李心軍

柳州美術(shù)館

一、引言

隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和文化的多元化，中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)中的地位越來越高。而中國畫作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，一直以來都是中華文化的重要組成部分。其中，以紫荊花為主題的中國畫作品更是具有濃郁的地方特色和文化內(nèi)涵。本文通過對(duì)柳州城市文化與紫荊花中國畫創(chuàng)作的關(guān)系進(jìn)行分析，探討城市文化在中國畫創(chuàng)作中的價(jià)值和意義，為傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化提供一定的參考?，F(xiàn)在紫荊花已被列為柳州市的市花，足見柳州市民對(duì)它的喜愛。通過對(duì)紫荊花中國畫創(chuàng)作的研究，我們可以更好地了解柳州城市文化的價(jià)值和魅力，同時(shí)也可以為中國畫的發(fā)展提供一些有益的參考。在中國畫中，紫荊花一般被用來表現(xiàn)自然美、人文美和藝術(shù)美。它不僅可以用于山水畫的點(diǎn)綴，也可以用于人物畫和花鳥畫的創(chuàng)作。紫荊花的形態(tài)、色彩及枝葉都非常美麗，獨(dú)具特色，非常適合入畫。它還具有深刻的文化內(nèi)涵和象征意義，在當(dāng)下的中國畫創(chuàng)作中扮演著重要的角色。

二、紫荊花及其象征意義

紫荊花在中華傳統(tǒng)文化中被視為吉祥之花，一直是家庭美滿、兄弟和睦、骨肉情深、吉祥美好的象征，蘊(yùn)含并代表著堅(jiān)韌不拔、青春活力、繁榮進(jìn)取的精神力量。在壯族節(jié)日“三月三”到來之時(shí)，紫荊花開放，一花傾城，“荊”奇柳州，全城30 萬株紫荊競相怒放，一派壯美、生機(jī)勃勃的景象，充滿青春朝氣、催人奮發(fā)向上。

在柳州城市文化中，紫荊花具有特別的意義。在柳州文化中，“碼頭”文化是其特質(zhì)之一，即柳州人具有包容開放、勤奮進(jìn)取之心，紫荊花恰好體現(xiàn)了這一特質(zhì)。紫荊花具有很強(qiáng)的包容性，它能很好地融入周圍的生態(tài)環(huán)境中。紫荊花開時(shí)的烈焰繁華景象也昭示著柳州工業(yè)必將迎來更美好的春天。除了象征意義外，紫荊花也在柳州城市文化和旅游業(yè)中扮演著重要的角色。每年春天，柳州市內(nèi)的紫荊花盛開，吸引了眾多游客前來觀賞，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和文化發(fā)展注入了強(qiáng)大的動(dòng)力，城市的知名度和品牌效應(yīng)得到提升。紫荊花在中華傳統(tǒng)文化和柳州城市文化中都具有重要的地位和象征意義。它不僅是一種美麗的花卉，更是一種文化符號(hào)和精神象征。

三、柳州紫荊花城市文化與中國畫創(chuàng)作

柳州地處廣西壯族自治區(qū)中北部。由于獨(dú)特的地理位置和自然環(huán)境，柳州擁有豐富的自然資源和人文景觀。自公元前111 年設(shè)縣以來，柳州已有2 100 多年的歷史。在漫長的歲月中，柳州經(jīng)歷了無數(shù)次的更迭與變遷，但始終保持著獨(dú)特的城市文化。柳州城市文化是多元的，如史前柳江人文化、山水文化、民族文化、柳宗元文化、工業(yè)文化、紫荊花文化等。

