本刊記者 武鳳珠
“每一個(gè)人,只要認(rèn)真閱讀過《孔繁森日記》,就一定會(huì)被他的精神感動(dòng)!”盛夏7月,是援藏干部孔繁森誕生的月份。聊城大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院院長趙少峰與孔繁森同鄉(xiāng),2011年從北京師范大學(xué)歷史學(xué)院畢業(yè),回到家鄉(xiāng)山東聊城后,加入孔繁森精神宣傳隊(duì)伍,于2021年帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)編校出版了《孔繁森日記》。
近期,他接受本刊記者采訪,從《孔繁森日記》出發(fā)探討對(duì)孔繁森精神的理解與體悟:“孔繁森書記的日記中,有對(duì)社會(huì)問題的反思和批評(píng),有對(duì)未來工作的規(guī)劃、憧憬,也有對(duì)社會(huì)主義國家發(fā)展的美好向往?!彼J(rèn)為,孔繁森思考的維度,已經(jīng)超過了那個(gè)年代的許多知識(shí)分子。
記者:據(jù)了解,《孔繁森日記》的出版,得到了孔繁森同志紀(jì)念館和孔繁森同事、家屬的大力支持??煞裾?qǐng)您對(duì)此作一下介紹?
趙少峰團(tuán)隊(duì)校注的《孔繁森日記》
趙少峰:我在聊城大學(xué)讀書時(shí)就對(duì)孔繁森有所了解,但是當(dāng)時(shí)還沒有形成對(duì)史料辨析的自覺,直到在北京讀完碩士和博士后,才開始重視史料。
由于學(xué)歷史專業(yè),我對(duì)史料非常敏感。2018年,我在聊城團(tuán)市委掛職副書記,分管志愿服務(wù)工作。孔繁森同志紀(jì)念館的許多工作都與志愿服務(wù)有關(guān)。《孔繁森日記》自1994年起就存放在紀(jì)念館中,已經(jīng)成了國家一級(jí)文物,只是一直沒有人力、財(cái)力整理出版。我與時(shí)任紀(jì)念館副館長李建國一同出差時(shí),向他提到了把《孔繁森日記》編校出版的想法,他認(rèn)為這件事非常有價(jià)值,并幫助爭取到了紀(jì)念館領(lǐng)導(dǎo)的支持。由于《孔繁森日記》資料非常多,需要申請(qǐng)學(xué)校的經(jīng)費(fèi)支持,我們征得紀(jì)念館同意后,開始向?qū)W校匯報(bào),學(xué)校也同意資助。出差回來后,我就帶著團(tuán)隊(duì)老師、本科生和研究生,開始與孔繁森同志紀(jì)念館合作,由紀(jì)念館提供資料,我?guī)ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)具體的校對(duì)核驗(yàn)工作。
雖然孔繁森書記留下的這些資料歸國家所有,但是從版權(quán)上來說,還要得到孔繁森書記家屬的認(rèn)可。為了做好各方面的準(zhǔn)備,也為了防止未來產(chǎn)生爭議,我們通過李建國介紹,與孔繁森書記的家屬簽署了協(xié)議,家屬也都非常支持。當(dāng)時(shí)我們不知《孔繁森日記》出版過程中會(huì)遇到怎樣的困難,也不知銷量如何,孔繁森書記的家屬高風(fēng)亮節(jié),放棄了第一次出版的所有版權(quán)費(fèi)等。由于我們整理出版這套資料,是出于宣傳孔繁森精神的目的,所以孔繁森同志紀(jì)念館也同意拿出版權(quán)。
編校過程中,我們?cè)诹某情_了一次紀(jì)念孔繁森同志的會(huì)議。我通過各種關(guān)系,與孔繁森書記共事過的同事取得了聯(lián)系?!犊追鄙沼洝烦霭婧?,還要開展宣傳工作,孔繁森書記的同事和聊城市東昌府區(qū)人民政府等都提供了很多支持。
這套書我們?cè)緶?zhǔn)備了50萬字書稿的出版費(fèi),整理出來后有90萬字之多,出版費(fèi)幾乎翻倍,出現(xiàn)資金缺口,我們從學(xué)校申請(qǐng)的經(jīng)費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因此我通過課題申報(bào)形式,申報(bào)了國家社科基金后期資助項(xiàng)目,得到了中宣部的大力支持。結(jié)果不負(fù)所望,《孔繁森日記》出版后,社會(huì)反響超出預(yù)期,現(xiàn)在已經(jīng)成為聊城市孔繁森精神教育基地的學(xué)習(xí)教材和重要參考資料。
記者:孔繁森當(dāng)年的同事如今已經(jīng)散落在各地,您是如何找到他們的?他們?cè)凇犊追鄙沼洝肪幮9ぷ髦校职l(fā)揮了怎樣的作用?
