摘要：本文在對先秦時期的青銅水器與盤匜組合進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)上，對潛山市博物館館藏戰(zhàn)國勾連云龍紋銅盤進(jìn)行了詳細(xì)分析。文章首先對“水器”概念的界定與演變進(jìn)行闡述，隨后探討了青銅盤匜的水器組合的演變和特點，介紹了潛山市博物館所藏的戰(zhàn)國勾連云龍紋銅盤，分析其獨特的藝術(shù)風(fēng)格和工藝美學(xué)，探討了該器物及其配套匜器所反映的先秦水器組合與喪葬文化的階段性嬗變。

關(guān)鍵詞：青銅盤；盤匜形制；水器；先秦青銅器；刻紋工藝

《左傳》云：“信以守器，器以藏禮?！鼻嚆~器是代表先秦時期禮制的重要用器，先秦墓葬考古中所見的青銅器型及其種類、數(shù)量，皆與器主人生前的身份地位相對應(yīng)，所以能“明貴賤，陳卑高，辨隆殺”。其紋飾流變、器種增減、組合變化、銘文異同，均是研究禮制變動的重要地下證據(jù)。借考古發(fā)掘與留存?zhèn)魇乐嚆~器，今人方能辯證地看待古史，駁正古史記載之舛誤，定義先秦時期社會文化的階段性嬗變。如商人好酒，則考古多見爵、觥類酒器；周人惡之而尚食，則考古所見的鼎、簋等食器更多。近代以來，隨著我國考古工作的快速進(jìn)展，學(xué)者們對先秦時期的青銅器分類更為細(xì)致?！八鳌弊鳛橄惹啬乖岢鐾燎嚆~器中功用最著、延續(xù)時間最長的器物種類，在先秦時期的上層社會中應(yīng)用非常廣泛，是貴族生活不可缺少的重要器具。其中，盤與匜是常見的水器類型，二者以組合形式出現(xiàn)的情況始見于西周時期，在西周晚期與春秋戰(zhàn)國時期蔚然成風(fēng)。

一、先秦的青銅水器與盤匜組合

（一）“水器”概念的界定與演變

水器分類的界定豐富了先秦青銅器的類別，也為理解先秦歷史文化提供了新的視角。目前最早的“水器”概念由日本學(xué)者濱田耕作在其與中國古銅器相關(guān)的著作中提出，在朱鳳瀚、陳夢家等考古學(xué)家先期研究、整理的基礎(chǔ)上，學(xué)界對水器主要包含的器型意見漸趨統(tǒng)一，盤、鑒、盂、盉、匜、盆、釜等具備盛水作用的銅器，被用于挹水的枓、盌，以及用于汲水的汲壺、盛水沐浴的浴缶、溫水的湯鼎、盉等，都可以劃入“水器”的范疇[1]。青銅水器自二里頭文化三期開始成為明器，一般根據(jù)墓葬的實際情況，被選擇放置在墓主的棺槨空間內(nèi)。早期仍以爵、鼎、鬲、盉等類型為主，進(jìn)入二里頭文化四期（早商階段）開始出現(xiàn)盤，在西周早期至中期開始出現(xiàn)水器組合的雛形，此期以盉器為主，亦有“盤+盉”的形式出現(xiàn)，但效用與組合關(guān)系尚未完全確定，如關(guān)中地區(qū)的石鼓山墓地M3，豐鎬地區(qū)的高家堡M4、前掌大M11，山東的琉璃河M251、葉家山曾國墓地等，均出土有西周早期至中期的盤盉組合器，遍布西周中心文化區(qū)域，至少能夠證明盉器的廣泛使用。西周中期至西周晚期是水器組合出土較多的時期。此期截至目前共有墓葬27座，同出盤盉器的墓葬就達(dá)到19座，“盤+盉”的組合形式成為主流，出土成套盤盉的銘文、弦紋明顯一致且遵循一定的制作規(guī)范，如茹家莊M1乙、橫北倗伯墓地M2158等。除了盤盉形制以外，西周中期開始出現(xiàn)銅匜，并與盤成套出現(xiàn)，如晉國曲村墓地M5189、平頂山M95等。西周晚期到春秋時期是水器組合多元化發(fā)展的時期，盤匜正式成為一種常見的出土水器組合，進(jìn)入春秋時期后盤匜組合出土數(shù)量大幅增加，與盤盉并行，如西周晚期的白馬寺M21、春秋中期的紗廠路JM32等。西周晚期至兩周之際的31座墓葬中，14座墓葬盤盉同出，11座墓葬盤匜同出，盤匜出土情況幾乎遍布中原各國，東方的齊、魯、薛、小邾以及南方的曾、鄂、楚等國[2]。到了戰(zhàn)國時期，隨著“禮崩樂壞”與周天子的大權(quán)旁落，加之社會生產(chǎn)力的發(fā)展，盤匜、盤盉不再僅是貴族專屬的陪葬器物，在青銅文化發(fā)達(dá)的齊國，都城臨淄地區(qū)的6座墓葬中均有盤匜同出的情況，在燕國等地的墓葬中發(fā)現(xiàn)了仿銅的陶制盤匜，代表了青銅審美的世俗化，戰(zhàn)國晚期甚至有銀質(zhì)盤匜出土。

