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樂(lè)游原上見(jiàn)長(zhǎng)安

2023-09-09 20:55:22李雪
美文 2023年18期
關(guān)鍵詞:樂(lè)游太平公主長(zhǎng)安城

李雪

樂(lè)游原位于長(zhǎng)安城南,地勢(shì)高敞,彼時(shí),北望長(zhǎng)安,全城在覽;南顧秦嶺,巍峨山脈橫亙眼前,自秦漢便是時(shí)人游覽的勝地。

樂(lè)游原在秦代屬宜春苑的一部分,得名于西漢初年。它也見(jiàn)證了一位帝王的浪漫與傳奇?!肮蕜η樯睿蠄@遺愛(ài)”這一典故中的男主角漢宣帝劉詢,是漢武帝劉徹的曾孫,西漢第十位皇帝,年幼時(shí)受“巫蠱之禍”的影響,后被寄養(yǎng)于掖廷,在此認(rèn)識(shí)許平君并與之成親。劉詢成為帝王后,仍力排眾議,堅(jiān)持將在患難時(shí)期的結(jié)發(fā)妻子許平君立為皇后。成長(zhǎng)于民間的兩位帝后,有一次游玩到此處,非常喜歡,常常流連樂(lè)不思?xì)w。在“神爵三年,起樂(lè)游苑”(《漢書(shū)·宣帝紀(jì)》)。《西京雜記》曾記載:“樂(lè)游苑自生玫瑰,樹(shù)下多苜蓿?!薄叭律纤?,九月重陽(yáng),使女游戲,就此祓禊登高?!庇纱丝梢?jiàn)樂(lè)游苑到處都是玫瑰、苜蓿,風(fēng)光旖旎,是一個(gè)難得的長(zhǎng)安人踏春秋游的好去處?!蛾P(guān)中記》記載:“宣帝許后葬長(zhǎng)安縣樂(lè)游里,立廟于曲江池北,曰樂(lè)游廟,因葬為名?!薄靶凵僖涝S氏,長(zhǎng)于杜縣,樂(lè)之,后葬于南原,立廟于曲江之北亭,曰樂(lè)游原。”看來(lái)許皇后死后被葬于此處,漢宣帝在曲江池北立廟,起名為“樂(lè)游廟”,樂(lè)游原因此得名。

六百多年后隋朝的皇家設(shè)計(jì)師宇文愷,在設(shè)計(jì)修建大興城(長(zhǎng)安新城)時(shí),將視野延展至此處,這也使得樂(lè)游原成為后來(lái)長(zhǎng)安城風(fēng)水上佳之地。

通過(guò)對(duì)周?chē)乩憝h(huán)境的認(rèn)真考察,宇文愷發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)安故城東南的龍首川一帶的平原最適合新建新城。此地南有六道隆起的高坡,暗合《易經(jīng)》上乾卦的六爻。樂(lè)游原正處于九五之位,九五之坡為尊位,有飛龍?jiān)谔熘?,不能讓普通百姓居住,因此特意修建了玄都觀和興善寺來(lái)占據(jù)此地,后又在樂(lè)游原東部建起了靈感寺,在唐朝時(shí),改名為青龍寺。在國(guó)內(nèi),青龍寺的名氣并不很大,遠(yuǎn)不如白馬寺、少林寺、法門(mén)寺、大雁塔等有名,但在日本名氣很大,這座寺廟對(duì)日本的影響至深,每年會(huì)有很多日本信徒前來(lái)朝圣,也是中日友好的一個(gè)見(jiàn)證。唐代文明空前鼎盛,引得很多小國(guó)派遣使者前來(lái)學(xué)習(xí),佇立在樂(lè)游原上的青龍寺因唐代密宗大師惠果在此駐錫而紅極一時(shí),當(dāng)年日本、朝鮮等國(guó)的許多留學(xué)生來(lái)這里學(xué)佛問(wèn)道后回國(guó)創(chuàng)立宗派,青龍寺也成為許多國(guó)家的佛教祖庭。在唐朝,從日本來(lái)學(xué)習(xí)佛教的八個(gè)有名的人物,其中六個(gè)都來(lái)青龍寺學(xué)習(xí)過(guò)。最有名的是空海,他拜密宗大師惠果為師,學(xué)習(xí)密宗真諦,后回日本創(chuàng)立了真言宗。現(xiàn)在每年三四月,寺內(nèi)櫻花盛開(kāi),更是引得大量游人前來(lái)賞玩。

