚而死。周武王翦滅殷商之后，建立了周朝，為周王室的福祿長久建立了卓著功勛。立周之后，周王實(shí)行了以宗法為基礎(chǔ)的分封制。他的弟弟叔振鐸被封于陶丘（山東曹州府定陶縣）為曹國諸侯。于是，曹國人就開始以“曹”作為自己的姓氏。

秦漢之際，是曹氏家族的大發(fā)展的時(shí)期。出現(xiàn)了名垂青史、顯赫一時(shí)的大人物。西漢時(shí)期的曹參，與漢高祖劉邦是同鄉(xiāng)，因輔佐劉邦平定天下被封為平陽侯。漢丞相蕭何故去以后，曹參繼承相位，夾輔王室，使百姓安居樂業(yè)，曹氏的美名也顯彰天下。到了漢武帝作為天子，漢朝走上了恢弘高祖之繼業(yè)、開拓疆土的道路。隨著疆土的擴(kuò)展，曹氏子孫遂遷于雍州城郊（今陜西、甘肅二省）。或以右扶風(fēng)郡、安定郡、武都郡為居所，或在隴西郡、敦煌郡安家。在這片廣袤的土地上，曹氏家族枝分葉布，成為所居之處的杰出人物。

曹全的高祖父曹敏，曾被推舉為孝廉⑷孝廉：漢代選拔人才的科目之一。孝，孝悌；廉，廉吏。漢初規(guī)定地方郡國從所屬吏民中每年推舉孝、廉各一人。至東漢把舉孝、舉廉合為一，規(guī)定地方郡國每年從二十萬人中推舉孝廉一人，邊遠(yuǎn)郡縣每十萬人推舉一人。孝廉至中央往往任以“郎”官，為兩漢入仕的重要途徑。，做過武威長史⑸長史：官府、軍府屬吏之長。漢代，丞相、太尉、御史大夫諸府及邊郡太守府等均置長史。邊郡無郡丞，以長史代丞，總領(lǐng)兵馬諸事，為郡守之副貳。邊郡又有分兵領(lǐng)軍、獨(dú)當(dāng)一面的將兵長史。，戍守邊疆，安定邊防；后又任巴郡屬邑朐忍縣縣令⑹縣令：戰(zhàn)國時(shí)，各諸侯國皆有縣的設(shè)置，縣有縣令，為一縣的行政長官。秦代縣置令、長，萬戶以上為令，不及萬戶者為長。漢沿置。、張掖居延屬國都尉⑺屬國都尉：漢武帝時(shí)在地方上設(shè)置的掌管少數(shù)民族事務(wù)的官員。秦、漢初中央有典屬國，掌少數(shù)民族事務(wù)。漢武帝元狩三年（前120年）為處置匈奴降者，于安定、天水、上郡、西河、五原等郡置五屬國，由屬國都尉統(tǒng)領(lǐng)，下有丞、侯、千人，屬官由九譯令。漢宣帝神爵二年（前60年），又置金城屬國，以處降羌。凡屬國均由都尉統(tǒng)領(lǐng)，地位略與郡守相當(dāng)。，在艱苦的地方，也能恪盡職守。他的曾祖父曹述，亦為孝廉，任過謁者⑻謁者：戰(zhàn)國時(shí)齊、秦、楚等國均設(shè)置，掌引見賓客、贊導(dǎo)受事。漢承秦制，置謁者，屬光祿勛，有謁者仆射為諸謁者之長。漢制，謁者，員七十人，秩比六百石。多選用孝廉有威儀而能賓贊者任之，或選儀表端莊、聲音宏亮的郎中補(bǔ)之，無常職，或奉命傳諭，或逮捕大臣，或受事出使，皆視情況而有不同名稱。，金城長史、夏陽縣令等職。其祖父曹鳳，也因頗富才德被舉薦的孝廉，歷任張掖屬國都尉丞、右扶風(fēng)郡隃麋相⑼相：漢諸侯王國內(nèi)的行政長官。地位略相當(dāng)于郡太守，故漢代往往以郡國守相并稱。其屬吏有長史、少史、從史、會(huì)人、相掾等。、金城西部都尉⑽西部都尉：漢西北邊郡設(shè)東、西、南、北、中五部都尉。西部都尉屬金城，在玉門關(guān)西，掌管鎮(zhèn)撫西部戎夷。、北地太守⑾太守：郡長官名。戰(zhàn)國時(shí)，有的諸侯國在邊地置郡，以利攻防，所設(shè)長官稱“守”，尊稱為太守，多系武職。秦夭諸侯，即以其地為郡，置守，掌治其郡。漢初因之，景帝中元二年更名為太守，一稱郡守，郡為王國者則置內(nèi)史、相。郡府屬吏皆由太守自辟，權(quán)任甚重，故朝廷以太守為治民的根本，至漢末常有擅權(quán)割據(jù)者。，一生大部分時(shí)間在西北邊疆戍守和屯田，鞏固了邊防。因政化優(yōu)異，得到過天子嘉獎(jiǎng)。曹全之父曹琫，少年時(shí)既已名貫州郡，然而，不幸的是他未及才華顯露就已殞世，沒有得到與之才德相稱的官職。