柳州市是紫荊花的適生區(qū)之一，可以說是紫荊花的“宜居”城市。至今紫荊花種植已有30 萬株以上，每年春天，柳州市的街道、公園、邊角巷落都能看到盛開的紫荊花。柳州市民因花開而振奮喜悅，如過節(jié)般與花同慶，因而紫荊花被柳州視為城市文化的代表之一。它不僅具有觀賞價(jià)值，還對(duì)柳州市的生態(tài)文明建設(shè)起到推動(dòng)作用。柳州市通過不斷推廣和普及紫荊花種植，使這種美麗的花卉更加深入人心，成為柳州城市文化的重要組成部分。隨著柳州城市的不斷發(fā)展，相信紫荊花文化將繼續(xù)發(fā)揮其重要的作用，為柳州城市文化的傳承和發(fā)展注入新的活力。

近些年來，紫荊花中國畫創(chuàng)作在柳州市得到了更加廣泛的傳承和發(fā)展。許多藝術(shù)家在紫荊花的繪畫中融入了現(xiàn)代的審美觀念和藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出許多具有現(xiàn)代感的作品。藝術(shù)家經(jīng)常運(yùn)用獨(dú)具個(gè)性的線條、色彩、構(gòu)圖和意境等，來展現(xiàn)紫荊花的美麗和獨(dú)特的文化內(nèi)涵，許多更具當(dāng)代性和時(shí)代感的紫荊花中國畫作品不斷涌現(xiàn)。柳州市政府十分重視紫荊花中國畫創(chuàng)作的傳承和發(fā)展，通過舉辦各種展覽和藝術(shù)交流活動(dòng)，為藝術(shù)家提供了更好的展示和交流平臺(tái)。

紫荊花中國畫不僅具有審美價(jià)值，還具有社會(huì)價(jià)值。它不僅可以激發(fā)人們對(duì)城市文化的熱愛和自豪感，還可以促進(jìn)城市文化的傳承和發(fā)展。通過紫荊花中國畫創(chuàng)作，藝術(shù)家不僅可以表達(dá)自己的藝術(shù)追求和審美理想，還可以為城市經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。例如，在紫荊花中國畫創(chuàng)作中，藝術(shù)家可能會(huì)加入柳州市的地標(biāo)建筑，如柳江上的橋梁、馬鞍山等柳州八景以及工廠等生產(chǎn)建設(shè)場景，以展現(xiàn)城市的文化底蘊(yùn)和當(dāng)下城市建設(shè)發(fā)展的新氣象。通過展現(xiàn)這些文化元素，紫荊花中國畫更加生動(dòng)地展現(xiàn)了柳州城市文化的獨(dú)特魅力和豐富內(nèi)涵，同時(shí)，也為柳州市的文化傳承和發(fā)展注入了新的活力和動(dòng)力。

在廣西藝術(shù)家筆下，具有代表性的紫荊花中國畫作品非常豐富，如梁壽城的《三月紫荊滿龍城》、王邦的《春意濃》、余永健的《紫蒂紅蕤染流霞》、伍小東的《紫荊花開》、姚震西的《紫荊延春圖》、韋劍華的《三月歌墟紫荊開》、蘇凌云的《紫荊花開》等。其中梁壽城、王邦是柳州紫荊花中國畫創(chuàng)作的代表畫家。還有一大批年輕畫家不斷有紫荊花精品力作涌現(xiàn)。筆者結(jié)合柳州城市文化特點(diǎn)，對(duì)紫荊花中國畫創(chuàng)作進(jìn)行了多年的研究和探索，積累了較豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)作了一批作品。這些作品不僅展現(xiàn)了紫荊花的美麗和獨(dú)特的文化內(nèi)涵，還為廣西柳州的文化游游和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力的支持。在紫荊花中國畫的創(chuàng)作中，藝術(shù)家往往會(huì)加入柳州市的歷史文化、民俗文化、工業(yè)文化等元素，以更好地展現(xiàn)城市文化特色。通過融入這些元素，紫荊花中國畫創(chuàng)作更加貼近城市實(shí)際，更加生動(dòng)地展現(xiàn)了柳州市的文化風(fēng)貌。