（二）青銅盤匜的水器組合

由水器組合的演變可知，青銅盤自商代起就已出現(xiàn)，遠(yuǎn)早于青銅匜，“盤匜”組合的形成時間也晚于“盤盉”。盤匜之中，青銅盤是出現(xiàn)最早、最為典型的水器，已經(jīng)為學(xué)界所公認(rèn)，關(guān)于青銅盤的起源，郭寶鈞先生在《古器釋名》中認(rèn)為可能“與鼎、鬲等銅器的器蓋有關(guān)”，也有學(xué)者認(rèn)為陶器的盤形器出現(xiàn)較早，青銅盤可能是對前者的仿制。青銅匜出現(xiàn)于西周中期，作為“沃盥禮”所必需的重要禮器登上歷史舞臺。匜形狀似瓢，有立足?！墩f文》：“似羹魁，柄中有道，可以注水?！倍斡癫米ⅲ骸捌浔罩?，可使勺中水酒自柄中流出，注于盥盤及飲器也。”“沃盥”即洗手禮，是先秦時期祭祀、覲見的常見禮制之一，戰(zhàn)國后漸廢?！吨芏Y》：“凡祼事沃盥?！薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸皶x重耳至秦，秦伯納女五人，懷嬴與焉，奉匜沃盥，既而揮之?！痹凇拔诸隆睍r，一人持奉銅匜，使清水從銅匜的柄中流出，澆沃清洗行禮之人的手部，行禮的過程自然也體現(xiàn)了一定的禮節(jié)性質(zhì)和尊卑關(guān)系，《左傳》中秦伯為重耳納娶女子，當(dāng)秦伯的女兒懷贏為重耳行沃盥禮時，重耳對其“揮之”，懷嬴因而發(fā)怒，質(zhì)問重耳“秦晉匹也，何以卑我”。關(guān)于匜的形制起源，學(xué)界對演變自觥或是瓢尚有爭論，也有學(xué)者認(rèn)為商代獸形觥本身就是匜，只是隨著社會風(fēng)氣的變遷轉(zhuǎn)化為了水器。青銅匜出現(xiàn)后，以其使用輕便、注水設(shè)計科學(xué)、造型更具禮儀美感的優(yōu)勢，迅速取代了盉器的地位，與盤配套使用，并在春秋中期至戰(zhàn)國時期達(dá)到發(fā)展的高峰。

二、潛山市博物館藏戰(zhàn)國勾連云龍紋盤賞析

潛山市博物館所藏的這件勾連云龍紋青銅盤（圖一，館稱“戰(zhàn)國線刻云龍紋折沿銅盤”），屬二級文物，出土于潛山市西郊戰(zhàn)國時期土坑墓，該墓葬曾于2009年被不法分子盜掘，后于失竊文物中追回。這件銅盤高8 cm，口徑36 cm，底徑18.6 cm，厚度達(dá)到0.18厘米。口沿寬薄而外侈（圖二），直壁折腹，上腹壁對生雙輔首，平底無足。該盤銅含量較高，盡管歷經(jīng)歲月滄桑，有著明顯的銹蝕痕跡，但至今仍能映出燦亮閃熠的青銅光輝。隨這件青銅盤一起追繳回的失竊器物中有一件體量較大的陶匜，已有破損。這種盤匜同出的情況，說明至遲在戰(zhàn)國時期，于地屬楚文化輻射區(qū)的安徽地區(qū)，墓葬儀制中仍保留盤匜的基本組合。

這件銅盤與商周時期的其他出土銅盤不同，其最大的特色在于口沿和腹部都飾以精美的刻紋（圖三），代表了青銅冶鑄技藝和青銅刻紋工藝在戰(zhàn)國時期共同達(dá)到鼎盛。器物盤口上的勾連云龍紋在兩道平行绹紋之間環(huán)繞盤口螺旋蜿蜒，線條流暢，上腹部的勾連云龍紋則與條狀底紋交織。這種勾連云龍紋樣式在當(dāng)時的青銅器飾紋中較為少見，與傳統(tǒng)的饕餮紋、夔龍紋不同，風(fēng)格靈動活潑，細(xì)如毫發(fā)的線條組合刻成，顯示出極高的工藝技術(shù)水平和藝術(shù)審美。