幼年喪父的曹全秉承了父親聰穎好學(xué)的精神。年少時(shí)既能讀懂用讖那樣難解的書，又能寫作有條有理的文章。并且從小樹立了為人賢孝的理想。他是鄉(xiāng)人賢孝的楷模，收養(yǎng)祖母，侍奉繼母，能預(yù)先揣測(cè)父母的心意，在他們未說出口之前，既已做好。當(dāng)父母有了想法時(shí)，也能遵奉父母之命絕不違抗。無論父母在生前，還是亡故，他的敬奉和禮待都從不欠缺。因此鄉(xiāng)人有諺語說：“重親致歡曹景完”。曹氏家族累世極重德行，雖經(jīng)時(shí)間流逝，美名不殞。出身于官宦世家的曹全深知敦厚、孝悌、友善是樹立名譽(yù)之根本，敬重雙親使他們的生活愉快被傳為佳話。

曹全始終按照儒家“修身、齊家、治國、平天下”的良訓(xùn)實(shí)踐著自己的政治理想。青年時(shí)踏上從政治國之歷程，任上計(jì)掾史⑿上計(jì)掾史：郡佐吏名。漢初郡國每年上計(jì)于朝廷，多以守丞長史的使者，下有上計(jì)掾史相從，佐奉計(jì)諸事。東漢郡國上計(jì)多遣計(jì)吏代行，歲末赴京，朝見三公或君主，奉上計(jì)簿，詳奏郡內(nèi)民政風(fēng)士等事，兼及守令能否參與朝會(huì)大典，聆受戒敕，備詢政俗；或蒙皇帝賞識(shí)得拜郎除官。等郡內(nèi)高職。開辟?zèng)鲋荩鰶鲋菘ぶ沃袕氖率发阎沃袕氖拢褐葑衾裘?。漢諸州刺史屬吏，以居中治事，主眾曹文書，故名。位居州佐之右，職任頗重。、別駕從事史⒁別駕從事：州佐吏名。漢諸州刺史屬吏。刺史行部，別乘傳車侍從導(dǎo)引，主錄眾事，故名。后漢改曰：別駕從事史。位居州佐諸從事之右，職任頗重。。清貧廉潔可比伯夷叔齊⒂《孟子·萬章下》：“孟子曰：伯夷，圣之清者也?！?，剛直不阿使史魚⒃史魚：春秋衛(wèi)靈公大夫?！俄n詩外傳》卷七記載：“衛(wèi)大夫史魚患病將死之時(shí)，對(duì)他的兒子說：我?guī)状蜗蜢`公說過蘧伯玉賢能，但卻不能使他任職；彌子瑕不賢，但卻不能撤銷他的職務(wù)。作為人臣，活著不能使賢孝之人得到任命，使不賢之人被罷免，死了不應(yīng)該在正堂治喪，把我放在室內(nèi)就滿足了。衛(wèi)君詢問將史魚尸體放于室內(nèi)的原因，史魚的兒子說了父親所說的話。衛(wèi)君立刻召見蘧伯玉并且非常重視他，又辭去了彌子瑕，將史魚的靈柩停放在正屋，禮祭之后才離開?；钪陨眢w進(jìn)諫，死了以尸體進(jìn)諫，史魚可以稱得上剛正不阿了?！币采茨?。在萬里之廣的地區(qū)實(shí)施治理之才，曹全辨別邪正從不出差錯(cuò)。向所轄各郡頒布典章制度，彈劾枉法者，糾舉為惡之人。貪暴的人因此改正了邪惡之心。同僚們佩服他的德行，遠(yuǎn)近的敵人都懼怕他的威嚴(yán)。