紫荊花中國畫創(chuàng)作的價(jià)值不僅體現(xiàn)在藝術(shù)方面，還體現(xiàn)在歷史、民俗和社會(huì)方面。紫荊花作為柳州的市花，不僅是一種象征，也是一種文化的傳承。在歷史長河中，紫荊花成為柳州城市文化的重要組成部分，也成為柳州人民文化生活的重要內(nèi)容。同時(shí)，紫荊花還與柳州的民俗文化緊密相連，成為柳州人民傳統(tǒng)節(jié)日和慶典活動(dòng)的重要元素。在社會(huì)方面，紫荊花也具有很高的價(jià)值，它不僅是一種文化符號(hào)，也是一種文化和情感的交流媒介。在柳州的發(fā)展中，紫荊花作為市花，成為城市形象的重要組成部分，體現(xiàn)了柳州的文化自信和發(fā)展?jié)摿Α?/p>

四、紫荊花中國畫作品分析

（一）《紫荊延春圖》

姚震西的《紫荊延春圖》以紫荊花為主題，用精練的筆墨描繪了春天里紫荊花在和煦的陽光下靜靜開放的情景。畫面淡雅溫潤，筆墨不多卻生機(jī)盎然、充滿活力。

姚震西在這幅畫中對(duì)點(diǎn)、線、面的運(yùn)用恰到好處，筆墨氣韻充盈，畫面小中見大。他運(yùn)用了濃淡相間的墨色來表現(xiàn)紫荊花瓣的柔軟和光澤，同時(shí)，還運(yùn)用了干濕結(jié)合的筆觸來表現(xiàn)春天的濕潤和生機(jī)。整幅畫作筆墨細(xì)膩、線條流暢，觀之如沐春風(fēng)，展現(xiàn)了作者高超的繪畫技巧。

姚震西通過描繪紫荊花的盛開和春天的景色，表達(dá)了對(duì)生命的熱愛和對(duì)大自然的稱頌。同時(shí)，他還通過畫作傳達(dá)了一種和諧、平衡和美好的價(jià)值觀。

（二）《春意濃》

王邦的《春意濃》是一幅充滿勃勃生機(jī)、春色盎然的畫作。在這幅畫中，三簇花朵和枝葉交相輝映，布局得當(dāng)。整幅畫力量感強(qiáng)卻顯得平衡、飽滿、和諧，還通過色彩的對(duì)比、筆墨的變化使畫面具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

王邦還通過對(duì)紫荊花細(xì)節(jié)的描繪，展現(xiàn)紫荊花的美麗和獨(dú)特性。他注重表現(xiàn)紫荊花的形態(tài)、色彩和質(zhì)感，使得作品具有藝術(shù)觀賞性，可以讓人感受到柳州畫家的文化特質(zhì)。這幅作品與柳州城市文化的熱情、活力和包容的特點(diǎn)相契合，反映了柳州人的細(xì)膩、認(rèn)真和執(zhí)著。

王邦的《春意濃》還表達(dá)了對(duì)生命的熱愛和敬畏。同時(shí)，他還通過畫作傳達(dá)了一種和諧、平衡和美好的價(jià)值觀。這種意境和內(nèi)涵與柳州城市文化的發(fā)展方向密切相關(guān)，為城市文化的傳承和發(fā)展提供了重要的思想支持。

（三）《喜賞紫荊》

吳俊化的作品《喜賞紫荊》以一枝孤傲的紫荊花為畫面主體，蒼勁的枝丫上站著一只銳意十足的墨鳥，煞有一番春意溢園的感覺。通過巧妙地運(yùn)用空間和筆墨變化，將三兩朵紫荊花表現(xiàn)得花團(tuán)錦簇和婀娜多姿，特別是那朵色澤飽滿而水汽氤氳的花，在幾顆花苞的簇?fù)硐赂@得嬌美而迷人。整幅作品疏朗有序，既富有動(dòng)感又不失穩(wěn)重。除了對(duì)紫荊花筆墨語言的巧妙與準(zhǔn)確把握，吳俊化還善于運(yùn)用情感元素來豐富作品內(nèi)涵。他在畫中表達(dá)了賞花人的欣喜和愉悅，通過人物的情感來表達(dá)紫荊花的美好寓意。這種情感元素的融入使得整幅作品更加具有感染力，也展現(xiàn)了作者對(duì)生命的熱愛和對(duì)藝術(shù)的不懈追求。

