本報(bào)訊 8月16日上午，由中國(guó)國(guó)家畫(huà)院、安徽省文化和旅游廳作為指導(dǎo)單位，安徽省美術(shù)館、《中國(guó)美術(shù)報(bào)》社聯(lián)合主辦的“第四屆高峰之路——新時(shí)代中國(guó)畫(huà)學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展”在安徽省美術(shù)館開(kāi)幕。

中央文史研究館副館長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席馮遠(yuǎn)，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院副院長(zhǎng)徐漣，安徽省文化和旅游廳副廳長(zhǎng)何長(zhǎng)風(fēng)，以及《中國(guó)美術(shù)報(bào)》社社長(zhǎng)兼總編輯金新，中央美術(shù)學(xué)院教授、本次展覽學(xué)術(shù)主持于洋，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院人物畫(huà)所所長(zhǎng)李曉柱，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院人物畫(huà)所名譽(yù)所長(zhǎng)王輔民，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院美術(shù)館原館長(zhǎng)、廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席方土，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院理論研究所副所長(zhǎng)陳明，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授陳輝，遼寧省美術(shù)家協(xié)會(huì)原副主席喻國(guó)瑋，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院外聘研究員、山東畫(huà)院創(chuàng)作部主任賈榮志，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院外聘研究員、首都師范大學(xué)副教授黨震，北京畫(huà)院專業(yè)畫(huà)家徐衛(wèi)國(guó)，《中國(guó)美術(shù)報(bào)》社運(yùn)營(yíng)總監(jiān)、策展人李回源，還有中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、安徽省書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)王濤，一級(jí)美術(shù)師王仁華，安徽省文聯(lián)副主席、安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席陳林，安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)原主席張松，安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、秘書(shū)長(zhǎng)丁力，安徽省文化和旅游廳一級(jí)調(diào)研員何頌冰，安徽省文化和旅游廳藝術(shù)處處長(zhǎng)田冰凌等嘉賓出席開(kāi)幕式。馮遠(yuǎn)、徐漣、金新、王濤、于洋分別致辭。展覽開(kāi)幕式由安徽省美術(shù)館館長(zhǎng)王嶺主持。

開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)，張松代表部分參展藝術(shù)家向安徽省美術(shù)館捐贈(zèng)作品，由安徽省美術(shù)館副館長(zhǎng)劉文楊頒發(fā)捐贈(zèng)證書(shū)。

隨后，馮遠(yuǎn)、徐漣、何長(zhǎng)風(fēng)、于洋、金新、陳林共同啟動(dòng)開(kāi)幕裝置。

見(jiàn)證“高峰之路”，回應(yīng)“時(shí)代之問(wèn)”。作為《中國(guó)美術(shù)報(bào)》的學(xué)術(shù)品牌活動(dòng)，展覽聚焦“當(dāng)代中國(guó)畫(huà)的時(shí)代之問(wèn)”，以代群為界，根據(jù)畫(huà)家出生年代先后順序，以中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)論概念范疇為題，設(shè)立“意境篇”“氣象篇”“格調(diào)篇”“生韻篇”四個(gè)板塊，分別對(duì)應(yīng)“30—40后”“50后”“60后”“70后”四個(gè)藝術(shù)家代群，由美術(shù)理論家牛克誠(chéng)、尚輝、高天民與展覽學(xué)術(shù)主持于洋分別作為四個(gè)板塊的學(xué)術(shù)召集人。

展覽展出了崔振寬、李寶林、朱修立、姜寶林、郭志光、王濤、程振國(guó)、王西京、馮大中、許欽松、王仁華、馮遠(yuǎn)、張松、秦天柱、李學(xué)明、萬(wàn)鼎、范揚(yáng)、張志民、白云鄉(xiāng)、馬書(shū)林、樂(lè)震文、胡石、林容生、喻國(guó)瑋、陳輝、紀(jì)連彬、何加林、牛克誠(chéng)、王輔民、張望、盧禹舜、梁明、方土、陳翔、賈廣健、李曉柱、張繼剛、賈榮志、袁學(xué)君、陳林、石峰、徐衛(wèi)國(guó)、王平、林藍(lán)、王躍奎、范治斌、翁志承、黨震、杜松儒、周午生、孫震生、劉海勇52位藝術(shù)家的近170幅中國(guó)畫(huà)作品。這些在各年齡段具有代表性的老中青三代中國(guó)畫(huà)家的優(yōu)秀作品和畫(huà)學(xué)思想，鮮明地呈現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)畫(huà)的發(fā)展軌跡和新的時(shí)代經(jīng)典，也回應(yīng)了當(dāng)下與未來(lái)中國(guó)美術(shù)的時(shí)代之問(wèn)，展現(xiàn)出了新時(shí)代中國(guó)美術(shù)的璀璨成就和無(wú)限可能。