漢靈帝建寧二年（公元169 年），曹全被推薦舉為孝廉，任職郎中⒄郎中：秦漢郎中令（光祿勛）的屬官。掌份分主車、騎、門戶，出入侍從宿衛(wèi)。因其為郎，屬于內(nèi)廷，故稱郎中。五官、左、右三署及虎賁中郎侍所屬皆有。，后轉(zhuǎn)為西域戊部司馬⒅西域司馬：亦稱都護(hù)司馬、軍司馬，漢代西域都護(hù)屬官。掌管領(lǐng)兵征伐之事。，在西域屯田。當(dāng)時(shí)，疏勒國王和德，謀殺父親篡奪了王位，不再向漢室獻(xiàn)交職貢。曹全奉命發(fā)動(dòng)軍隊(duì)征討逆賊。他與士兵同甘共苦，深得士兵擁戴。攻城野戰(zhàn)之中，他的計(jì)謀如若泉涌，他的勇猛仿佛諸多虎賁甲士沖鋒。和德被俘而死，曹全的軍隊(duì)凱旋而歸。漢朝的勝利振動(dòng)西域，諸國紛紛向漢室饋贈(zèng)禮品表示歸屬。曹全將二百多萬錢的禮物都登在官家的簿冊(cè)中，沒有私自隱藏一分一毫，悉入王室。征疏勒后，他升往右扶風(fēng)郡槐里縣縣令。恰逢遇其弟亡故，曹全辭官奔喪，因?yàn)樾值苡H情，拋舍了錦繡前程，沒想到他辭官期間發(fā)生了黨錮之患，使曹全遠(yuǎn)離了仕途。

漢靈帝熹平五年（公元176 年）永昌太守曹鸞上書，為結(jié)黨之人辯冤，言辭非常急迫懇切。靈帝察看奏本后大怒，立即下詔書讓掌管刑務(wù)的司隸用監(jiān)車押解曹鸞至槐里縣監(jiān)獄拷問，并誅殺了曹鸞。之后，又詔令各州郡，重新考察黨人。黨人的門生故吏、父子兄弟，凡在任的，都被免去官職禁錮起來。⒆（宋）范曄撰：《后漢書·卷六十七·黨錮列傳第五十七》，（唐）李賢等注，中華書局1965年版，第2189頁。曹全受此牽連，隱居家巷七年，直到光和六年（公元183 年）復(fù)出，重又被推舉為孝廉。轉(zhuǎn)年三月，任郎中，又任酒泉郡祿?？h長。是年春，河北巨鹿人張角，自稱黃天，帥農(nóng)民起兵于幽州、翼州、兗州、豫州、荊州、楊州（后寫作揚(yáng)州）同時(shí)暴動(dòng)。郃陽縣民郭家等人也率兵響應(yīng)，燒毀城池官舍。各郡告急，羽檄傳至京城?；实奂闭偃撼忌套h。中常侍呂強(qiáng)進(jìn)諫道：“黨錮積患已久，人情多有怨恨，如果久不寬宥，恐怕黨人與張角合謀，變亂擴(kuò)大，后悔也晚了。”皇帝畏懼，接受了諫言，于是大赦天下，并于12 月改元為中平元年。⒇同19。

大赦給了曹全重建功勛的機(jī)會(huì)。見于局勢(shì)的動(dòng)蕩不安，在群臣的舉薦下，皇帝任命曹全為郃陽縣令，來撲滅郃陽縣農(nóng)民起義烽火。曹全不負(fù)皇帝臣僚所望，翦除了郭家等人的起義，絕其根本，起義不復(fù)興起。為了安撫百姓，曹全又施仁政。他訪問當(dāng)?shù)毓世吓c才智過人的王敞、王畢，體恤百姓之需要，安慰老年人，撫助鰥夫寡婦，并把自家錢財(cái)、米粟賜予疲病、失明的人。還命人制藥，讓部吏王宰、程橫等人把藥分給病人，即使離城很遠(yuǎn)的人，也得到照顧，疾病痊愈。恩惠的政治很快在郃陽流行開來，百姓背著襁褓中的孩子，紛紛返回家園。毀壞的房屋得到了修整，集市、店鋪也建立起來，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，年終時(shí)人們終于喜獲豐收。農(nóng)夫、織婦、手工業(yè)者都感恩戴德。