趙少峰:孔繁森書記在拉薩工作時(shí),認(rèn)識(shí)了一位在拉薩公安系統(tǒng)工作的山東老鄉(xiāng)。這位老鄉(xiāng)已經(jīng)退休,回到了聊城。我們找到他,請(qǐng)他幫我們看了一遍拉薩部分的書稿??追鄙瓡浀囊晃煌?,現(xiàn)在在西藏空港新區(qū)工作,當(dāng)時(shí)阿里地區(qū)的宣傳部長現(xiàn)在已經(jīng)到了山西,我們把書稿郵寄給他們,他們都很仔細(xì)地看了一遍。
位于山東省聊城市東昌府區(qū)堂邑鎮(zhèn)五里墩村的孔繁森故居,第一批入選山東省革命文物名錄。
特別是西藏那曲人大原副主任李玉建,他曾在孔繁森書記身邊工作多年。當(dāng)時(shí)孔繁森書記雖然學(xué)了一些藏語,但是并不熟悉,日記中的一些人名、地名等都是根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的發(fā)音隨筆記錄下來的,現(xiàn)在阿里地區(qū)的地名等發(fā)生了很多變化。我們作為編校者,不能按照當(dāng)時(shí)的發(fā)音來記錄,而是要核對(duì)修改,有很多名字核不出來,比如有一些人名可能很長,孔繁森書記只記了兩個(gè)字,這個(gè)人是誰?我們就找到了李玉建。有一次,李玉建出差來到山東,在聊城住了幾天,幫我看書稿,一個(gè)字一個(gè)字地改。我校對(duì)完后把書稿發(fā)給他,他又校對(duì)了一遍。這些稿子現(xiàn)在都保存到了聊城大學(xué)西部計(jì)劃展廳里,作為教材和范本,用來激勵(lì)教育大學(xué)生到西部去,到基層去,到祖國最需要的地方去。
記者:在編?!犊追鄙沼洝返倪^程中,您對(duì)孔繁森精神有了怎樣的深刻體悟?
趙少峰:《孔繁森日記》從最初策劃到最后呈現(xiàn),歷經(jīng)的時(shí)間非常長,過程中有很多挫折和磨難,是隨著我們一步步推進(jìn)工作,逐漸成型的。我們出版《孔繁森日記》,就是為了宣傳孔繁森精神。每一次閱讀《孔繁森日記》,都能夠獲得一種思想的升華、心靈的凈化。
比如,人們會(huì)好奇,孔繁森在西藏想家嗎?他非常想家,但是他把對(duì)家鄉(xiāng)的愛都融入了對(duì)西藏人民的愛中。在日記里,他經(jīng)常寫詩,寫夢(mèng)回聊城東昌湖,寫他的母親等親人,但是第二天醒來后,他照樣在當(dāng)?shù)毓ぷ?,服?wù)邊疆人民。
西藏的生活條件有限,有些領(lǐng)導(dǎo)干部不愿去阿里等地區(qū)援藏,孔繁森書記為了鼓勵(lì)大家,第一個(gè)帶頭去。他寫過一封“不是遺書的遺書”,當(dāng)時(shí)他在阿里革吉縣救災(zāi),海拔很高,長期勞累,他雖然身體底子不錯(cuò),但是也有些抵抗不住,于是對(duì)秘書說:“如果我死了,不要告訴我的父母,也不要告訴當(dāng)?shù)卣?,你仍然要以我的名義,每個(gè)月給母親寫信,告訴她我一切很好。我在哪里去世,就埋到哪里。”
這樣的精神境界,不是一般干部能夠達(dá)到的?,F(xiàn)在,我國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義新時(shí)代,尤其需要這種為國家、為人民甘于奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁,“功成不必在我、功成必定有我”的精神。