開(kāi)幕式結(jié)束后，“第四屆高峰之路——新時(shí)代中國(guó)畫(huà)學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)在安徽省美術(shù)館舉行。學(xué)術(shù)研討會(huì)由于洋主持，近30位與會(huì)專家就“新時(shí)代中國(guó)畫(huà)傳承發(fā)展”為主題進(jìn)行了深入的交流、討論和研究，對(duì)如何激活中國(guó)畫(huà)的文化生命力、推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)畫(huà)的時(shí)代發(fā)展提供了可資參考的建議和思路。

據(jù)悉，展覽將持續(xù)至10月7日，并將在展覽期間圍繞展覽主題舉辦學(xué)術(shù)講座、直播等多種互動(dòng)活動(dòng)，助力觀眾獲得更好的藝術(shù)體驗(yàn)。（閆君、張樂(lè)圖）

眾家談

馮遠(yuǎn)（中央文史研究館副館長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席）：此次“高峰之路”展覽在前三屆取得成功的基礎(chǔ)上提出了新的理念，即按照參展藝術(shù)家的齒序和作品質(zhì)量遴選組織策劃的創(chuàng)新思路，以中國(guó)古代經(jīng)典畫(huà)論中的專業(yè)術(shù)語(yǔ)冠名于不同生年的畫(huà)家的組合板塊。展覽以業(yè)績(jī)皎然的中青年畫(huà)家的作品為主，同時(shí)兼顧了兩端代群畫(huà)家，既有成就卓著的畫(huà)壇耆宿，也有嶄露頭角的青年才俊，誠(chéng)所謂少長(zhǎng)咸集、風(fēng)采各異而濟(jì)濟(jì)一堂。中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)畫(huà)發(fā)展變革需要打破對(duì)西方現(xiàn)代化的迷思，一切的外來(lái)文化藝術(shù)精華都需要接受在中國(guó)本土化的過(guò)程。我們所要關(guān)注的是如何立足中國(guó)藝術(shù)的文化傳統(tǒng)，張揚(yáng)新時(shí)代主體精神，深入思考中國(guó)畫(huà)的現(xiàn)代發(fā)展路向、途徑、方法，追隨時(shí)代，不斷轉(zhuǎn)化、拓展、創(chuàng)造新的書(shū)寫技藝語(yǔ)言、構(gòu)成形式和視覺(jué)圖式。

徐漣（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院副院長(zhǎng)）：“新時(shí)代呼喚屬于今天的藝術(shù)高峰”。作為當(dāng)代中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作與理論研究的主力軍和國(guó)家隊(duì)，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院建院42年來(lái)，始終堅(jiān)持以推動(dòng)中國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)發(fā)展為己任，立足藝術(shù)本體、把握時(shí)代脈搏、回應(yīng)時(shí)代需求、解答時(shí)代課題?！吨袊?guó)美術(shù)報(bào)》作為中國(guó)國(guó)家畫(huà)院主辦的專業(yè)媒體，率先就中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作如何從“高原”走向“高峰”開(kāi)始深入探索，為促進(jìn)藝術(shù)家樹(shù)立“高峰意識(shí)”、探索通往“高峰之路”的路徑與方法作出有益實(shí)踐。同時(shí)，作為兼具學(xué)術(shù)性和專業(yè)性的媒體，《中國(guó)美術(shù)報(bào)》充分發(fā)揮了“橋梁”作用。此次關(guān)于中國(guó)畫(huà)的學(xué)術(shù)大展，整合、匯聚并調(diào)動(dòng)創(chuàng)作、研究、教育、展覽等各方資源、力量，參加展覽的藝術(shù)家、理論家們覆蓋了美協(xié)、畫(huà)院、高校、研究院等各有所長(zhǎng)的專業(yè)機(jī)構(gòu)，創(chuàng)作內(nèi)容涉及國(guó)家、社會(huì)、生活的各個(gè)方面，形成了非常強(qiáng)大的展示場(chǎng)域。