以前，郃陽縣曾在漢桓帝河平元年（公元150 年），遭受白茅谷發(fā)的水災(zāi)，這場災(zāi)害持續(xù)到漢桓帝延熹元年、延熹二年之間（公元158—159 年），為防患水災(zāi)，興建了外郭城。之后，過去的一些大戶人家及修身養(yǎng)性之士，官階都不高。曹全憐憫這些不能通達(dá)的官吏，打開南官府的大門，朝向華山，使博學(xué)之人如李儒、欒規(guī)、程寅等，加入公卿大夫之列。為改善官府條件，曹全還擴(kuò)大了官府治事的官舍，但從不浪費(fèi)民力，修建廳堂、廚房、閣樓，乃至朝覲時(shí)上下走動(dòng)的臺(tái)階。使役農(nóng)夫也不干擾農(nóng)時(shí)。曹全有這樣的仁義之政，其屬官門下掾（21）門下掾：郡縣佐吏。漢置，總錄門下諸事，下有門下史、門下書佐。王敞，錄事掾（22）錄事掾：郡縣佐吏。漢置，為郡縣門下屬吏，職主文書，位稍次于主記室掾。下有錄事史、錄事書佐。王畢、主簿（23）主簿：戰(zhàn)國時(shí)秦置。掌文書簿籍之事。為中央與地方諸官的屬吏。漢代中央及州郡縣諸官署多置主簿，職主省署簿書，錄門下眾事。西漢時(shí)地位尚低，但由于主簿在吏職中與府主最為親密，至東漢地位漸高。其職不限于簿書，凡匡輔拾遺，出宣教命，奉送要函，招待賓客，以至府主家務(wù)私事，亦多所兼及。遂為門下諸職之首。王歷、戶曹掾（24）戶曹掾：公府及郡縣佐吏。漢公府置戶曹掾，主民戶、禮俗、祠祀、農(nóng)桑諸事；郡縣因置為掾、史，位居諸曹之右，多以傳舍為府，事劇者或置左右戶曹史。秦尚、功曹史（25）功曹史：王府、郡縣佐吏。秦漢時(shí)縣有主吏，后稱功曹，郡縣并置功曹史，主選署功勞，職總內(nèi)外，為綱紀(jì)之任，位居佐吏之首。王顓等人頗為敬慕，于是一起刻碑為他紀(jì)功，讓他的美德傳于后世。

以下是王敞等人寫作的贊美之辭（26）碑文末二行為贊辭，原文為：“懿明后，德義章。貢王庭，征鬼方。威布列，安殊?。還師旅，臨槐里。感孔懷，赴喪紀(jì)。嗟逆賊，燔城市。特受命，理殘圮。芟不臣，寧黔首。繕官寺，開南門。闕嵯峨，望華山。鄉(xiāng)明治，惠沾渥。吏樂政，民給足。君高升，極鼎足?！保?/p>

