謝易真
時(shí)間是治愈傷痛的最佳良藥,這是眾人自我安慰的箴言??蓳?jù)我看來(lái),非也。
遺忘通常有兩種形式,除了沉湎在時(shí)光中,悲悲戚戚地被不那么愉快的回憶困擾,我更欽佩有選擇地遺忘、學(xué)會(huì)主動(dòng)看淡世事的那一份云淡風(fēng)輕。東漢有客名光字子陵,可謂是古往今來(lái)一位極擅于忘卻的隱逸者。他忘卻浮名,絕口不提自己幫助劉秀起兵的光輝歷史,僅事成后歸隱著述,設(shè)館授徒。又忘卻身體勞累,成日伺候稀疏的豆苗幾縷,日出而作日落而息。但他怡然自得地活在與世無(wú)爭(zhēng)的“桃花源”,富春江水將他打磨得氣質(zhì)出世。這種返璞歸真,無(wú)所依賴的自然心境,用“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,觀天外云卷云舒”來(lái)形容,最恰當(dāng)不過(guò)。
正如泰戈?duì)査裕骸坝幸粋€(gè)夜晚我燒毀了我所有的記憶,從此我的夢(mèng)就透明了;有一個(gè)清晨我扔掉了我所有的昨天,從此我的腳步就輕盈了?!迸c其在痛苦的遺憾和失意中度日,不如清零過(guò)去的負(fù)面情緒,收拾好破碎的留戀,以一份真誠(chéng)溫柔的懷念,繼續(xù)我們追求詩(shī)和遠(yuǎn)方的征程。
忘記彰顯的是智慧,記住體現(xiàn)的則是責(zé)任。何為責(zé)任?“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。”這是張載所提出的責(zé)任,也是他所發(fā)出的屬于那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。今天,這句話仍如長(zhǎng)河浩蕩,滋育著人們的心田。無(wú)數(shù)人以此為圭臬,肩負(fù)著國(guó)家振興的使命。責(zé)任是敢于負(fù)重的鐵肩,黃大年銘記責(zé)任,把自己變成一個(gè)“科技瘋子”,只愿“中國(guó)由大國(guó)變成強(qiáng)國(guó)”;南仁東銘記責(zé)任,仰望星空,腳踏實(shí)地,二十年做一件事,只為打造世界最大單口徑巨型射電望遠(yuǎn)鏡,“聽(tīng)”到宇宙的聲音;李保國(guó)銘記責(zé)任,獨(dú)自扎根太行山35年,把自己變成地地道道的農(nóng)民,只想讓果農(nóng)們?cè)缛罩赂?。也正是他們的“鐵肩擔(dān)道義”,才讓年輕的共和國(guó)屹立于世界東方,讓中國(guó)沖破寰宇,令世界為之矚目。
老舍曾言:“人是為明天活著的,因?yàn)橛洃浿杏谐?yáng)曉露?!睙o(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)民族,在前進(jìn)的道路上漸行漸遠(yuǎn)時(shí),懷揣一份初衷,一份記憶,才不至于偏離來(lái)時(shí)的方向。那些最純凈的信念,值得去堅(jiān)守,然后帶著記憶前行,沿著開(kāi)始的坐標(biāo),去擁抱前方的漫漫星辰。
記其所記,忘其所忘。有尊嚴(yán)的銘記是一種責(zé)任,有選擇的忘卻是一種大智。
評(píng)點(diǎn)
文章開(kāi)篇即悠游從容,從眾人自我安慰的箴言切入闡述自己的觀點(diǎn),佐證以嚴(yán)子陵之例,頗有說(shuō)服力。舉例古今交融,使文章局面開(kāi)闊,既激蕩人心,又促人思考。作者的語(yǔ)言既生動(dòng)又警策,收束語(yǔ)“有尊嚴(yán)的銘記是一種責(zé)任,有選擇的忘卻是一種大智”,干脆利落。
(編輯:王冠婷)