陳林（安徽省文聯(lián)副主席、安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席）：“高峰之路——新時(shí)代中國(guó)畫(huà)學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展”這樣一個(gè)優(yōu)質(zhì)展覽在安徽的舉辦，對(duì)安徽美術(shù)界是一個(gè)非常難得的交流、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。此次展覽提出了一個(gè)非常好的命題——時(shí)代之問(wèn)。無(wú)論是畫(huà)家，還是美術(shù)工作者，在提起畫(huà)筆的一瞬間都會(huì)思考一些問(wèn)題，例如思考傳統(tǒng)筆墨與當(dāng)下生活、當(dāng)代審美怎樣結(jié)合的問(wèn)題等等，這也是一個(gè)非常大的命題。作為畫(huà)家都應(yīng)該帶著這樣的“命題”去進(jìn)行創(chuàng)作與實(shí)踐。

李曉柱（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院人物畫(huà)所所長(zhǎng)）：中國(guó)畫(huà)在當(dāng)代確實(shí)遇到了許多問(wèn)題，但我們對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的認(rèn)知應(yīng)始終遵循中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，這是之所以成為中國(guó)畫(huà)的一個(gè)底層邏輯。傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的發(fā)生是在農(nóng)業(yè)化的社會(huì)語(yǔ)境下產(chǎn)生的，進(jìn)入當(dāng)代信息化社會(huì)是否適用是我們需要思考的。今天，對(duì)中國(guó)畫(huà)發(fā)展的探討是非常有必要的。在現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)更多地參與到社會(huì)文化建設(shè)中，與社會(huì)的關(guān)聯(lián)更加緊密，不斷產(chǎn)生新的圖像模式，個(gè)體化、心理等問(wèn)題也不斷產(chǎn)生，此時(shí)中國(guó)文化與傳統(tǒng)思想就顯得尤為重要，也為當(dāng)下以藝術(shù)實(shí)現(xiàn)世界與內(nèi)心的和解提供了途徑。

張松（安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)原主席）：“傳承是手段，發(fā)展是目的”，要從理念上認(rèn)真學(xué)傳統(tǒng)，目的是要從傳統(tǒng)中走出來(lái)。新時(shí)代中國(guó)畫(huà)的傳承與發(fā)展應(yīng)注重兩個(gè)字——中庸，中庸無(wú)處不在。中國(guó)畫(huà)的繼承和發(fā)展，都不可偏頗。我們不能一味地重復(fù)，既不能重復(fù)古人，也不能重復(fù)自己，要用與眾不同的眼光去觀察生活、去激發(fā)心靈中的感受，以此來(lái)激發(fā)起新的創(chuàng)作，這是我關(guān)于創(chuàng)作的想法?！案叻逯贰痹诘歉咄h(yuǎn)的角度上做到迎難而上，非常難得。

王濤（中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、安徽省書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)）：本次展覽安徽有五人參加，展出地為安徽省美術(shù)館，都帶有本土意識(shí)。我認(rèn)為中國(guó)畫(huà)的傳承發(fā)展是個(gè)漸變的過(guò)程，不像西方繪畫(huà)是一種革命性的?！鞍宋逍鲁薄钡臎_擊，藝術(shù)的各種門類的出現(xiàn)，我們有意識(shí)地在創(chuàng)作中尋找自我，找和自己藝術(shù)氣質(zhì)或藝術(shù)理想相吻合的語(yǔ)言，找適合自己的路。我們?cè)谔剿髦型黄埔鶕?jù)個(gè)人認(rèn)識(shí)，借鑒西方之長(zhǎng)。高峰之路很漫長(zhǎng)，作為畫(huà)家，在這條路上要走得更正道、更學(xué)術(shù)。

王輔民（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院人物畫(huà)所名譽(yù)所長(zhǎng)）：展覽主題“時(shí)代之問(wèn)”，既新穎又傳統(tǒng)，這是一個(gè)永恒的主題，也是畫(huà)家一生的使命。幾十年來(lái)，中國(guó)美術(shù)的藝術(shù)創(chuàng)作氛圍、創(chuàng)作風(fēng)格從傳統(tǒng)到多元化的演化無(wú)不體現(xiàn)出變革精神。而變革之中有兩個(gè)重要元素：一是圖像元素，二是時(shí)代的精神意味。在藝術(shù)大融合背景下，如何凸顯文化的自律性、保持中國(guó)的文化基因，是時(shí)代之問(wèn)視野中的藝術(shù)要去思考的。

王仁華（安徽省書(shū)畫(huà)院專職畫(huà)家、中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)理事）：傳統(tǒng)文化的延續(xù)，要將個(gè)人的想法融入傳統(tǒng)文化中，西方文化也值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。古人用宣紙、毛筆和水作畫(huà)的方式是否可以改變？當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法的基礎(chǔ)上吸收了國(guó)外的創(chuàng)作方法，這是值得探索的。繪畫(huà)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，要在自己所喜愛(ài)的繪畫(huà)風(fēng)格和題材中不斷精進(jìn)，“高峰之路”意味著我們要在創(chuàng)作中不斷精進(jìn)、不斷學(xué)習(xí)，守正創(chuàng)新。