美好賢明的曹全君，

德義顯彰四海。

舉薦于天子面前，

受命去征討遠(yuǎn)方。

他的威風(fēng)凜凜，

使那荒涼的西域也成為安邦。

得勝的軍隊(duì)凱旋回朝，

統(tǒng)軍的將領(lǐng)始赴槐里。

君感念兄弟親情，

為胞弟奔喪辭官回鄉(xiāng)。

可嘆，起義軍的戰(zhàn)火焚城毀市，

隱居的名士受命于危難之時(shí)，

整治破壞的社稷，

翦除不二的臣子，

百姓得到安寧。

修繕官舍，

洞開南府之門。

嵯峨的南門，

遠(yuǎn)望高聳的華岳。

開明政治，

恩惠遍施百姓心間。

官吏樂于政事，

百姓供給滿足。

如此仁義的臣子啊，

應(yīng)當(dāng)位極三公。

碑文的末行刻有刻碑日期，中平二年十月丙辰日造。

二、《曹全碑》拓本考訂

左圖：圖五 1956 年《曹全碑》從原保護(hù)窯洞中移出情景（圖來源：西安碑林博物館）

右圖：圖六 1956 年《曹全碑》運(yùn)往西安碑林途中（圖來源：西安碑林博物館）

明代趙崡《石墨鐫華》、清代方若《校碑隨筆》和王壯弘《增補(bǔ)校碑隨筆》中對(duì)《曹全碑》的出土情況都有所記錄。東漢靈帝中平二年（185）十月所立的《曹全碑》在明萬歷年間出土于陜西郃陽故城（今合陽縣東40 里莘里村）城外。后移入郃陽縣城文廟院內(nèi)，碑首行末“因”字右下部缺損大部分，依此《曹全碑》的“初拓本”就稱為“城外本”或“‘因’字未損本”。此本存世極稀少。《曹全碑》出土?xí)r被明代周至舉人趙崡先得到“初拓本”，后不知所蹤。時(shí)至今日，文獻(xiàn)記錄和學(xué)者共識(shí)“初拓本”存世僅兩本，所存之處說法不一。據(jù)馬自樹主編的《中國文物定級(jí)圖典》記錄分別保存于故宮博物院和上海博物館（27）馬自樹主編：《中國文物定級(jí)圖典——一級(jí)品·上卷》，上海辭書出版社1999年版。。又據(jù)張彥生在《善本碑帖錄》中稱“初拓本”僅見上海圖書館藏本，屬蘇州顧子山舊藏（28）張彥生：《善本碑帖錄》，中華書局1984年版，第33頁。。再據(jù)王壯弘《增補(bǔ)校碑隨筆》中記“曾見兩本，一本為川沙沈韻初舊藏，現(xiàn)歸上海博物館。一為陸恢舊藏，曩在其后人處見之，今不知所在?！保?9）（清）方若原著：《增補(bǔ)校碑隨筆》，王壯弘增補(bǔ)，上海書店出版社2008年版，第81頁。另馬子云《碑帖鑒定》記“出土初拓本甚少，只見王山史舊藏本是初拓，現(xiàn)存故宮”（30）馬子云、施安昌著：《碑帖鑒定》，廣西師范大學(xué)出版社1993年版，第69頁。。還有中國國家博物館趙永認(rèn)為“一為顧子山藏本，現(xiàn)藏于上海博物館，內(nèi)略有殘損；一為沈雪廬藏本，現(xiàn)藏于日本大阪漢和堂?！保?1）趙永：《中國國家博物館藏<曹全碑>（明拓本）》，《書畫世界》，2018年9月，第4頁。這五種說法中，一致認(rèn)為其中一本“初拓本”收藏于上海博物館。這一本最初是由大收藏家沈樹鏞（字韻初，即沈韻初）所有，沈樹鏞病逝后，經(jīng)多人轉(zhuǎn)手歸于過云樓主人收藏家顧文彬（字子山）處，后來又傳于其曾孫顧公雄。1951 年和1959 年，過云樓后人遵照顧公雄遺囑兩次將家藏捐于上海博物館，其中就包括這本《曹全碑》的“初拓本”。學(xué)人對(duì)另外一本“初拓本”則認(rèn)為在故宮博物院或日本大阪漢和堂，此說至今無從確認(rèn)。明代末年，遇大風(fēng)將大樹刮倒，《曹全碑》被砸為兩截，斷痕自首行“商”字至第十九行“吏”字。據(jù)此斷碑之前所拓為明本中的“未斷本”，流傳有十余本，以王弘撰本（藏故宮博物院）、俞復(fù)本（藏上海圖書館）、美國安思遠(yuǎn)藏本、王懿榮藏本、王瓘本（藏日本東京三井紀(jì)念美術(shù)館）、中國國家博物館藏本等為代表。

據(jù)王壯弘《增補(bǔ)校碑隨筆》記斷后最初拓本，裂隙處“臨”字右下兩“口”無損，第十八行“貢王庭”的“王”字無損。明末清初洗碑，第十一行倒數(shù)第二字“曰”改為“白”字?？滴跄觊g損第九行“悉以薄官”之“悉”字末筆。乾隆年避諱改首行“乾”字左半部，刻穿中豎形成訛誤。嘉靖道光年間損第十六行“庶使學(xué)者”之“學(xué)”字末筆。咸豐同治年間損第十行“月”字。光緒民國年間損第二行“遷”字，右點(diǎn)挖成短豎。（32）同28

