王達(dá)陽

黨的二十大報(bào)告指出：“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法。”報(bào)告從六個(gè)方面對這一世界觀和方法論作出概括和闡述，其中一個(gè)方面是“必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新”。堅(jiān)持守正創(chuàng)新是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的必然要求，是新時(shí)代推進(jìn)中國特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐發(fā)展的必然選擇。

守正創(chuàng)新作為黨進(jìn)行理論創(chuàng)新思想方法的提出過程

將“守正創(chuàng)新”總結(jié)為黨進(jìn)行理論創(chuàng)新的思想方法，是黨隨著實(shí)踐發(fā)展不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的系統(tǒng)性總結(jié)。

“守正創(chuàng)新”最早是作為新時(shí)代的工作方法提出來的。守正創(chuàng)新，要?jiǎng)?chuàng)實(shí)踐之新。習(xí)近平總書記2020年8月在經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域?qū)＜易剷?huì)上指出：我們要以深化改革激發(fā)新發(fā)展活力，“守正創(chuàng)新、開拓創(chuàng)新，大膽探索自己未來發(fā)展之路”。守正創(chuàng)新，還要?jiǎng)?chuàng)制度之新。習(xí)近平總書記在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)上的講話中，勉勵(lì)深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)“要扛起責(zé)任，牢牢把握正確方向，解放思想、守正創(chuàng)新，努力在重要領(lǐng)域推出一批重大改革措施，形成一批可復(fù)制可推廣的重大制度創(chuàng)新成果”。守正創(chuàng)新，更要?jiǎng)?chuàng)文化之新。習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“要激發(fā)守正創(chuàng)新、奮勇向前的民族智慧。勇于創(chuàng)新者進(jìn)，善于創(chuàng)造者勝?！笨偟膩碚f，習(xí)近平總書記關(guān)于守正創(chuàng)新的重要論述，總是與“開拓”“改革”“勇氣”相聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)“守”之正與“創(chuàng)”之新的辯證統(tǒng)一。歸根結(jié)底，守正創(chuàng)新，要?jiǎng)?chuàng)理論之新。把守正創(chuàng)新作為理論創(chuàng)新的方法論提出來，具有鮮明的時(shí)代性。在解決新時(shí)代面臨的紛繁復(fù)雜的時(shí)代命題過程中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把“守正創(chuàng)新”作為黨進(jìn)行理論創(chuàng)新的原動(dòng)力、方法論提了出來。2021年2月，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出，不斷開辟馬克思主義新境界要“堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一”。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記特別用“自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新”來概括創(chuàng)造新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大成就的重要經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)新概括通過《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》得到進(jìn)一步確認(rèn)。把守正創(chuàng)新從改革創(chuàng)新的方法提煉為理論創(chuàng)新的方法，從工作方法上升為方法論，既體現(xiàn)了我們黨對理論創(chuàng)新的本質(zhì)性認(rèn)識(shí)，又概括了過去我們?yōu)槭裁闯晒?、未來我們怎樣繼續(xù)取得勝利的立場觀點(diǎn)方法。

理論邏輯：守正創(chuàng)新的馬克思主義理論基礎(chǔ)和中華歷史文化淵源

守正創(chuàng)新是馬克思主義的科學(xué)性和真理性的本質(zhì)要求。守正創(chuàng)新既是馬克思主義中國化時(shí)代化的前提條件，也是馬克思主義中國化時(shí)代化的成果。馬克思主義以其辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，把人類社會(huì)作為一個(gè)有機(jī)整體，分析其普遍聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的矛盾體系，揭示其客觀規(guī)律。正是因?yàn)轳R克思主義的科學(xué)性，其最鮮明的理論品格是與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新；堅(jiān)持守正創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)對時(shí)代的準(zhǔn)確判斷，對時(shí)代潮流的積極引領(lǐng)，是這一真理本性的集中體現(xiàn)。今天，時(shí)代變化和我國發(fā)展的廣度和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的設(shè)想；同時(shí)，我國社會(huì)主義還處在初級階段，需要我們在實(shí)踐上大膽探索、在理論上不斷突破，通過守正創(chuàng)新確保我們黨始終走在時(shí)代前列。

守正創(chuàng)新是對恪守正道、革故鼎新傳統(tǒng)智慧的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。“守正”要明辨是非、恪守正道。當(dāng)前，守正要求共產(chǎn)黨人把握規(guī)律、牢記根本宗旨、堅(jiān)守理想信念；“創(chuàng)新”蘊(yùn)含的革故鼎新、吐故納新精神是中華文明發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，蘊(yùn)含的打破舊制、開創(chuàng)新局精神是國家變革與社會(huì)進(jìn)步之正路。習(xí)近平總書記經(jīng)常引用“茍日新，又日新，日日新”“周雖舊邦，其命維新”等，強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)不甘落后的求新求變意識(shí)，推動(dòng)黨的事業(yè)不斷前進(jìn)。守正創(chuàng)新的新概括，是共產(chǎn)黨人對恪守正道與革故鼎新中華傳統(tǒng)智慧的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

