王婷婷 郭泳儒

（伊犁師范大學藝術(shù)學院,新疆伊寧 835000）

新課標對于素質(zhì)教育發(fā)展做了新的要求，對美術(shù)教育教學也提出了新的標準，能夠提高學生的綜合素質(zhì)與能力。所以美術(shù)教育在學校中是必不可少的一門學科。民間美術(shù)資源種類眾多，融合了地方特色，在美術(shù)課堂開設具有傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，有助于學生對民間美術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識和繼承。將自貢燈會作為民間傳統(tǒng)民俗文化，將教學內(nèi)容融入情境教學。教師運用情境教學法有針對性地建立情境，根據(jù)教學內(nèi)容來設置本節(jié)課的教學情境，學生對課程也有一個系統(tǒng)的了解，情境的創(chuàng)設有利于學生對本節(jié)課產(chǎn)生興趣，為學習民間傳統(tǒng)文化鑒定基礎[1]。

一、情境教學法的概述

情境教學核心在于激發(fā)學生的情感，其中陶冶功能有效剔除情感中的消極因素，保留積極成分。在美術(shù)教育教學過程中，教師根據(jù)本節(jié)課所講授的內(nèi)容創(chuàng)設具體的場景，學生在課堂學習中體驗民間美術(shù)帶來的趣味性。情境教學法就是教師根據(jù)新課標的教學目標和課程目標，從學生的具體情況出發(fā)，創(chuàng)設相應的情境，有效引導學生進行自主探究[2]。充分調(diào)動學生的感官，加快學生對課堂知識的理解。

二、新課標下民間美術(shù)融入情境教學的重要性

新的課程標準中育人目標更加系統(tǒng)明確，圍繞落實立德樹人為根本任務。課程內(nèi)容堅持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體，講好中國故事，吸收、借鑒人類文明優(yōu)秀文化成果，追求精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值相統(tǒng)一[3]。傳統(tǒng)民間美術(shù)在藝術(shù)教育中提供了豐富的教育資源，融入美術(shù)課堂中具有審美教育功能，有助于民間美術(shù)資源傳承與發(fā)展。例如自貢燈會是四川省自貢市地方傳統(tǒng)民俗，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，具有民間藝術(shù)傳承價值。自貢彩燈又名花燈，是中國普遍流行的傳統(tǒng)民間綜合性工藝品，這些工藝品的題材也是大家喜聞樂見的，傳承著中華傳統(tǒng)文化。自貢燈會以元宵節(jié)燈會最為著名，場面宏大，燈彩豐富異常。

將民間美術(shù)融入課堂中，運用情境教學的方法，情景交融的教學環(huán)境有助于師生共同學習。教師在備課階段可以補充自己的知識盲區(qū)，查閱資料的同時也是在拓展課本外的知識，學生不僅在課堂中可以學習到花燈的工藝，在課后他們以小組為單位共同制作，相互討論，促進他們合作學習與溝通交流的能力。美術(shù)教育主要目的是使學生從興趣和審美出發(fā)，對藝術(shù)產(chǎn)生興趣。教師將民間美術(shù)中的歷史典故、神話故事融入燈會教學中，在課堂上所呈現(xiàn)的形式更加多樣。例如自貢燈會題材有古蜀三星、秦漢帝國、大唐盛世、風雅大宋、千年敦煌，以歷史文化為背景創(chuàng)造多組花燈，運用花燈光影再現(xiàn)中華歷史，在傳播傳統(tǒng)文化的同時也為學生創(chuàng)設想象的空間。也有學生喜愛的動漫形象、游戲形象，今年的春節(jié)主題是兔子，千燈萌兔也是作為燈會亮點，結(jié)合兔子活潑好動的性格氣質(zhì)特點，選取福娃騎錦鯉作為元素，也能更好地呈現(xiàn)出自貢燈會的東方美學傳承。將民間美術(shù)融入情境教學要靈活并且要適于學生的學習水平，根據(jù)學生現(xiàn)有的知識聯(lián)系新學習的內(nèi)容，建構(gòu)起知識之間的聯(lián)系，能夠激發(fā)學生對民間美術(shù)的興趣。情境教學法還可以不斷地提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，在講授的過程中可以豐富自己的經(jīng)驗，增強教學能力。