1937 年抗戰(zhàn)爆發(fā)，自1939 年起日軍不斷轟炸西安及周邊地區(qū)。當(dāng)時(shí)的陜西省政府暨教育廳等相關(guān)部門下令各地采取有效措施保護(hù)文物。合陽縣政府隨即組織碑石拓印人員行知省等人就地用土構(gòu)筑窯洞，偽裝保護(hù)（圖五）。這種辦法在當(dāng)年保護(hù)西安碑林時(shí)，時(shí)任碑林管理委員會(huì)干事曹仲謙率眾就使用類似辦法，以泥土筑墻偽裝保護(hù)碑林碑石。1956 年，此碑自合陽縣搬運(yùn)至西安碑林（圖六）（33）陳仲凱等編著：《西安碑林博物館藏碑刻總目提要》，線裝書局2006年版，第1頁。，不慎將裂隙處“老”“離”二字殘損。根據(jù)以上《曹全碑》在文獻(xiàn)中的記錄和輾轉(zhuǎn)經(jīng)歷，對(duì)西安美術(shù)學(xué)院所藏三幅《曹全碑》拓本的年代予以考訂。

編號(hào)T427《曹全碑》拓本品相完好，無殘破，墨色沉勻，左下角題有“中平二年十月丙辰造”款識(shí)，距末行僅一行只差（圖七）。而《曹全碑》原石上此款識(shí)距末行有數(shù)行之隔（參見圖一）。故此款識(shí)為單獨(dú)錘拓后粘貼于整幅拓本左下方。這從拓本表面紙張連接的痕跡可以證實(shí)。從拓本本身可知原碑文字殘損情況。首先，斷裂處“老”“離”二字已經(jīng)殘損（圖八），“臨”“王”“曰”“悉”“乾”“月”“遷”等字殘損情況與《增補(bǔ)校碑隨筆》記錄相同。此拓本應(yīng)為1956 年后錘拓。其次，從此拓本右側(cè)邊緣虛淡，留有拓包捶打的明顯痕跡，首行文字的末筆均與邊緣相接（圖九）。據(jù)西安碑林博物館檔案記錄，1979 年1 月，對(duì)碑林各展室碑石進(jìn)行防震加固，使用約5 厘米寬的角鐵將碑首、碑身、碑座連接加固。因有角鐵加固，將碑石本體遮擋了一部分，錘拓時(shí)無法完全將碑石本體完整表現(xiàn)，就造成如編號(hào)T427《曹全碑》拓本邊緣的狀況。90 年代，西安碑林博物館在原有加固角鐵的基礎(chǔ)上，增加0.5 厘米厚的塑膠氈墊，對(duì)碑石本體較之1979 年遮擋更多，所錘拓拓本的邊緣就更加整齊虛淡，首行字末筆更加接近邊緣，原石參差斑駁的痕跡就無法呈現(xiàn)了（圖十）。所以，此拓本應(yīng)該是在80 年代制作的。

編號(hào)T293《曹全碑》拓本紙張灰白綿軟，墨色灰淡，有輕重變化。紙張有多處殘破，第8行“司”字，第11 行“家”字與第12 行“餘”字之間，第11 行“迸”字，第12 行“收”字下部均有破損。編號(hào)T299《曹全碑》拓本紙張灰白綿軟，墨色灰淡，亦有輕重變化。紙張有多處殘破，第11 行“逆”字與“亂”字之間，第12“迸”字，第19“華”字均有破損。從拓本可知原碑文字殘損情況。首先，斷裂處“老”“離”二字完好（圖十一），“臨”“王”“曰”“悉”“乾”“月”等字殘損情況與《增補(bǔ)校碑隨筆》記錄相同。第二行“遷”字右點(diǎn)挖成短豎（圖十二）。據(jù)此情況，再結(jié)合1939 年為避日軍轟炸《曹全碑》被掩埋的經(jīng)歷，可斷定這兩幅拓本錘拓時(shí)間應(yīng)為清末至1939 年前，即光緒民國時(shí)期。

三、《曹全碑》拓本收藏對(duì)學(xué)院的意義

西安美術(shù)學(xué)院作為西北唯一的藝術(shù)專業(yè)院校，坐落于歷史文化底蘊(yùn)極為豐厚的西安，傳承漢唐藝術(shù)精髓是學(xué)校辦學(xué)一貫的方向。收藏《曹全碑》拓本對(duì)于學(xué)院教學(xué)具有如下意義：

