曾冬燕
喚思教學(xué)是喚醒學(xué)生靈魂和激揚(yáng)生命的教學(xué)。喚思教學(xué)通過課堂教學(xué)情境與活動(dòng)方式激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣,使學(xué)生堅(jiān)持追求生命的價(jià)值,成為幸福的人?!镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo))強(qiáng)調(diào)要幫助學(xué)生把握正確的政治方向,提高學(xué)科核心素養(yǎng),培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。高中思政“喚思課堂”教學(xué)有助于推進(jìn)課堂改革,落實(shí)學(xué)科素養(yǎng),培育社會(huì)主義時(shí)代新人。筆者結(jié)合自身高中思政課堂教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)思考。
一、以境喚思——細(xì)研情境適度
新課標(biāo)要求高中思政課要構(gòu)建活動(dòng)型課堂。情境教學(xué)是活動(dòng)型課堂的基本支撐,是喚起學(xué)生參與課堂的興奮劑。課堂教學(xué)活動(dòng)的開展必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,驅(qū)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力。教師按照新課標(biāo)要求,充分研讀新教材內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)有深度的情境,同時(shí)結(jié)合學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和實(shí)際生活情況,研究情境的適合度,尋求能喚醒學(xué)生思想與靈魂的情境。
“喚思課堂”教學(xué)堅(jiān)持以情境教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,情境創(chuàng)設(shè)力求真、近、準(zhǔn)。情境主題是課堂素養(yǎng)培育的方向盤,是學(xué)生思維發(fā)散的導(dǎo)向標(biāo)。情境的選取必須有真實(shí)素材支撐,立足社會(huì)實(shí)踐,符合時(shí)代發(fā)展規(guī)律;必須是貼近學(xué)生生活、為學(xué)生所熟悉的事例;必須緊扣新課標(biāo)要求和新教材內(nèi)容,準(zhǔn)確把握教學(xué)發(fā)展方向與目標(biāo)。
例如:統(tǒng)編版高中思想政治必修四《哲學(xué)與文化》第六課第二框“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”這一節(jié)課的教學(xué),就可以切實(shí)把握當(dāng)下的時(shí)代與環(huán)境,結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活情況,創(chuàng)設(shè)關(guān)于疫情時(shí)期的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇情境素材。首先,回顧近三年疫情發(fā)展與不同階段的疫情防控政策,學(xué)生通過思考情境明確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性;其次,從疫情防控中不同社會(huì)個(gè)體的行為表現(xiàn),挖掘情境中普通個(gè)人、醫(yī)護(hù)人員、黨員干部等的具體行為,使學(xué)生明確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有個(gè)體差異性;再次,利用央視節(jié)目《吾家吾國(guó)》的情境,激發(fā)學(xué)生對(duì)“國(guó)與家”的思辨,引導(dǎo)其正確認(rèn)識(shí)“國(guó)與家”的關(guān)系。由此,我們通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)、貼近、準(zhǔn)確的情境,激發(fā)學(xué)生融入課堂教學(xué)的興趣,樹立正確的價(jià)值觀,做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,成為有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
二、以問啟思——精研問題梯度
基于情境創(chuàng)設(shè)問題是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的向?qū)АH魏握n堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都離不開學(xué)科問題的解決,學(xué)科素養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí)同樣是在問題的解決過程中實(shí)現(xiàn)的。設(shè)立有梯度的問題有助于啟發(fā)學(xué)生深度思考,有利于關(guān)注全體學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成。問題的設(shè)立并不是簡(jiǎn)單的“是什么、為什么、怎么樣”,也不是以學(xué)生找到教材理論、知識(shí)點(diǎn)為目的,而是要通過有深度的問題引導(dǎo)學(xué)生回憶原有的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn),并能激發(fā)學(xué)生探索新知識(shí)的欲望,在探索新知識(shí)中培養(yǎng)思維能力。
基于情境創(chuàng)設(shè)的真、近、準(zhǔn),問題的設(shè)計(jì)要做到符合時(shí)代要求,以正確價(jià)值觀作為引領(lǐng);貼近學(xué)生生活實(shí)踐,使學(xué)生愿意思考、喜歡思考,有話可說;以新課標(biāo)新教材為依據(jù),通過課堂教學(xué)落實(shí)學(xué)科素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)。首先,第一梯度問題應(yīng)面向全體學(xué)生,抓住學(xué)生感興趣的觸點(diǎn),設(shè)置難度適中的問題,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng);第二梯度問題則須滿足學(xué)生更高層次的求知欲,設(shè)計(jì)有一定挑戰(zhàn)性的問題,學(xué)生付出努力后能獲得相應(yīng)的成就感;第三梯度問題的設(shè)置要有開放性,激起學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)各種情況的分析,直面價(jià)值觀的培育,結(jié)合時(shí)代要求,實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)。
以統(tǒng)編版高中思想政治必修四《哲學(xué)與文化》第六課第二框“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的問題設(shè)計(jì)為例,我們可以基于疫情情境,針對(duì)疫情防控措施中不同人具有不同的認(rèn)知設(shè)計(jì)第一梯度問題:“這些人的看法和認(rèn)知從何而來?”“這些人的看法與行為體現(xiàn)了什么哲學(xué)知識(shí)?有何關(guān)系?”這些問題相對(duì)簡(jiǎn)單,是面向全體學(xué)生而問,學(xué)生“跳一跳”就能獲得“果實(shí)”。基于第二個(gè)情境“疫情防控方向轉(zhuǎn)變”,面對(duì)疫情放開策略設(shè)計(jì)第二梯度問題:“為什么疫情放開了,‘我卻更加害怕外出,你如何看待這種現(xiàn)象?”第三梯度問題:“面對(duì)此種情況,你會(huì)做出什么選擇?請(qǐng)說明理由 ?!庇嗅槍?duì)性地設(shè)計(jì)問題,可以激發(fā)學(xué)生直面生活的沖突,學(xué)會(huì)冷靜地全面分析問題、解決問題,提高綜合思維能力,樹立正確的人生價(jià)值觀。