三、從館藏勾連云龍紋銅盤看先秦的盤匜形制

館藏的這件盤匜同出的戰(zhàn)國勾連云龍紋銅盤，無疑為深入研究先秦時期，尤其是東周戰(zhàn)國的盤匜水器組合的演變提供了寶貴的實證。筆者認(rèn)為，其價值凸顯在以下幾個方面。

一是青銅盤與陶匜同出，進(jìn)一步印證了皖西南地區(qū)戰(zhàn)國楚墓中多陶器、少銅器的主要特征，反映了戰(zhàn)國時期“仿銅陶禮器”在下大夫、士、平民階層墓葬風(fēng)氣中的盛行[3]，有學(xué)者據(jù)此進(jìn)一步推斷出楚人喪葬觀念在戰(zhàn)國時期的重要變化，從潛山楚墓出土的其他盤匜來看，不僅銅陶合用現(xiàn)象較多，而且銅器的銘文也越來越簡單、清晰，不再像商、西周時期的銘文那樣具備濃厚的祭祖、敬神的意義。也有學(xué)者指出，仿銅陶禮器與青銅器服務(wù)于兩套完全不同的“禮制”系統(tǒng)。在戰(zhàn)國禮崩樂壞、社會思想大變革的情況下，仿銅陶禮器的廣泛使用，尤其是銅陶并用的盤匜水器組合的出現(xiàn)，實質(zhì)上代表著是舊貴族在新秩序中逐漸喪失身份、等級地位的趨勢，這些盛行于先秦的銅器、仿銅陶器，最終在西漢“薄葬尚儉”的新喪葬觀念下，被陶倉、陶樓等明器取代。

二是盤匜組合發(fā)展到春秋晚期，不僅組合變得不夠規(guī)范，各地墓葬中出現(xiàn)多盤一匜甚至是有盤無匜的情況，浴缶、鑒等與匜組合，使匜不再與盤綁定出現(xiàn)，戰(zhàn)國后青銅匜的形制逐漸簡化，演變?yōu)槠降讌F、無鋬匜等，形制幾乎又回到了早期“半瓢”的狀態(tài)，到了戰(zhàn)國末期，匜器僅剩的流變成了執(zhí)柄，水已不能從流端出，形狀漸趨斗形，已經(jīng)和后世人們所用的水瓢無異。隨著禮制漸衰，盤作為禮器的功能性亦有下降，在戰(zhàn)國晚期后也被盆、洗等效率更高的洗浴用器所取代，成為食器的一種，可以說，盤匜組合是與先秦禮制同衰共榮的。

三是這件館藏銅盤的刻紋工藝，代表了青銅水器裝飾工藝發(fā)展的較高水準(zhǔn)。商周時期的青銅鑄紋一般使用模范，與器物同鑄，直到春秋早、中期才出現(xiàn)刻紋，在戰(zhàn)國時達(dá)到技藝的巔峰。刻紋一般采用鏨刻法和線刻法兩種方式，前者用刻刀鑿刻，后者則為劃刻，館藏銅盤的刻紋即為劃刻刻紋。所刻紋路分為幾何圖案和寫實圖案，也有學(xué)者將之按人物、神獸等題材進(jìn)行分類[4]。據(jù)統(tǒng)計，水器是刻紋最多的銅器類型，各地出土的戰(zhàn)國盤匜銅器幾乎都有不同程度的紋路刻繪，以內(nèi)壁、內(nèi)底刻劃紋路居多，而館藏的這件銅盤采用“口沿+外壁”的線刻方式，刻繪工藝之精，紋路之流暢，在同期出土的銅盤中也較為罕見。

四、結(jié)語

作為先秦時期青銅水器的代表，盤匜組合不僅是青銅文化的重要組成部分，也是今人觀察當(dāng)時社會文化、禮制變遷的重要切入點。潛山市博物館所藏的戰(zhàn)國勾連云龍紋銅盤，其精湛的鑄造技藝和獨特的刻紋工藝，充分展示了先秦時期青銅文化發(fā)展至燦爛巔峰時期的藝術(shù)魅力和社會價值，也為進(jìn)一步研究先秦時期盤匜形制演變提供了重要的線索。

作者簡介

陳立民，男，安徽潛山人，研究方向為地方稀有劇種、古皖文化。

參考文獻(xiàn)

[1]姬英杰.商至春秋時期墓葬出土青銅水器組合研究[D].長春：吉林大學(xué)，2021.

[2]王冬冬.西周青銅盤盉匜水器組合變遷研究[J].江漢考古，2020（4）：60-66.

[3]張有杰.六安地區(qū)戰(zhàn)國楚墓出土仿銅陶禮器及相關(guān)問題探析[J].中國陶瓷工業(yè)，2022（2）：44-49.

[4]滕銘予.東周時期刻紋銅器再檢討[J].考古，2020（9）：2，93-111.