吳俊化的作品《喜賞紫荊》具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，能引起觀者的情感共鳴，展現(xiàn)了作者高超的藝術(shù)才華和對(duì)生命的熱愛。這幅作品不失為紫荊花中國畫佳作，也是值得人們細(xì)細(xì)欣賞的藝術(shù)品。

（四）《紫氣東來》

《紫氣東來》（見圖1）是筆者的畫作，是采用銀潛紙創(chuàng)作的彩墨作品。筆者將傳統(tǒng)國畫思想與現(xiàn)代材料及新時(shí)期文化思維相結(jié)合，力圖構(gòu)建柳州紫荊花的寫意繪畫新語境。畫面亦真亦幻、構(gòu)圖奇特，水、色、墨交融暈化，自然而奇妙，追求博大而壯美，實(shí)現(xiàn)美與崇高的有機(jī)結(jié)合。筆者對(duì)美麗柳州建設(shè)中呈現(xiàn)的新面貌、新氣象進(jìn)行理性的思考、藝術(shù)的描繪，力求創(chuàng)作出給人以強(qiáng)烈的心靈震撼、視覺沖擊且達(dá)到提振精神氣魄、培育崇高人格、提升審美境界等效果的紫荊花作品。

圖1 《紫氣東來》 李心軍/作

五、結(jié)束語

紫荊花作為柳州的市花，具有豐富的文化內(nèi)涵。紫荊花的花語是親情、友情和愛情，這正好與柳州人民的性格特點(diǎn)相契合。柳州人民熱情好客，珍惜友情和親情，對(duì)待生活和事業(yè)充滿熱愛和激情。因此，紫荊花成為柳州文化的重要象征，也成了中國畫創(chuàng)作的重要題材。本文通過對(duì)柳州城市文化與紫荊花中國畫創(chuàng)作的關(guān)系進(jìn)行分析，探討了柳州城市文化在中國畫創(chuàng)作中的價(jià)值和意義。通過分析具有代表性的紫荊花中國畫作品，我們發(fā)現(xiàn)畫家通過畫面表現(xiàn)柳州城市的文化特色和歷史底蘊(yùn)，在作品中傳遞出紫荊花所代表的文化內(nèi)涵和情感價(jià)值。這表明，柳州城市文化對(duì)于中國畫創(chuàng)作具有重要的啟示作用，可以為畫家提供豐富的藝術(shù)素材和靈感。通過闡釋紫荊花的歷史和文化背景、中國畫的藝術(shù)特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，以及紫荊花中國畫中柳州城市文化價(jià)值的體現(xiàn)等方面，筆者認(rèn)為，紫荊花中國畫不僅是一種藝術(shù)形式，也是一種傳承和發(fā)揚(yáng)文化價(jià)值的方式。通過紫荊花中國畫創(chuàng)作，可以弘揚(yáng)柳州城市的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)文化交流和融合，推動(dòng)柳州城市文化的繁榮發(fā)展。同時(shí)，還可以賦予紫荊花這個(gè)文化符號(hào)新的時(shí)代內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，推動(dòng)中國畫藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。

如何將柳州城市文化與中國畫創(chuàng)作相結(jié)合，挖掘其潛在的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵，是一個(gè)值得深入研究的問題。紫荊花中國畫創(chuàng)作中融入柳州城市文化，不僅可以展現(xiàn)中國畫的獨(dú)特魅力和豐富內(nèi)涵，也展現(xiàn)了柳州城市文化的獨(dú)特魅力，還體現(xiàn)了柳州人民的文化自信。在未來的發(fā)展中，我們可以通過更多的實(shí)踐和探索，不斷豐富和發(fā)展中國畫創(chuàng)作中的柳州城市文化元素，為中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。