九曲黃河十八彎，

波瀾壯闊五千年。

黃河水養(yǎng)育出好兒女，

好兒女喊著號(hào)子揚(yáng)風(fēng)帆。

黃河水滋潤(rùn)出了高嗓門(mén)兒，

高嗓門(mén)兒唱出的歌謠格外甜。

母親河孕育出家鄉(xiāng)戲，

余音繞梁聽(tīng)不煩。

東方詠嘆調(diào)，

歌舞扮說(shuō)演，

唱念做打精，

四功五法嚴(yán)，

歷史四百載，

代代往下傳。

多少人，黃河岸苦苦把功練；

多少人，面對(duì)黃河把嗓喊；

多人人為唱戲河面穿梭；

多少人為趕場(chǎng)吃住在船。

黃河灘長(zhǎng)出了河南戲，

黃河人結(jié)下這豫劇緣，

祥符調(diào)、沙河調(diào)、豫東調(diào)、豫西調(diào)，

二八板、流水板，還有慢板和散板，

祥符調(diào)那么那么那么細(xì)膩；

沙河調(diào)那么那么那么剛??；

豫東調(diào)那么那么那么明快；

豫西調(diào)那么那么那么纏綿。

千曲萬(wàn)調(diào)的家鄉(xiāng)戲，

流派紛呈多璀璨，

生旦凈丑各千秋，

代表人物數(shù)不完，

五大名旦名遠(yuǎn)揚(yáng)，

獨(dú)特聲腔四方傳。

常香玉，常派唱腔熱情奔放，

代表劇目《花木蘭》，

（唱常派）劉大哥講話理太偏，這女子

們哪一點(diǎn)不如兒男？

陳素真，陳派唱腔古樸典雅，

一出《撿柴》藝驚劇壇，

（唱陳派）羞答答出門(mén)來(lái)將頭低下，

我的個(gè)老乳娘啊。

崔蘭田，崔派唱腔韻味醇厚，

百轉(zhuǎn)柔腸《桃花庵》，

（唱崔派）九盡春回杏花開(kāi)，

那鴻雁，鴻雁兒飛去紫燕來(lái)。

馬金鳳，馬派唱腔明亮純凈，

《穆桂英掛帥》名聲遠(yuǎn)，

（唱馬派） 轅門(mén)外三聲炮如同雷震，

我五十三歲又管三軍。

閻立品，閻派藝術(shù)清新細(xì)膩，

《秦雪梅》聲聲血淚真情感，

（唱閻派）秦雪梅見(jiàn)夫靈悲聲大放，

哭一聲商公子，我那短命的夫郎。

這就是黃河水孕育出的家鄉(xiāng)戲，

時(shí)刻把咱的魂兒牽，

黃河水養(yǎng)育我們五千載，

家鄉(xiāng)戲把鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情緊相連，

我們讓民族文化永傳承，

文化自信責(zé)任擔(dān)。

點(diǎn)評(píng)：

由陳紅旭創(chuàng)作，肖金紅演唱的河洛大鼓《黃河水 家鄉(xiāng)戲》在第十一屆中部六省曲藝展演中受到專家與觀眾的一致好評(píng)。之前曾觀看過(guò)雷小品用河南墜子的形式演唱過(guò)該作品，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得耳目一新，令人過(guò)目不忘。肖金紅演唱的高亢激昂、韻味醇厚的河洛大鼓聲腔特色別有風(fēng)味，又有一番濃郁的曲藝韻味。

筆者認(rèn)為《黃河水 家鄉(xiāng)戲》之所以受歡迎，得益于作者采取了巧妙的三結(jié)合。

一是傳統(tǒng)與時(shí)代結(jié)合。本作品用傳統(tǒng)的河洛大鼓書(shū)寫(xiě)習(xí)近平總書(shū)記提出的“深入挖掘精神內(nèi)核，傳承弘揚(yáng)黃河文化”精神，運(yùn)用傳統(tǒng)曲藝很好地演唱了黃河文化，響應(yīng)了時(shí)代精神。

二是曲藝與戲曲結(jié)合。河南既是曲藝大省更是戲曲大省，河南戲曲流派紛呈，名家輩出。用一個(gè)十分鐘的作品演唱了豫劇五大名旦不同風(fēng)格的唱腔，作品有創(chuàng)意，演員有挑戰(zhàn)，創(chuàng)意+挑戰(zhàn)，相互借力，贏得了觀眾的歡迎。

三是大與小的結(jié)合。黃河作品很容易寫(xiě)大，很容易用大抒情的史詩(shī)格式寫(xiě)黃河。本作品繞開(kāi)常見(jiàn)，用黃河水滋養(yǎng)的梆子戲小入口引出大黃河厚重文化。

該作品對(duì)演員有很大挑戰(zhàn)，不僅要有嫻熟的曲藝演唱功底，還要來(lái)回切換豫劇五大流派不同聲腔特點(diǎn)的演唱。一個(gè)演員在短短的10分鐘內(nèi)要來(lái)回切換6種不同的聲腔，這不得不說(shuō)是有極大難度的。肖金紅運(yùn)用自己嫻熟的演唱功底呈現(xiàn)了河南曲藝與戲曲共同之美。

河南人愛(ài)豫劇，曲藝與豫劇我中有你，你中有我，互相借力，相得益彰地融合。讓觀眾在短時(shí)間內(nèi)欣賞到曲藝與戲曲相互融合出的多姿多彩，是一次很好的嘗試。

（點(diǎn)評(píng)人：青年編劇、河南漯河市曲藝家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng) 張盼盼）

（責(zé)任編輯/鄧科）