□ 唐明先

古詩(shī)詞歷來(lái)是高考中重要的考查內(nèi)容，高中語(yǔ)文統(tǒng)編教材古詩(shī)詞33 首，幾近教材四分之一。高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地，也是落實(shí)立德樹(shù)人、提高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)與人文素質(zhì)、進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要載體。古詩(shī)詞教學(xué)效率不高顯現(xiàn)于各類(lèi)教學(xué)檢測(cè)中。學(xué)生興趣不濃，學(xué)習(xí)被動(dòng)，習(xí)慣欠佳，方法不當(dāng)，鑒賞能力和學(xué)科素養(yǎng)有待進(jìn)一步提升。教師自身古詩(shī)詞修養(yǎng)不足，教學(xué)理念陳舊，教學(xué)方法單一，未能遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、教學(xué)規(guī)律、古詩(shī)詞鑒賞規(guī)律。因此，研究并提出一些應(yīng)用策略是必要的。

策略一：以導(dǎo)學(xué)引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，初步理解掌握詩(shī)詞內(nèi)容

高中語(yǔ)文統(tǒng)編教材按“人文主題+單元學(xué)習(xí)任務(wù)群”組織單元，古詩(shī)詞或集中于一單元，或散見(jiàn)于單元其它文體課文中，或列于“古詩(shī)詞誦讀”名錄下。其體例依序是“單元提示”“正文”“注釋”“學(xué)習(xí)提示”“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”。古詩(shī)詞教學(xué)第一個(gè)環(huán)節(jié)，教師要統(tǒng)觀全局，總攬教材，充分利用教材上這些資源，精心進(jìn)行導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)。以必修上冊(cè)第三單元為例，該單元人文主題為“生命的詩(shī)意”，單元學(xué)習(xí)任務(wù)群屬“文學(xué)閱讀和寫(xiě)作”，精選了中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上不同時(shí)期、不同體式的八首古詩(shī)詞。體味古人豐富的情感、深邃的思想、多樣的人生，加深社會(huì)思考，增強(qiáng)人生感悟，激發(fā)對(duì)中華傳統(tǒng)文化熱愛(ài)之情，是人文主題的教學(xué)目標(biāo)、要求。曹操對(duì)人才的渴望，陶淵明回歸自然的淡泊，李白的豪放，杜甫的悲涼，白居易慨嘆，蘇軾與辛棄疾詞的豪放對(duì)照著李清照詞的婉約等，為教學(xué)的提示。逐步掌握古詩(shī)詞鑒賞的基本方法，認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞當(dāng)代價(jià)值，誦讀與想象中感受意境，欣賞藝術(shù)魅力，嘗試寫(xiě)作文學(xué)短評(píng)等，為文學(xué)閱讀和寫(xiě)作任務(wù)群的教學(xué)目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，在教學(xué)方式上，可采用群文閱讀的教學(xué)形式，也可采用著眼全局的單篇教學(xué)，學(xué)情是重要的依據(jù)。無(wú)論是何種教學(xué)方式，學(xué)生對(duì)每首詩(shī)詞都要讀懂內(nèi)容，教師都要根據(jù)循序漸進(jìn)的原則安排教學(xué)，建立起通過(guò)語(yǔ)言感知并了解內(nèi)容-通過(guò)表達(dá)技巧去感受、理解、品味藝術(shù)特色-通過(guò)內(nèi)容和表達(dá)技巧去探究詩(shī)人的思想情感逐層深入的通道，應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的“學(xué)”作為教學(xué)的落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。

教師第一步應(yīng)以解決古詩(shī)詞寫(xiě)了什么為目標(biāo)制訂導(dǎo)學(xué)方案，將學(xué)習(xí)并了解古詩(shī)詞內(nèi)容具體化。最常用的方式：參照注釋?zhuān)o生字注音，對(duì)疑難的詞語(yǔ)進(jìn)行解釋?zhuān)瑢?duì)特殊句式進(jìn)行理順，將內(nèi)容用白話文進(jìn)行描述等；同時(shí)提出誦讀的具體要求，如語(yǔ)言上的對(duì)稱(chēng)與對(duì)仗，聲律與音律，結(jié)構(gòu)和節(jié)奏，都要求讀出其抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏美和韻律美；對(duì)于古詩(shī)詞意象營(yíng)造的意境，讀時(shí)要運(yùn)用聯(lián)想與想象，憑借生活經(jīng)驗(yàn)再現(xiàn)畫(huà)面等。這個(gè)過(guò)程，是學(xué)生初讀并逐步了解古詩(shī)詞內(nèi)容的過(guò)程，是引領(lǐng)并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)從而提高鑒賞能力的過(guò)程，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程有時(shí)會(huì)發(fā)生疑難，教師可由此作為教學(xué)依據(jù)和契機(jī)，有的放矢，相機(jī)引導(dǎo)。本階段以理解古詩(shī)詞內(nèi)容為目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并從自學(xué)的方法及習(xí)慣上指導(dǎo)，讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦后，教師予以評(píng)價(jià)與講解，可避免單純講解使學(xué)生產(chǎn)生惰性的弊端，做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”。通過(guò)古詩(shī)詞語(yǔ)言去理解內(nèi)容，教材給予了充分的學(xué)習(xí)資源，教師此時(shí)的責(zé)任是一個(gè)引領(lǐng)者、指導(dǎo)者、幫助者角色，讓學(xué)生在學(xué)中去體會(huì)甘苦，教學(xué)從某種意義上說(shuō)，就是教學(xué)生學(xué)。