右圖：圖十 編號(hào)T293（左）、編號(hào)T427（中）與近年《曹全碑》拓片（右）的邊緣狀況

上圖：（組圖）圖十一編號(hào)T293（左）與編號(hào)T299《曹全碑》（右）拓片“老”“離”二字狀況

下圖：（組圖）圖十二編號(hào)T293（左）與編號(hào)T299（右）《曹全碑》拓片“遷”字狀況

首先，為學(xué)院在史學(xué)領(lǐng)域的研究提供素材。《曹全碑》埋沒地下一千多年，一經(jīng)出土，因具有重要的書法和歷史價(jià)值，而引起金石學(xué)家及書法家的極大興趣。通過前文對(duì)《曹全碑》碑文內(nèi)容的釋讀，可以了解到《曹全碑》詳細(xì)地記敘了曹氏世系，其中涉及到一些兩漢重大歷史事件，如曹鳳西海屯田、漢室與疏勒的戰(zhàn)爭、黨人之禍、黃巾起義等。尤其是曹全征疏勒的碑文與史書記載差異很大?！逗鬂h書·西域·疏勒傳》記：“至靈帝建寧元年（公元168 年）疏勒王與漢大都尉于獵中，為其季父和得所射殺，和得自立為王。三年，涼州刺史孟佗，遣從事任涉，將敦煌兵五百人，與戊已司馬曹寬、西域長史張晏，將焉耆、龜茲、車師前后部，合三萬余人，討疏勒，攻楨中城，四十余日不能下，引去?！保?4）（宋）范曄撰：《后漢書·卷八十八·西域傳第七十八》，（唐）李賢等注，中華書局1965年1版，第2927頁。很明顯，史書與碑文有不相符之處。碑說和德殺父，而史言和得是疏勒王之父，“得”與“德”不同，是通假字；碑說戊部司馬曹全征疏勒，而史言是戊已司馬曹寬；碑說和德面縛歸死，而史言改成四十多日沒能攻下，退兵離去。大概范曄生活的時(shí)代離漢朝已二百多年，傳聞失真。當(dāng)時(shí)人立的碑，雖有溢美之辭，但重大事件上應(yīng)該不會(huì)有誤，可作為訂正歷史的參考。另外，特別值得一提的是，碑文還記載了東漢末年張角領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，當(dāng)時(shí)已波及到陜西，郃陽縣民郭家等起兵響應(yīng)，釀成“燔燒城寺……三郡告急”的大規(guī)模農(nóng)民起義及反抗官兵的事實(shí)，為研究東漢末年農(nóng)民斗爭史提供了重要資料，彌補(bǔ)了史籍的缺遺。盡管曹全翦除了郃陽的農(nóng)民起義，但不得不以較為開明的政治來安撫百姓，從一個(gè)側(cè)面也說明了東漢末期階級(jí)分化、百姓貧困、流離失所的社會(huì)面貌。盡管《曹全碑》的碑陰題寫了許多門生故吏的官職、姓名和為修造碑名所納錢數(shù)，表明門生對(duì)故主的懷戀和對(duì)賢明臣子的敬慕之情。這些史實(shí)可以為學(xué)院絲綢之路研究，漢代社會(huì)宮廷權(quán)利爭奪，民間百姓生活的動(dòng)蕩，漢代陜西地區(qū)行政管理等方面的研究提供素材。

其次，為學(xué)院在書法教學(xué)實(shí)踐中提供優(yōu)質(zhì)的范本。西安美術(shù)學(xué)院現(xiàn)已成立了書法學(xué)院，在書法教學(xué)中缺少書法名品真跡的背景下，學(xué)院藏有不同時(shí)期錘拓的《曹全碑》拓本，可以為學(xué)生近距離地觀摩珍品提供可能?！恫苋芬酝怀龅臅▋r(jià)值遠(yuǎn)名。碑陽隸書，字字清晰，纖毫畢現(xiàn)，字體扁平而勻整，用筆方圓兼?zhèn)?，以圓筆為主，清秀婉暢，美妙多姿，為東漢時(shí)期秀逸婉麗風(fēng)格隸書的代表。碑陰隸書質(zhì)樸直率，草草不經(jīng)，錯(cuò)綜變化，妙趣橫生，絕無刻意求工之氣，在漢隸書法中別具一格。清代萬經(jīng)在《分隸偶存》中贊此碑：“姿媚橫逸，巨細(xì)長短惟意所適，直開今楷書法門矣?！保?5）崔爾平選編、點(diǎn)校：《歷代書法論文選續(xù)編》，上海書畫出版社2015年1版，第425頁。清代朱履貞《書學(xué)捷要》評(píng)《曹全碑》“惟碑陰五十余行，拓本既少，筆意俱存。雖當(dāng)時(shí)記名、記數(shù)之書，不及碑文之整飭，而蕭散自適，別具風(fēng)格，非后人所能仿佛于萬一。此蓋漢人真面目，壁坼、屋漏，盡在是矣。”（36）上海書畫出版社、華東師范大學(xué)古籍整理研究室選編、點(diǎn)校：《歷代書法論文選》，上海書畫出版社2014年1版，第609頁。明末清初郭宗昌將《曹全碑》比作隸書中的《蘭亭序》，《曹全碑》的藝術(shù)價(jià)值可見一斑。清代郭尚先在《芳堅(jiān)館題跋》中對(duì)后學(xué)此碑者指出“漢碑字之小者，《孔元上碑》《曹景完碑》二石也，《曹景完碑》秀逸，此碑淳雅，學(xué)書不學(xué)此碑，不知今隸源流相通處?！保?7）（清）郭尚先《芳堅(jiān)館題跋》卷一，藏修堂叢書本，第4頁。更是將學(xué)習(xí)《曹全碑》作為習(xí)隸書的開始。《曹全碑》拓本在學(xué)院書法教學(xué)中可以發(fā)揮重要作用。