三、新課標下民間美術(shù)融入情境教學存在的問題

1.課堂教學效果不佳

美術(shù)教師講授民間美術(shù)資源-自貢花燈時，如果對民間美術(shù)理解不深刻或者是美術(shù)教學資源運用不當，那創(chuàng)設的教學情境就會很生硬，缺乏趣味性。情境教學如果是教師單方面講授，創(chuàng)設的情境學生沒有融入，學生處于一種被動接受狀態(tài)。例如花燈體現(xiàn)的傳統(tǒng)紋樣、歷史故事在實際教學過程中，教師在課堂上僅限于用語言來描述花燈的材質(zhì)，學生可能會對教師所講的內(nèi)容理解有偏差，導致教學效果不佳[4]。例如只選用單一的情境創(chuàng)設模式，會使學生感到思維疲勞，課堂也會大多枯燥無味，繪畫以及鑒賞課沒有新意，學生也投入不到課堂中。如果美術(shù)教師只是簡單介紹時代背景，那么學生就很難進入欣賞狀態(tài)，也難以真正了解燈會的魅力所在。

2.課程資源不夠豐富

在美術(shù)教學中許多教師創(chuàng)設教學情境僅僅是展示燈會圖片，沒有實物展示介紹，學生體會不到制作花燈的原材料獨特性，由于不同材質(zhì)的彩燈所呈現(xiàn)的效果是不同的，所以學生在課堂中很難進入到教師所創(chuàng)設的情境中。創(chuàng)設情境教學需要豐富的美術(shù)資源，對學生來說他們感興趣的教學內(nèi)容更容易進入創(chuàng)設的情境中。在此情況下，學生通過教學情境主動了解民間美術(shù)知識，才會對傳統(tǒng)民間美術(shù)產(chǎn)生興趣。真正地進入美術(shù)情境中，學生才能對民間美術(shù)知識或者美術(shù)作品產(chǎn)生獨特的認識。例如民間美術(shù)花燈的造型體型龐大，在課堂內(nèi)所展示內(nèi)容有限，帶學生去參觀校外博物館，藝術(shù)家工作室，看一下具體的操作過程，學習老一輩藝術(shù)家的創(chuàng)作理念，利用好校內(nèi)外的民間美術(shù)資源。

3.部分教師的重視程度不足

美術(shù)教師往往圍繞理論知識來創(chuàng)設教學情境，學生一開始對民間美術(shù)知識不了解，直接講理論比較生硬，教師在備課階段設計教學情境時應多關(guān)注學生的情況，提前了解學生現(xiàn)有的學習水平。而且教師對于情境創(chuàng)設也僅僅停留在小學美術(shù)課堂中，普遍重視程度不高，簡單的圖像展示難以調(diào)動學生在美術(shù)課堂的積極性。有的學校對民間美術(shù)融入課堂也是不太重視，認為只要講好課本知識就可以了。但學生學習的美術(shù)內(nèi)容僅局限于課上的教學內(nèi)容，會造成學生學習面太窄，對當?shù)氐拿耖g傳統(tǒng)文化也不了解。

4.教學方法不當

自貢燈會的講解要生動有趣，自貢彩燈種類繁多、題材多樣，如果教學方法使用不當，會造成課堂教學效果不佳。比如有的美術(shù)教師在創(chuàng)設的美術(shù)情境千篇一律，適用于所有的教學模式，沒有關(guān)注到學生之間的差異性，針對不同的學生需要因材施教。有的教師過于重視教學情境的作用，整節(jié)課堂都是情境教學的方式，會導致有一部分學生沒有參與進來而覺得枯燥，另一部分學生參與到課堂游戲中只顧著玩，但沒有學習到本堂課教學重難點。有的教師創(chuàng)設教學情境時，完全圍繞美術(shù)教學內(nèi)容，將關(guān)注點放在美術(shù)理論講授上，沒有把實踐以及情境教學引入課堂。

四、新課標下民間美術(shù)融入情境教學的應用策略

1.貼近現(xiàn)實，生活化

自貢燈會作為自貢城市重要的民俗文化，對延續(xù)城市文化傳統(tǒng)、保持文化生態(tài)多樣性有著極其重要的作用。燈會所用的材料有用蠶繭制作的蠶繭燈、用鍍膜玻璃制作的玻璃燈、用細竹篾精制作的竹編燈、體現(xiàn)地方扎染工藝特色的扎染燈、絲綢等制品的絹燈、絲燈以及紙燈等等，充分體現(xiàn)了當?shù)孛耖g美術(shù)特色。情境教學中不僅要傳達理論的知識，也要讓學生參與到課程的實踐活動，在課堂中嘗試使用不同的材料，小組合作完成一組彩燈的制作，在這個過程中學生對民間美術(shù)學習更加深刻。這樣燈會所傳達的內(nèi)容才會與學生的生活緊密聯(lián)系在一起，幫助學生提高審美的同時又領(lǐng)悟到民間美術(shù)所具有的獨特價值。創(chuàng)設情境中也要考慮到學生學段特點，選擇學生感興趣的內(nèi)容，調(diào)動學生的積極性與參與性，把握學生的情感，將一些復雜的問題簡單化。教師在創(chuàng)設教學情境時，加入一些歷史典故中的角色讓學生扮演、編排情境短劇來豐富美術(shù)課堂的學習內(nèi)容，拓寬學生的視野。貼近生活也要聯(lián)系學生的認知，教師應堅持在未來的教學工作中系統(tǒng)化地調(diào)整，轉(zhuǎn)變教學的思維，打造貼近生活的教學氛圍。