策略二：以問(wèn)題組織學(xué)生合作討論，研讀古詩(shī)詞表達(dá)技巧

古詩(shī)詞中有許多表達(dá)技巧，這些表達(dá)技巧讓凝練的詩(shī)詞增強(qiáng)了表現(xiàn)力和情感豐富性，是高考常考的選項(xiàng)，也成為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的問(wèn)題，涉及修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、篇章結(jié)構(gòu)等。從某種意義上說(shuō)，古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的過(guò)程也是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的過(guò)程，解決這些問(wèn)題對(duì)學(xué)生感受古詩(shī)詞獨(dú)特的魅力、品味詩(shī)詞蘊(yùn)含的情感、提高詩(shī)詞鑒賞能力有助推作用。古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中教師常提出如下問(wèn)題：該詩(shī)用了什么手法（明確寫(xiě)什么），依據(jù)本手法自身特點(diǎn)聯(lián)系詩(shī)句進(jìn)行解說(shuō)（知道怎么寫(xiě)），此手法在表達(dá)感情上有什么作用（表達(dá)效果）。以統(tǒng)編教材高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第二單元第6課楊萬(wàn)里的《插秧歌》中“笠是兜鍪蓑是甲”句為例，提出如下問(wèn)題，讓學(xué)生逐一討論并以小組代表形式解答。問(wèn)題一，該句用了何種修辭手法？此問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，學(xué)生很快明確并集體作答：暗喻。問(wèn)題二，結(jié)合全詩(shī)說(shuō)說(shuō)這種妙處，此問(wèn)學(xué)生需要結(jié)合詩(shī)歌上下文內(nèi)容討論，從人物上看，田夫、田婦、小兒、大兒，男女老少齊上陣；從動(dòng)作上分析，拋、接、拔、插，緊張忙碌搶農(nóng)時(shí)；此情此景無(wú)異于一場(chǎng)戰(zhàn)斗，此時(shí)的農(nóng)人猶如一名戰(zhàn)士，比喻句的運(yùn)用顯得自然而合理。此聯(lián)下句“雨從頭上濕到腳”體現(xiàn)了勞動(dòng)的艱辛，后兩聯(lián)農(nóng)婦與農(nóng)夫的對(duì)話則給勞作緊張繁忙注腳的同時(shí)平添農(nóng)家的生活氣息。輕松俏皮的比喻，表現(xiàn)勞動(dòng)的辛苦也蘊(yùn)含勞動(dòng)與收獲的美好歡樂(lè)。學(xué)生探討、解決表達(dá)技巧問(wèn)題的過(guò)程，有對(duì)詩(shī)句內(nèi)容的理解的前提在，可品味詩(shī)中的情思，獲得審美的趣味與美感，勞動(dòng)的意義、價(jià)值、正確的勞動(dòng)觀念已經(jīng)通過(guò)詩(shī)歌得到形象的詮釋。

從統(tǒng)編教材以任務(wù)群（文學(xué)作品閱讀與寫(xiě)作）和人文主題（勞動(dòng)的意義）組織單元的角度，對(duì)這些問(wèn)題的合作討論，是達(dá)成單元教學(xué)目標(biāo)的組成部分。設(shè)置問(wèn)題情景，進(jìn)行任務(wù)驅(qū)動(dòng)是本策略的基本方法?！啊蝿?wù)型’教學(xué)即一種預(yù)先設(shè)定好目標(biāo)的教學(xué)方法，它強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，通過(guò)課堂教學(xué)，從而學(xué)生完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)。它關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，注重學(xué)生的主體作用，強(qiáng)調(diào)生生間及師生間的多邊互動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、體驗(yàn)、參與、合作和交流等方式，積極主動(dòng)地投入到課堂中，從而對(duì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)做到心中有數(shù)?！保?］目標(biāo)-問(wèn)題情景-合作討論-問(wèn)題解決-目標(biāo)達(dá)成，是基本流程，流程中始終突出學(xué)生主體，注重學(xué)生解決問(wèn)題過(guò)程中的興趣、習(xí)慣、方法、情感態(tài)度等，教師始終是一個(gè)引導(dǎo)者，著力于讓學(xué)生真學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì)、樂(lè)學(xué)。