方土（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院美術(shù)館原館長(zhǎng)、廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席）：現(xiàn)代藝術(shù)有很多語(yǔ)言方面的探索，它的呈現(xiàn)很難用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量。通過(guò)幾屆畫(huà)展只能記錄我們這代人的思考，每一代人的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)不一樣，起跑線不一致，參差不齊，所以能夠從作品看出每一代人解決了什么問(wèn)題。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)在路上，“峰”是未來(lái)，我們的目標(biāo)是往“峰”上走。畫(huà)家應(yīng)該用作品說(shuō)話，“高峰之路”是用我們的思考呈現(xiàn)和回饋社會(huì)。

陳輝（清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授）：作為四屆展覽的參展藝術(shù)家，我見(jiàn)證了“高峰之路”的變化與成長(zhǎng)。中國(guó)的文化精神受到中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的深刻影響，也是當(dāng)下應(yīng)當(dāng)保留的優(yōu)秀傳統(tǒng)。在某種程度上說(shuō)“局限性”正是其獨(dú)特性，我們的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代意識(shí)應(yīng)與西方劃開(kāi)界限，在有藝術(shù)品位格調(diào)的前提下，是否能夠生發(fā)原創(chuàng)性、個(gè)體語(yǔ)言、有識(shí)別性的藝術(shù)表現(xiàn)等，對(duì)每位藝術(shù)家都是一個(gè)挑戰(zhàn)。藝術(shù)家要恒常堅(jiān)守，在堅(jiān)守傳統(tǒng)和繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，堅(jiān)持自我的獨(dú)立存在，避免過(guò)多關(guān)注技術(shù)層面而忽略感受真實(shí)的生活與自然。

喻國(guó)瑋（遼寧省美術(shù)家協(xié)會(huì)原副主席）：在走向“高峰之路”的過(guò)程中都要研究繼承與發(fā)展的問(wèn)題，在繼承中華民族傳統(tǒng)基因的過(guò)程當(dāng)中，最重要的是傳統(tǒng)文化的精神。美術(shù)是傳統(tǒng)文化，我認(rèn)為應(yīng)該鼓勵(lì)讓它枝繁葉茂，不管在哪個(gè)領(lǐng)域，只要做到極致，對(duì)文化都是一種推進(jìn)，只要與美術(shù)有關(guān)系的都可以對(duì)美術(shù)世界這棵大樹(shù)形成枝繁葉茂的發(fā)展結(jié)果有所助益。

金新（《中國(guó)美術(shù)報(bào)》社社長(zhǎng)兼總編輯）：《中國(guó)美術(shù)報(bào)》始終堅(jiān)持創(chuàng)刊時(shí)的辦報(bào)理念與學(xué)術(shù)理想，在中國(guó)國(guó)家畫(huà)院等專業(yè)機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)下，“高峰之路”展覽作為《中國(guó)美術(shù)報(bào)》的一個(gè)學(xué)術(shù)品牌活動(dòng)已經(jīng)連續(xù)舉辦四屆。展覽以作品呈現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)畫(huà)的學(xué)術(shù)文脈，系統(tǒng)梳理展示了新時(shí)代以來(lái)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作取得的成就、面對(duì)的時(shí)代課題，以及在勇攀高峰之路上的探索軌跡，展現(xiàn)了新時(shí)代不同代際、不同地域中國(guó)畫(huà)家的創(chuàng)作面貌?？梢哉f(shuō)“高峰之路”的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義隨著時(shí)間推移愈加凸顯。無(wú)論是圖像時(shí)代還是信息社會(huì)，展覽一直是藝術(shù)創(chuàng)作的重要傳播方式，而當(dāng)下，媒體傳播也體現(xiàn)出更多優(yōu)越性，這為《中國(guó)美術(shù)報(bào)》在未來(lái)繼續(xù)為中國(guó)文化藝術(shù)的傳播與推廣提出了更高的要求。

賈榮志（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院外聘研究員、山東畫(huà)院創(chuàng)作部主任）：“高峰之路”是一個(gè)學(xué)術(shù)主題，也是美術(shù)創(chuàng)作者一生的目標(biāo)?！吨袊?guó)美術(shù)報(bào)》有不少創(chuàng)舉，展覽非常有深度，學(xué)術(shù)召集人給每位參展的畫(huà)家撰寫了評(píng)論文章，工作量非常大，體現(xiàn)出極強(qiáng)的學(xué)術(shù)性。