此外，為厘清學(xué)院藏品的來源提供依據(jù)。在西安美術(shù)學(xué)院《?？埔痪盼迦烈痪盼逅膶W(xué)年度教學(xué)工作報(bào)告 》中提到：在美術(shù)方面，為了充實(shí)教學(xué)內(nèi)容和吸收我國民族民間藝術(shù)遺產(chǎn)，除利用寒假動(dòng)員學(xué)生收集窗花、剪紙和民歌民謠外，還先后有領(lǐng)導(dǎo)有計(jì)劃的派了教員和學(xué)生到我國古代藝術(shù)寶庫敦煌、麥積山等地實(shí)習(xí)和臨摹，特別因?yàn)槭谡n的需要，還抽出一位教授赴龍門、云岡等石窟進(jìn)行了調(diào)查研究，充實(shí)了《中國古代美術(shù)介紹》等課程的講稿內(nèi)容。一年來，我們搜集了具有民族形式與色彩的圖案作品一百四十二種，民間織繡、刺繡、窗花等物四百十五件，這些資料都對(duì)教學(xué)具有一定的參考價(jià)值。這里所說的“圖案作品”就包括碑石拓本。也就是說，在1953——1954年間，西安美術(shù)學(xué)院為了充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，豐富《中國古代美術(shù)介紹》課程的教材，收集了一大批包括拓本在內(nèi)的傳統(tǒng)藝術(shù)作品。20 世紀(jì)80 年代初期正值改革開放初期，國家百廢待興，倡導(dǎo)恢復(fù)傳統(tǒng)藝術(shù)教育，繼承古代美術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。在這樣的背景下，西安美術(shù)學(xué)院還進(jìn)行了一次集中購藏拓本及其他傳統(tǒng)藝術(shù)作品的工作。據(jù)西安美術(shù)學(xué)院老教師回憶，學(xué)院曾在50 年代和80 年兩次為學(xué)院圖書館購買藏品，包括拓本。結(jié)合前文中對(duì)如今圖書館所藏的三幅《曹全碑》拓本時(shí)間的考訂，它們的購藏時(shí)間應(yīng)該是80 年同時(shí)被購藏，或是編號(hào)T427《曹全碑》拓本為80 年代購藏，編號(hào)T293 和編號(hào)T299《曹全碑》拓本為50 年代購藏。這樣，這三幅《曹全碑》拓本為了解西安美術(shù)學(xué)院圖書館藏品收藏的歷史具有參考價(jià)值。

西安美術(shù)學(xué)院圖書館所收藏的三幅《曹全碑》拓本分別為光緒民國時(shí)期和20 世紀(jì)80 年代的版本，雖不能與“城外本”“未斷本”等珍稀版本相提并論，但是，對(duì)于當(dāng)下藝術(shù)院校收藏古代藝術(shù)珍品越來越困難的情況下，能夠發(fā)掘歷史資源，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)范本，在學(xué)院未來的教學(xué)中發(fā)揮出更多作用也是非常難得的。同時(shí)，還能夠?yàn)槭崂砦靼裁佬g(shù)學(xué)院圖書館藏品入藏的歷史提供了實(shí)物資料。