歷史邏輯：守正創(chuàng)新是百年黨史結(jié)晶而成的寶貴經(jīng)驗(yàn)

回顧百年黨史，黨的事業(yè)開拓創(chuàng)新永無止境，我們認(rèn)識(shí)真理、不斷進(jìn)行理論和實(shí)踐創(chuàng)新、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的征程也永無止境?？梢哉f，馬克思主義中國化時(shí)代化的進(jìn)程就是堅(jiān)持守正創(chuàng)新的過程。

革命和建設(shè)時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在反教條主義的同時(shí)防止背離馬克思主義，決不把馬克思主義基本原理當(dāng)作教條拋棄，而是在與錯(cuò)誤思想作斗爭、在“如何運(yùn)用”上下功夫，在守正創(chuàng)新中創(chuàng)立了毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。同時(shí)，我們完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，確立了社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到站起來的偉大飛躍。

改革開放時(shí)期，以鄧小平、江澤民、胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開辟、堅(jiān)持、發(fā)展了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的新航程，在守正創(chuàng)新中創(chuàng)立了中國特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。同時(shí)，我們進(jìn)行改革開放，激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強(qiáng)，國際地位顯著提高，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。

進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，以全新的視野進(jìn)一步豐富和深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。同時(shí)，我們進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

實(shí)踐要求：守正創(chuàng)新是譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章的必然要求

守正創(chuàng)新是新時(shí)代偉大理論創(chuàng)新的鮮明標(biāo)志?！拔覀儚氖碌氖乔盁o古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！?/p>

要守馬克思主義之“正”。習(xí)近平總書記指出：守正，就是要堅(jiān)持馬克思主義基本原理、堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。概言之，守正是原則導(dǎo)向，是守政治底線之“正”。

要在理論自覺上堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器，是我們黨和國家必須始終遵循的指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖?！痹诋?dāng)代中國，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果，堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，就是堅(jiān)持馬克思主義；同時(shí)，要強(qiáng)化馬克思主義基本原理、科學(xué)社會(huì)主義基本知識(shí)的學(xué)習(xí)，讓馬克思主義這棵大樹在中國的實(shí)踐中更加根深蒂固，枝繁葉茂。

要在領(lǐng)導(dǎo)力量上堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖。黨一百多年的奮斗歷程中很重要的經(jīng)驗(yàn)就是確立和維護(hù)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿，對新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。我們要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

要在發(fā)展方向上堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義基本原理的理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐邏輯的有機(jī)統(tǒng)一。不論怎么改革、怎么開放，我們始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化，全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，包括在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家；包括堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，等等。這些體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的內(nèi)容不能丟。

搞清楚怎么創(chuàng)新。世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，中國也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時(shí)代，不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。概言之，創(chuàng)新是目標(biāo)導(dǎo)向，要不斷激發(fā)體制機(jī)制活力、倡導(dǎo)全人類共同價(jià)值、解決時(shí)代發(fā)展難題。

在回答中國之問中激發(fā)體制機(jī)制活力。新時(shí)代十年來，我們黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，“改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)深入推進(jìn)，書寫了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定兩大奇跡新篇章，我國發(fā)展具備了更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為完善的制度保證”，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全面脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)，中國實(shí)現(xiàn)從趕上時(shí)代到引領(lǐng)時(shí)代的偉大跨越。新征程上，中國共產(chǎn)黨將以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

在回答世界之問中倡導(dǎo)全人類共同價(jià)值。“黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系?！蔽覀凕h提出并深刻闡述了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，闡明了中國的安全觀、發(fā)展觀、義利觀、全球治理觀，提出建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系，高舉引領(lǐng)世界潮流的鮮明旗幟，體現(xiàn)著世界各國的整體利益和長遠(yuǎn)利益，為人類和平與發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)。

在回答時(shí)代之問中致力于解決時(shí)代發(fā)展難題。習(xí)近平總書記指出：“只要主動(dòng)順應(yīng)世界發(fā)展潮流，不但能發(fā)展壯大自己，而且可以引領(lǐng)世界發(fā)展潮流?！绷?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的形成、發(fā)展和在實(shí)踐中的廣泛運(yùn)用，體現(xiàn)了馬克思主義在當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的新高度，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

堅(jiān)持守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一。守正與創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的，守好正才能劃清界限、創(chuàng)造清晰的創(chuàng)新空間；創(chuàng)新則是為了更好地解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。當(dāng)前，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，我們必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，不斷用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)持在改革中不斷超越自己，在開放中不斷完善自己，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界。

（作者單位：中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院）