三、以辯悟思——深研合作熱度
喚思教學(xué)主張?jiān)谡n堂爭(zhēng)辯中、在合作學(xué)習(xí)中獲得啟悟。合作學(xué)習(xí)是基于一定的教學(xué)任務(wù)而產(chǎn)生相互作用,促使主體認(rèn)知水平提高的學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)有助于激勵(lì)主體主動(dòng)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神。學(xué)生是教學(xué)的主體,教師是教學(xué)的主導(dǎo)。學(xué)生在教師的引導(dǎo)、調(diào)動(dòng)下參與到合作學(xué)習(xí)中,實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。
合作學(xué)習(xí)方式有問題式合作、表演式合作、討論式合作等。不同的合作學(xué)習(xí)方式可以融入課堂教學(xué)中,不同的合作學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生的學(xué)習(xí)熱度也不相同。合作學(xué)習(xí)的主體是教師、學(xué)生,以師生問答情形實(shí)施的合作學(xué)習(xí)設(shè)問單一,熱度也較低。表演式的合作學(xué)習(xí)可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)品質(zhì),增進(jìn)對(duì)理論知識(shí)的理解。討論式合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主意識(shí)的發(fā)揮和同學(xué)間思想的碰撞,有助于培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
例如:統(tǒng)編版高中思想政治必修四《哲學(xué)與文化》第六課第二框關(guān)于價(jià)值判斷與價(jià)值選擇方法論部分的知識(shí),筆者通過情境引出辯論式合作學(xué)習(xí)方式,以“有國(guó)才有家”“有家才有國(guó)”為正反方辯題,學(xué)生課前搜集材料,以小組討論形式在課堂開展小型的辯論賽活動(dòng),落實(shí)好計(jì)分規(guī)則,選出優(yōu)勝方和最佳辯手。整個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)都由學(xué)生自主完成,教師只作協(xié)調(diào)主持。辯論式合作學(xué)習(xí)使學(xué)生在有熱度的合作中明確個(gè)人行為有價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn),懂得價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的正確標(biāo)準(zhǔn)和最高標(biāo)準(zhǔn),激發(fā)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)興趣,體會(huì)到合作學(xué)習(xí)的成就感。
四、以評(píng)踐思——真研評(píng)價(jià)效度
教學(xué)評(píng)價(jià)是檢查課堂教學(xué)效果的一種方式,具有反饋、強(qiáng)化和導(dǎo)向功能等。課堂教學(xué)要正確選擇評(píng)價(jià)方式,發(fā)揮評(píng)價(jià)機(jī)制的有效性。
評(píng)價(jià)方式具有多樣性。教師要充分研究課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)方式及其效果,簡(jiǎn)單的作業(yè)練習(xí)只是對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握程度的一種檢查,而喚思教學(xué)注重啟發(fā)學(xué)生靈魂之思,鼓勵(lì)學(xué)生參加勞動(dòng)學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在行動(dòng)中體悟生命的價(jià)值。
在情境教學(xué)中的問題解決過程就是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的一種信息反饋。學(xué)生在辯論合作學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),合作的程度、互助的表現(xiàn)、語言表達(dá)的情況等都是評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果的表現(xiàn)。這些有效的思考與評(píng)價(jià),可以增強(qiáng)學(xué)生的成就感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。在課堂教學(xué)的最后環(huán)節(jié),筆者采用了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為課后作業(yè)的評(píng)價(jià)方式:“利用周末、假期時(shí)間積極參與志愿者服務(wù)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)(如創(chuàng)建文明城市、宣傳貫徹黨的二十大精神等),并撰寫心得體會(huì),要求不少于600字?!睂W(xué)生在志愿服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)中踐行和體悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀,相信只有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,做到對(duì)價(jià)值判斷的真理性認(rèn)識(shí),才能自覺地站在最廣大人民的立場(chǎng)上做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
“喚思課堂”教學(xué)是貫徹學(xué)科素養(yǎng)核心理念,依托情境喚思、問題啟思、合作辨思、行動(dòng)踐思等方面營(yíng)造內(nèi)驅(qū)共進(jìn),培養(yǎng)思維與創(chuàng)新精神的思政課堂教學(xué),有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀,追求自己的人生價(jià)值,實(shí)現(xiàn)幸福人生。
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【本文系廣東省中小學(xué)老師培訓(xùn)中心2021年專項(xiàng)課題“‘喚思教育提升鑄魂育人的實(shí)踐反思及經(jīng)驗(yàn)推廣研究”(課題號(hào):GDSP-2021-H003)的研究成果;深圳市教育科學(xué)2021年度規(guī)劃重點(diǎn)資助課題“‘喚思教育提升“大思政課”實(shí)效性研究”(課題號(hào):zdzz21019)的研究成果】
(作者單位:廣東河源市源城區(qū)東埔中學(xué))
責(zé)任編輯黃佳銳