林佳穎

兒童時(shí)期閱讀的書籍，往往藏著人生的走向。繪本作為兒童早期閱讀的重要載體，當(dāng)中的價(jià)值觀念、行為模式及審美心理，都會(huì)被兒童有意或無意地學(xué)習(xí)并內(nèi)化?？梢哉f，早期閱讀的經(jīng)驗(yàn)深刻影響著兒童的精神世界以及未來的成長軌跡。

當(dāng)前，國外繪本仍然是我國兒童早期閱讀的主體。但我們發(fā)現(xiàn)，從文化語境的角度，孩子們天然地對本土的故事更容易產(chǎn)生親切感。近十年來，隨著原創(chuàng)繪本的發(fā)展，我國作者也逐漸創(chuàng)作出一批經(jīng)典的現(xiàn)代繪本，在一個(gè)個(gè)故事里，展現(xiàn)著中國文化獨(dú)具特色的風(fēng)貌。

中國繪本里，有日常生活的趣味。傳統(tǒng)節(jié)俗既是古人生活智慧的一種傳承，也是孩子們在日常生活能直接感知和理解的文化符號(hào)，所以在原創(chuàng)繪本中，傳統(tǒng)節(jié)俗主題的作品居多。卷兒的《小粽子，小粽子》等作品揚(yáng)棄了這類繪本常見的敘述方式，聚焦于特定的節(jié)日食物并進(jìn)行擬人化的處理，既別具創(chuàng)意，又貼合兒童的閱讀心理期待，富有童趣。

中國繪本里，也有磅礴大氣的氣象。于大武老師的《一條大河》便是一本氣象恢宏的繪本，以第一人稱的口吻講述了黃河誕生于青藏高原，一路奔騰不息，最終與大海相遇的故事，以大氣磅礴的畫面和細(xì)膩生動(dòng)的文字展現(xiàn)了黃河的人文歷史和現(xiàn)代風(fēng)貌，讓讀者看到一條古老而漫長卻又與人們生活息息相關(guān)的母親河。

中國繪本里，有充滿詩意的美感。中國故事，宜以中國藝術(shù)來表達(dá)，所以我們看到了剪紙、皮影的線條，譬如柯明老師的《金瓜兒銀豆兒》、廖健宏的《進(jìn)城》等；也氤氳著水墨、留白的痕跡，譬如蔡皋老師的《孟姜女哭長城》，構(gòu)圖精巧而用色古雅，以中國傳統(tǒng)繪畫的寫意與空靈，詩意地勾勒出中國民間故事的韻味。不一而足。

中國繪本里，也有民族生存的力量。近年來，傳承歷史記憶、弘揚(yáng)革命精神的繪本層出不窮，陳暉老師的《百年家書》是當(dāng)中一本感人至深的作品，以家書這一傳統(tǒng)的情感表達(dá)方式為線索，講述了作者家族中的真實(shí)故事，以個(gè)體的命運(yùn)反映時(shí)代變遷，以家風(fēng)的傳承展現(xiàn)民族精神，在素樸的圖畫與文字中，寄寓了中國人世代相傳的家國情懷。

中國繪本里，還有傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)。禪這一極具代表性又頗難理解的文化元素，向來是中國傳統(tǒng)文藝慣常表達(dá)的意蘊(yùn)，也代表著一種極高的藝術(shù)水準(zhǔn)，但這似乎與兒童繪本難以混為一談?？晌覀儏s看到，《安的種子》以簡潔安靜的文字配合古樸素雅的插畫，為讀者講述了一個(gè)頗具禪意的故事：從暗沉肅穆的深秋開始，以綠意盎然的盛夏結(jié)束，象征了自然界四時(shí)有序的規(guī)律。相較于“本”與“靜”，“安”住當(dāng)下、從容不迫的生活態(tài)度則表達(dá)了一種遵循自然規(guī)律、恬然自得的精神力量。

中國孩子宜多讀中國故事。在這些經(jīng)典作品中，有著中華民族特有的情感表達(dá)與審美心理。閱讀中國經(jīng)典繪本，給孩子帶來的不僅是歡樂，更有文化的積淀與生活的思考。這些會(huì)成為孩子們生命與心靈的底色，伴隨著他們走向未來。