2.興趣的深化

調(diào)動學生對民間美術(shù)的興趣，在課堂上應該充分發(fā)揮民間美術(shù)資源的優(yōu)勢，豐富課程內(nèi)容和教學方式來激發(fā)學生的學習興趣，來探索民間美術(shù)。例如花燈富有民族風格、地域風情，制作精美、構(gòu)思巧妙，同時具有藝術(shù)價值。自貢花燈的學習能夠提高學生的民間美術(shù)學習興趣，學生會主動參與到課堂的學習中。自貢燈會除了具有較高的觀賞價值，燈會也具有娛樂性和趣味性。教師選取一些具有鮮明特征的花燈造型，供學生參考，學生在欣賞的同時也表達自己的理解。在課堂教學中也盡可能給學生創(chuàng)造一個寬松的學習情境，為學生創(chuàng)造一個輕松愉快、有趣的美術(shù)學習環(huán)境和氛圍。課堂中所創(chuàng)作的花燈造型設計不限制題材，通過制作與欣賞的過程中培養(yǎng)學生去感受傳統(tǒng)民間的獨特魅力，引導學生在造型設計上突出民間特色，也要選擇自己感興趣的題材去創(chuàng)作。陶冶情操和提高審美能力，達到認識、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路繼續(xù)提升自己。

3.跨學科融合

新課程標準強調(diào)加強各學科之間的聯(lián)系，發(fā)揮學科相融合的功能。自貢燈會也將傳統(tǒng)制作技藝與現(xiàn)代科學技術(shù)相結(jié)合，保留花燈民族風格審美和剪紙扎糊技術(shù)的基礎上引用現(xiàn)代光電技術(shù)，制成的花燈五光十色。自貢燈會在造型上實現(xiàn)了燈中有景，景中有燈；湖光山色、亭臺水榭與燈融為一體，發(fā)展為美術(shù)、科技、園林、文學相結(jié)合的綜合藝術(shù)。學科間的知識融合和貫通，培養(yǎng)適合學生終身學習與發(fā)展的正確審美觀、價值觀、人生觀，為社會培養(yǎng)與生活緊密聯(lián)系的，具有創(chuàng)造力、想象力、審美能力的新時代接班人是教育工作者不斷探索和追尋的方向。

4.結(jié)合課內(nèi)外進行教學

美術(shù)課堂的學習內(nèi)容不僅僅局限于課內(nèi)的知識點，課外的民間美術(shù)資源也要利用起來，鼓勵學生平時多去博物館、民間藝術(shù)館、藝術(shù)家工作室參觀學習，來感受民間美術(shù)的內(nèi)在魅力。在學生實踐與觀賞的過程中潛移默化地把傳統(tǒng)民間美術(shù)滲透到生活中。課堂中運用繪畫、課內(nèi)游戲、微課視頻、音樂欣賞、情景劇等方式創(chuàng)設教學情境，引起學生聯(lián)想和思考。同時美術(shù)教學要遵循學生身心發(fā)展的整體性、階段性、連續(xù)性等特點。強調(diào)學習主體與親身參與，學生角色扮演表演的方式，情境再現(xiàn)對教學內(nèi)容進行詮釋，增強了體驗感和參與感。課外通過開展戶外參觀學習、課外寫生、小組實踐等活動，關(guān)注傳統(tǒng)民間藝術(shù)。春節(jié)期間“自貢國際恐龍燈會”的舉辦，去現(xiàn)場參觀的學生沉浸式體驗彩燈的制作工藝，學生在觀賞藝術(shù)作品的同時，也親身體會到燈會的藝術(shù)價值和中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

五、新課標下民間美術(shù)融入情境教學的應用意義

1.改善教學質(zhì)量

情境教學法使學生身臨其境，通過給學生展示花燈的角色形象，吸引學生注意力，創(chuàng)設情境更有效果。在美術(shù)課堂中應用情境教學法，學生容易對課上的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，教師根據(jù)學生的個體差異可有效地激發(fā)學生的潛能。比如花燈的材質(zhì)種類多樣，教師就可以根據(jù)學生喜歡的材質(zhì)，引導學生去創(chuàng)設相關(guān)題材的造型。教師在教學中創(chuàng)設情境，學生通過感官具體感知所傳遞的信息，學生理解更加直觀。在導入環(huán)節(jié)運用教學情境創(chuàng)設問題，課堂的氛圍比較活躍，改變以往課堂枯燥的教學環(huán)境，學生也融入美術(shù)課堂中。例如，自貢燈會只是圖片展示，學生也感受不到民間美術(shù)的魅力。如果將課本與學生的生活經(jīng)驗結(jié)合起來，有利于學生理解，學生也會在民間美術(shù)學習中找到自己感興趣的點，也提升了教學質(zhì)量。