《雍錄》中記載,“曲江之北又為樂(lè)游原及樂(lè)游苑及漢宣帝樂(lè)游廟也。廟至唐世跡基尚存,與唐之曲江、芙蓉園、芙蓉池皆相并也”。看來(lái)到唐代,樂(lè)游原有曲江池、芙蓉園等勝景,同時(shí)地勢(shì)高敞便于觀景攬勝,更是成為著名的游覽勝地,引得很多達(dá)官貴人在此筑造莊園消遣快活,也引來(lái)很多文人墨客登高遠(yuǎn)眺、賦詩(shī)舒懷。

唐代的皇權(quán)貴族,多在城內(nèi)有宅,郊外有莊。武則天的女兒太平公主在此營(yíng)造了當(dāng)時(shí)最大的私家園林——太平公主山莊,后因太平公主謀反被沒(méi)收,由朝廷分別賜給了寧、申、岐、薛四王,當(dāng)時(shí)僅這一山莊可分賜四王,足以想見(jiàn)當(dāng)時(shí)太平公主山莊的龐大和奢華。后來(lái)四王又大加興造,遂成為獨(dú)特的自然風(fēng)景游覽勝地。讓后來(lái)游覽此地的韓愈頗為感慨,作《游太平公主山莊》詩(shī)云:“公主當(dāng)年欲占春,故將臺(tái)榭壓城闉。欲知前面花多少,直到南山不屬人。”“欲占春”一詞也可見(jiàn)當(dāng)時(shí)在皇權(quán)頂端的太平公主修建的山莊規(guī)模之奢華,也刻畫(huà)出其驕橫貪婪、煊赫一時(shí)的形象?!爸钡侥仙健边@些花兒都“不屬人”,從樂(lè)游原到終南山腳這么大的一塊地方都屬于私家園林,普通人輕易看不見(jiàn)里面的美景,可見(jiàn)其山莊之廣袤。

開(kāi)元年間,唐玄宗曾駕幸樂(lè)游園,登高賞景,作《同二相已下群官宴樂(lè)游園御制》:“撰日巖廊暇,需云宴樂(lè)初。萬(wàn)方朝玉帛,千品會(huì)簪裾。地入南山近,城分北斗余。池塘垂柳密,原隰野花疏。帟幕看逾暗,歌鐘聽(tīng)自虛。興闌歸騎轉(zhuǎn),還奏弼違書(shū)?!笨梢?jiàn)唐玄宗與群臣們近觀垂柳野花,耳聞鐘鳴管樂(lè),一派觥籌交錯(cuò)、鼓樂(lè)齊鳴、歌舞升平的奢靡宮宴氛圍?!吧嫌兴茫卤厣跹伞?。張九齡作詩(shī)《恩賜樂(lè)游原宴》,宋璟、趙冬曦 、崔沔、王瀚等官員也紛紛作詩(shī)《奉和圣制同二相已下群官樂(lè)游園宴》,借以表達(dá)君臣同樂(lè)的盛世情景。

自古詩(shī)人詞客,善感多思,每當(dāng)?shù)歉哌h(yuǎn)眺,送目臨風(fēng),更是引得無(wú)限思緒。唐代詩(shī)人們?cè)跇?lè)游原留下了近百首珠璣絕句,歷來(lái)為人所稱(chēng)道,詩(shī)人李商隱便是其中之一。

