◎黑 陶

[雕花工程]

南方，人類頭頂

這面精致、繁復(fù)的浩大星空

是那名清癯的民間匠人

終其一生

尚未完成的偉大雕花工程

[新木鍋蓋和女孩]

沿青石板的臺(tái)階下去

一直走到

昨天和明天的清澈溪邊

那個(gè)男子剛剛洗刷干凈的新木鍋蓋

是青白色的

在溪水被攪出的漣漪旁邊

仍然散發(fā)

植物汁液的濃烈味道

上學(xué)的紅衣女孩

她獨(dú)自的身影后面

悄悄跟著，薄霧的春天

[昨夜深雪里]

昨夜深雪里

一長(zhǎng)枝

含苞的紅梅

斜斜生長(zhǎng)在青黑色的明代古宅中

含苞的紅梅

它迸綻的力量

就要叫醒

全部南方的冬日黎明

[新 綠]

青山間細(xì)細(xì)密密的白亮雨絲

織就一件又一件古老蓑衣

迎面而過(guò)的農(nóng)人，披戴這樣的蓑衣

在二月慢慢蘇醒的山野中，移趕耕牛

我經(jīng)過(guò)的數(shù)不清舊房子的墻上

寫滿了夢(mèng)囈，祖先持續(xù)未歇的夢(mèng)囈

天地，在無(wú)邊的靜默中

開(kāi)始它們又一輪磅礴的運(yùn)轉(zhuǎn)

那尊倒臥的、殘破石獅子旁邊

一莖長(zhǎng)長(zhǎng)的、剛剛抽發(fā)的嫩葉，綠得讓我心驚

[動(dòng) 靜]

肥碩的蜜蜂

趴來(lái)花上采蜜

整朵菜花，整個(gè)童年

顫動(dòng)不停

皎潔的月亮

浸入溪中潛游

有參差房子的整座鄉(xiāng)鎮(zhèn)

隨之，晃漾不止

[祖先容像]

城外江水中

緩緩顯示給我的一輪暗紅月亮

就是古徽州府

陳舊卻依然新鮮的

祖先容像

[黃金瀑流]

黃金的稻谷，黃金的秋天

在南方的國(guó)度里呼嘯、流瀉

稻谷和秋天，這黃金的瀑流

與黎明前的暗黑激烈摩擦

天地的古老之甕內(nèi)

夢(mèng)中人的叫喊，連同火的農(nóng)業(yè)禮花

交替著，向我炫耀、傾訴

[星空和夢(mèng)的古老深處]

冬夜是發(fā)黃的卷冊(cè)

在鄉(xiāng)鎮(zhèn)土地廟微紅的燭火中

人世，微微搖動(dòng)

屋頂?shù)膹澰?/p>

那把

被井水磨洗得耀眼的細(xì)細(xì)鐮刀

吐露金黃微光

像缸甕里密實(shí)陳舊的稻谷

我們蜷縮著身子，又一次進(jìn)入

星空和夢(mèng)的古老深處

在斑駁暗紅舊匾的注視中

散在剛醒的

鎮(zhèn)子藍(lán)色溪水的上空

[燕，或瓦]

億萬(wàn)只灰黑的燕子，由秋入冬

就這樣靜靜安眠在人類貧瘠的屋頂

億萬(wàn)只灰黑的燕子

要等待第一縷春光的喚醒

才重新呢喃、飛翔

[星夜，作為語(yǔ)言系統(tǒng)]

星夜，是特殊的東方語(yǔ)言系統(tǒng)

群星，這無(wú)盡的顆顆漢字

它們深藍(lán)的光芒，年復(fù)一年

照耀我，賜我能量

與我進(jìn)行從童年就開(kāi)始的秘密交流

[宇宙重心]

這方礎(chǔ)石，圓形、蓮瓣精美的孤獨(dú)礎(chǔ)石

與我相遇。它億萬(wàn)鈞的內(nèi)聚分量

壓住了晨霧中冉冉升浮的馬頭墻鄉(xiāng)鎮(zhèn)

壓住了遠(yuǎn)古以來(lái)就有奔騰之念的起伏青山

被棄置的、蓮瓣精美的這方礎(chǔ)石

自古至今，一直鎮(zhèn)定、沉默

它僻居這隅，它是我發(fā)現(xiàn)并感受到的宇宙重心

·創(chuàng)作談·

用幻象抵近南方深處

詩(shī)歌是象的藝術(shù)。詩(shī)歌中的象，概括言之，可以分成兩大類：一類是實(shí)象，一類是幻象。

實(shí)象，就是日常生活中存在的意象、畫面；幻象，就是日常生活中不存在的，用文字創(chuàng)造出來(lái)的意象、畫面。如果將幻象細(xì)分一下，它包括幻視、幻聽(tīng)、幻嗅、幻味、幻觸、幻感等數(shù)種。

偉大的前輩莊子，在他的《逍遙游》中，為我們呈現(xiàn)了經(jīng)典的幻象：

“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥，南冥者，天池也……鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！?/p>

鯤鵬轉(zhuǎn)化、大鵬怒飛的意象，都是我們?nèi)粘Ｋ床坏降幕孟?，但一?jīng)文字創(chuàng)造，卻能給我們深深的感染和真實(shí)的臨場(chǎng)感。

我以為，詩(shī)人的天職之一，就是用自己的民族語(yǔ)言，創(chuàng)造屬于個(gè)人的幻象。詩(shī)人創(chuàng)造幻象，這是語(yǔ)言神性之體現(xiàn)，也是詩(shī)人神性之體現(xiàn)。

如何想象、構(gòu)建我們的幻象？個(gè)人認(rèn)為，幻象來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，來(lái)源于詩(shī)人的愛(ài)和感動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，內(nèi)心的愛(ài)和感動(dòng)，具有強(qiáng)烈的生成幻象的觸發(fā)力。在這組詩(shī)中，繁復(fù)浩大的星空， 是一名匠人一生未盡的“雕花工程”；一輪安徽歙縣練江中的暗紅月亮，漸變?yōu)榛罩萑思抑嘘惻f又新鮮的祖先容像；一方被遺棄的孤獨(dú)礎(chǔ)石，是我發(fā)現(xiàn)的“宇宙重心”……所有這些幻象、幻感，都來(lái)自于我親歷的現(xiàn)實(shí)，來(lái)自于我內(nèi)心對(duì)它們的愛(ài)和感動(dòng)。

我的這種幻象觀并不孤獨(dú)。在閱讀中，我遭逢過(guò)一個(gè)異國(guó)知音。19 世紀(jì)的法國(guó)詩(shī)人蘭波自述：“我認(rèn)為應(yīng)該成為幻覺(jué)者，使自己具有幻覺(jué)的本領(lǐng)”；“我千方百計(jì)地使自己成為幻覺(jué)者”。他以此標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)判著周圍的重要詩(shī)人：拉馬丁“有時(shí)是幻覺(jué)者，但卻被古老的形式捆死了”；雨果“過(guò)于固執(zhí)，但在他晚年的著作里仍然表現(xiàn)出幻覺(jué)的才能……”；波德萊爾“是第一流的幻覺(jué)者，詩(shī)人之王”（以上引文均見(jiàn)1871 年5 月15日蘭波致保爾·德梅尼信）。蘭波的這些話，讓我感覺(jué)我們的手超越時(shí)空握在了一起。

通過(guò)幻象，我得以抵近個(gè)人文學(xué)南方的深處，抵近某種本質(zhì)的真實(shí)，抵近神秘的詩(shī)歌之美。這貌似悖論，我卻深信不疑。