2.提高學生的實踐能力

應用情境教學法時，可以提升學生的實踐能力。教師要改變原來灌輸式的傳統(tǒng)教學模式，精心設計與組織教學情境，通過問題情境作為民間美術(shù)學習的切入口，倡導學生積極參與探究、合作的學習方式，主動學習。在課前設置有關(guān)自貢燈會的問題，比如歷史背景、制作工藝、造型特點等，課上學生能夠在任務驅(qū)動下積極討論與創(chuàng)作。例如《千燈萌兔》的主角是一只彩燈制作的元宇宙的兔子，它身穿超能機甲，頭上佩戴元宇宙眼鏡，耳朵是信號接收器，整體造型是潮兔模樣。“萌兔”的坐騎叫賽博金魚，選用彩瓷捆扎而成，充分利用了瓷器的光澤感，流光溢彩，色彩斑斕。教師創(chuàng)設引導情境時，也要關(guān)注學生的接受能力和適應能力，盡可能貼近學生所接觸到的知識，易于學生理解，使學生在輕松愉快的環(huán)境中提高實踐能力。教師在課堂上所講的內(nèi)容可能學生聽會了，但實際操作會遇到很多問題。比如材料的運用，材料的輕重、大小都要考慮，設計的手稿要能實際制作出來，并且考慮到實用性，這就需要教師在平時的教學中引導學生動手實踐操作，學生才能領(lǐng)悟到花燈的制作工藝。在制作過程中，教師也要有意識地培養(yǎng)學生的協(xié)作能力，合作交流的能力?；舻闹谱鞴に嚤容^復雜，工序較多，設計出來的造型也很大，花燈里面還有一些電學知識，學生要花費時間去研究。但是學生在完成一件作品的時候會有成就感，學生對民間美術(shù)的學習更有自信，也愿意主動在課后學習傳統(tǒng)民間藝術(shù)作品，查找資料，更多地去了解傳統(tǒng)文化。

3.培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識

情境教學法具有創(chuàng)新精神，民間美術(shù)也具有自身的獨特性，兩者結(jié)合起來應用在教學活動中也具有靈活性與創(chuàng)新性。自貢燈會就體現(xiàn)了故事化、游戲化，《輝煌新時代》主題區(qū)呈現(xiàn)出中國最新的發(fā)展成果，展望未來的發(fā)展方向，打造了一條210米的美好中國長卷。《潮玩聯(lián)盟》以游戲IP與彩燈碰撞出沉浸式數(shù)字文旅新體驗?！镀砟陱V場》九蓮寶塔區(qū)的核心燈組《千燈塔》，取自佛經(jīng)“千燈萬盞”理念，塔高28共計九重。自貢燈會驚艷世界的非遺文化的背后，是老一代人向新一代人傳承的群體傳承模式，每一組自貢藝術(shù)彩燈的創(chuàng)造，都是個人技藝與多種工藝技巧完美組合而形成的集合體，在課堂中也要將藝術(shù)家的這種創(chuàng)新精神傳遞給學生。新課程標準下，更加注重教育傳承文化，要把符合時代發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在平時教育教學中傳授給學生，學生潛移默化的學習到民間美術(shù)資源。也在繼承的基礎上培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，不斷地推陳出新。

結(jié)語

教師在新課標理念的指導下，要做到既教書又育人。美術(shù)教師應當基于新課標理念，積極探尋新型有效的情境教學方法。情境教學要聯(lián)系生活，在生活去發(fā)現(xiàn)美術(shù)的趣味性，將一些好的民間素材收集起來融入課堂教學，有利于學生更好的理解美術(shù)知識[5]。在未來的教學中，美術(shù)教師應當利用想象力創(chuàng)設情境，利用技術(shù)手段再現(xiàn)情境，利用啟發(fā)式問題營造情境，借助真實環(huán)境運用情境。教師在生活中也要有意識收集一些有關(guān)民間美術(shù)的素材，并記錄下來。將民間美術(shù)的內(nèi)容通過游戲、圖片、短視頻、實物等方式傳授給學生，創(chuàng)設有趣生動的教學情境，學生在潛移默化中就會了解到民間美術(shù)資源的獨特性。豐富的教學情境有助于學生對民間美術(shù)資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識和繼承，努力打造豐富多彩且高效的美術(shù)課堂[6]。