“春夢(mèng)亂不記,春原登已重。青門(mén)弄煙柳,紫閣舞云松。拂硯輕冰散,開(kāi)尊綠酎濃。無(wú)悰托詩(shī)遣,吟罷更無(wú)悰?!痹?shī)人春日因?yàn)樾臒┮鈦y常常做夢(mèng),但醒來(lái)又不記得夢(mèng)見(jiàn)什么,所以多次登臨樂(lè)游原以排遣心中煩悶。本是游賞美景、飲酒作詩(shī)的好地方,卻因心緒煩亂覺(jué)得沒(méi)意思作罷。詩(shī)人李商隱處于晚唐時(shí)期,錯(cuò)過(guò)李白那個(gè)年代,滿腔激情和才華無(wú)處安放,自然是常常會(huì)有不得志的哀愁。“向晚意不適,驅(qū)車(chē)登古原”,點(diǎn)明了詩(shī)人這天傍晚,不知因何心情不好,便駕車(chē)前往樂(lè)游原,“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”,“只是”二字引得后人一系列的討論,暫且不表。夕陽(yáng)下的長(zhǎng)安城,余暉映照,晚霞滿天,一幅充滿哀傷感慨的夕陽(yáng)西下圖真是令人沉醉。樂(lè)游原上李商隱還有詩(shī)一首:“萬(wàn)樹(shù)鳴蟬隔岸虹,樂(lè)游原上有西風(fēng)。羲和自趁虞泉宿,不放斜陽(yáng)更向東。”可以看到,樂(lè)游原碧樹(shù)蟬鳴,雨后還能看見(jiàn)彩虹,好一片風(fēng)光,這也是詩(shī)人政治生涯失落,但依舊堅(jiān)持理想、熱愛(ài)生活,常來(lái)賞玩美景、紓解心情的地方。

除了李商隱之外,樂(lè)游原上還曾迎來(lái)賀知章、李白、杜甫、韓愈、張九齡、杜牧等赫赫有名的大詩(shī)人,他們也在大唐登高游覽“第一網(wǎng)紅圣地”留下了諸多千古詩(shī)章。

李白的《憶秦娥》:“樂(lè)游原上清秋節(jié),咸陽(yáng)古道音塵絕?!薄兜菢?lè)游園望》:“獨(dú)上樂(lè)游園,四望天日曛。東北何靄靄,宮闕入煙云。”

張九齡的《登樂(lè)游原春望書(shū)懷》:“城隅有樂(lè)游,表里見(jiàn)皇州。策馬既長(zhǎng)遠(yuǎn),云山亦悠悠。萬(wàn)壑清光滿,千門(mén)喜氣浮?;ㄩg直城路,草際曲江流?!?/p>

杜牧的《登樂(lè)游原》:“長(zhǎng)空澹澹孤鳥(niǎo)沒(méi),萬(wàn)古銷(xiāo)沉向此中??慈h家何事業(yè),五陵無(wú)樹(shù)起秋風(fēng)?!?/p>

韋應(yīng)物的《登樂(lè)游廟作》:“高原出東城,郁郁見(jiàn)咸陽(yáng)。”

杜甫的《樂(lè)游園歌》:“樂(lè)游古園翠森森,煙綿碧草萋萋長(zhǎng)。”

不完全統(tǒng)計(jì),唐代的詩(shī)人在樂(lè)游原上留下了近百首詩(shī)篇。樂(lè)游原,因長(zhǎng)安城的波譎云詭、絢麗多彩在歷史上留下不可抹去的一筆,把中國(guó)的古典詩(shī)歌推向了一個(gè)新的高度,也成為無(wú)數(shù)回望長(zhǎng)安的文人雅士揮之不去的精神樂(lè)園。

詩(shī)里,在樂(lè)游原可眺望長(zhǎng)安城,描繪的不僅是視覺(jué)上的俯視,也是政治空間上的縱橫捭闔。詩(shī)人們看到的不僅僅是樂(lè)游原的美景,也有自己人生的悲歡離合和對(duì)時(shí)代政治的感慨體驗(yàn),還有動(dòng)蕩時(shí)局、王朝興衰的歷史軌跡。

王朝興衰更替,隨著長(zhǎng)安不再是政治中心,樂(lè)游原這片樂(lè)不思?xì)w的寶地終究走向沒(méi)落。幾十年前,這片土地上的農(nóng)民在農(nóng)閑時(shí),登上古原,還可以眺望大雁塔、曲江池,只是早已不見(jiàn)昔日長(zhǎng)安城人人向往的盛況。如今城市的現(xiàn)代化,樂(lè)游原上一座座高樓聳立,鱗次櫛比,“樂(lè)游原上見(jiàn)長(zhǎng)安”再也不可能了。想再遙望長(zhǎng)安盛景,得登上中國(guó)國(guó)際絲路中心大廈,據(jù)說(shuō)建成后高498米,是西北第一高樓。在這新的高度,盛景再續(xù)。夕陽(yáng)無(wú)限好,玻璃幕墻內(nèi),卻“不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人”。

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