曾亞蕓

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

《孟子》中說：“人有不為也，而后可以有所為?！币馑际且粋€(gè)人只有對某些事舍棄不干，然后才可以有所作為?！斗N樹郭橐駝傳》中郭橐駝的種樹之道，既需有為之舉，又含無為之妙。

以上材料引發(fā)你怎樣的感悟與思考？請結(jié)合材料，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章。

寫作指導(dǎo)

這則作文的材料涉及二元辯證關(guān)系：有為與無為。首先要理解《孟子》中“人有不為也，而后可以有所為”的含義，這里講到先“不為”才能“有為”，“不為”是前提，涉及儒家的君子人格，對道德底線的堅(jiān)守，即對于道德、價(jià)值判斷的取舍。而《種樹郭橐駝傳》則認(rèn)為“既需有為之舉，又含無為之妙”，將二者巧妙地統(tǒng)一起來，“無為”中蘊(yùn)含“有為”。而“無為”與“有為”的標(biāo)準(zhǔn)則是“道”，即符合客觀事物的規(guī)律。同理，可聯(lián)系社會(huì)和人生，比如對于學(xué)生的教育，要求青年德智體美勞全面發(fā)展，知行、知情合一，成為全人，又不能唯分?jǐn)?shù)論，忽視了素質(zhì)與道德的培養(yǎng)；對于環(huán)境的開發(fā)，既要積極挖掘各級各類資源用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也要適可而止，保護(hù)環(huán)境，等等。

當(dāng)然，也可以聯(lián)系青年自身，把角度縮小，“無為”的是躺平、擺爛；“有為”的是積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，擔(dān)起民族復(fù)興重任。同時(shí)，也可以把“無為”理解為平和的心境，而“有為”則是一種“入世”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

在寫作時(shí)，要廣泛地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，不可在概念上繞圈圈，一定要落到實(shí)處，寫出自己的思考與感悟。