陳明（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院理論研究所副所長(zhǎng)）：“中國(guó)畫(huà)的傳承與發(fā)展”具體到創(chuàng)作方面即是中國(guó)畫(huà)筆墨語(yǔ)言的當(dāng)代表達(dá)問(wèn)題。對(duì)中國(guó)畫(huà)來(lái)說(shuō)，筆墨語(yǔ)言具有無(wú)可替代性，凝聚了中國(guó)文化特有的氣質(zhì)，既為中國(guó)畫(huà)提供了一種規(guī)范性，同時(shí)也為中國(guó)畫(huà)的發(fā)展和創(chuàng)新帶來(lái)一種巨大的束縛。新時(shí)期以來(lái)，中國(guó)畫(huà)面對(duì)這種束縛還在向前繼續(xù)拓展，如新水墨、抽象水墨、觀念水墨、表現(xiàn)主義水墨、超現(xiàn)實(shí)主義水墨等等，這次展覽中都能看到在這些方面的呈現(xiàn)。

黨震（首都師范大學(xué)副教授）：談到當(dāng)前中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作，我認(rèn)為這個(gè)時(shí)代缺少能夠真正跟“高手”對(duì)抗的力量。中國(guó)水墨的發(fā)展局限并不是材料的原因，中華文化積淀非常深厚，在繪畫(huà)材料方面也可以非常自由。作為藝術(shù)家，應(yīng)該秉承真誠(chéng)，以及對(duì)人生的不斷追求，才能談及是否可以攀登“高峰”的問(wèn)題。

徐衛(wèi)國(guó)（北京畫(huà)院專業(yè)畫(huà)家）：展覽體現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的特征，參展作品的藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)方法、內(nèi)容題材各不相同。對(duì)于畫(huà)家來(lái)說(shuō)，“高峰”和“高原”之間的關(guān)系，最后是由社會(huì)、歷史來(lái)界定的。從創(chuàng)作的具體角度來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新是要形成自己完善的語(yǔ)言和體系，在這過(guò)程之前都是在探索怎樣走出“高峰之路”。

張耕（安徽省美術(shù)館研究員）：展覽的四個(gè)板塊內(nèi)的畫(huà)家、作品與板塊的標(biāo)題非常契合，這是策展的亮點(diǎn)所在。如何在把握中國(guó)畫(huà)筆墨形式語(yǔ)言的同時(shí)，又能被當(dāng)下快節(jié)奏的時(shí)代所接受、關(guān)注和思考，這就需要回到“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”這一亙古不變的問(wèn)題上來(lái)。筆墨之功在于境界，境界來(lái)自修養(yǎng)，修養(yǎng)是知識(shí)積累和筆墨錘煉的結(jié)合。在當(dāng)下注重創(chuàng)新的時(shí)刻，與時(shí)俱進(jìn)的筆墨語(yǔ)言需要藝術(shù)家具備自發(fā)創(chuàng)造和注重綜合修養(yǎng)兩個(gè)條件。

于洋（中央美術(shù)學(xué)院教授、本次展覽學(xué)術(shù)主持）：研討會(huì)從總結(jié)新時(shí)代以來(lái)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展面貌、發(fā)展規(guī)律出發(fā)，諸位專家從新時(shí)代中國(guó)畫(huà)發(fā)展的藝術(shù)規(guī)律與整體特征、筆墨傳統(tǒng)在當(dāng)下與未來(lái)的時(shí)代價(jià)值、中國(guó)畫(huà)家的創(chuàng)作個(gè)性與時(shí)代共性的關(guān)系、創(chuàng)作當(dāng)代中國(guó)畫(huà)新的時(shí)代經(jīng)典的可能、圖像時(shí)代中國(guó)畫(huà)發(fā)展的困境與機(jī)遇等角度，對(duì)討論中國(guó)畫(huà)發(fā)展的實(shí)質(zhì)性問(wèn)題提出了寶貴意見(jiàn)。實(shí)際上是帶著“問(wèn)題意識(shí)”觀照新時(shí)代中國(guó)畫(huà)的發(fā)展生態(tài)，將新時(shí)代以來(lái)美術(shù)創(chuàng)作新的特點(diǎn)、代表性人物、經(jīng)典作品呈獻(xiàn)給中國(guó)美術(shù)界。

（崔燕琪、柳翔彬、張茹霞、朱榮榮、江元晨、顏如玉、趙宜凡、黃樂(lè)琪參與整理）