教學(xué)中還發(fā)現(xiàn)，學(xué)生常糾結(jié)于“表達(dá)技巧”“表現(xiàn)手法”“藝術(shù)手法”等專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，區(qū)分不了“表達(dá)方式”和“抒情方式”的上下位關(guān)系，而此類(lèi)術(shù)語(yǔ)又常出現(xiàn)在各種教學(xué)檢測(cè)與課堂提問(wèn)中，教師應(yīng)予以厘清，讓學(xué)生熟悉古代詩(shī)歌中的一些表達(dá)技巧，并在解決表達(dá)技巧問(wèn)題過(guò)程中分析、比較、明確，畢竟這些必備知識(shí)是培養(yǎng)關(guān)鍵能力與核心素養(yǎng)、獲取核心價(jià)值的基礎(chǔ)。學(xué)生如果沒(méi)有這些知識(shí)儲(chǔ)備，合作討論表達(dá)技巧就難以正常進(jìn)行，因而講清楚必要的知識(shí)，是討論的前提。

策略三：以活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生合作探究，深入理解詩(shī)人的情思、態(tài)度

《毛詩(shī)序》說(shuō)：“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)，情動(dòng)于中而形于言?！贝司涫蔷蛯?xiě)作者而言，作為讀者的高中生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，就是要通過(guò)“言”來(lái)發(fā)掘、品味、感受、理解、評(píng)價(jià)其中的“情”?！罢n程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本任務(wù)群（學(xué)習(xí)任務(wù)群5 文學(xué)閱讀與寫(xiě)作）的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容有如下的規(guī)定：精讀古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品，感受作品中的藝術(shù)形象，理解欣賞作品的語(yǔ)言表達(dá)，把握作品的內(nèi)涵，理解作者的創(chuàng)作意圖。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀寫(xiě)作經(jīng)歷，發(fā)揮想象，加深對(duì)作品的理解，力求有自己的發(fā)現(xiàn)?！保?］古詩(shī)詞中常常寄寓著詩(shī)人對(duì)社會(huì)的思考和人生的感悟，如何通過(guò)古詩(shī)詞的語(yǔ)言去理解、品味其中的“感悟”與“思考”，對(duì)學(xué)生的人生和所處的現(xiàn)實(shí)有所裨益，這需要教師進(jìn)行策略上的思考。多年高中語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)顯示，教材上的古詩(shī)詞基本不會(huì)直接選為高考題，教師如游泳教練，以這個(gè)水池教學(xué)生游泳，旨在于讓學(xué)生能夠最終在更多游泳池乃至去大江大河游，誠(chéng)如葉圣陶先生言之教是為了不教。以活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生合作探究，有助于實(shí)現(xiàn)上述想法?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版）解讀》一書(shū)指出：“語(yǔ)文活動(dòng)是與語(yǔ)文素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升的明確目的相結(jié)合的。即以素養(yǎng)為綱，把語(yǔ)文活動(dòng)作為語(yǔ)文素養(yǎng)直接結(jié)合的軸心，在語(yǔ)文活動(dòng)中利用文本，根據(jù)整合言語(yǔ)文本和應(yīng)用性知識(shí)，將其轉(zhuǎn)化成能力，凝結(jié)成素養(yǎng)，達(dá)到立德樹(shù)人的目的，落實(shí)課程目標(biāo)?！保?］試以統(tǒng)編教材高中語(yǔ)文上冊(cè)第二單元《琵琶行》教學(xué)活動(dòng)為例。該單元匯集了魏晉、唐、宋三個(gè)時(shí)期不同體式、不同作者的詩(shī)詞名作。屬“文學(xué)作品閱讀與寫(xiě)作”任務(wù)群，人文主題“生命的詩(shī)意”，在理解詩(shī)的內(nèi)容和主要表達(dá)技巧的基礎(chǔ)上，主要開(kāi)展三項(xiàng)活動(dòng)。

首先，上網(wǎng)搜索“白居易”，網(wǎng)上360百科顯示“人物生平”“主要作品”“主要成就”“歷史評(píng)價(jià)”“親屬成員”“軼事典故”“史書(shū)記載”“后世紀(jì)念”，重點(diǎn)研讀“人物生平”，找出與《琵琶行》創(chuàng)作相關(guān)的語(yǔ)句（作者被貶江州司馬的原因和思想動(dòng)態(tài)）；搜索《白居易傳》，解讀白居易少年得志的段落。如此運(yùn)用“知人論世”法去理解詩(shī)人思想情感就有了鋪墊。

其次，找出詩(shī)眼“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，合作探究：“一個(gè)是官員，一個(gè)是風(fēng)塵世女子，為什么引起詩(shī)人如此共情？”提示及要求：結(jié)合作者寫(xiě)作背景，思考白居易生平經(jīng)歷和琵琶女的生平經(jīng)歷有何相通之處，完成下表。

人物當(dāng)年如今琵琶女青春年少，色藝雙絕，人妒人捧，歡笑度日年老色衰，門(mén)前冷落，委身商人，飄零憔悴白居易聰慧絕人，文辭富艷，君子稱(chēng)贊，官運(yùn)享通謫居臥病，無(wú)樂(lè)可賞，無(wú)人相知，凄涼落魄

最后，試結(jié)合抒情主人公的行為、經(jīng)歷、心理、環(huán)境描寫(xiě)，概括詩(shī)中白居易形象。經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生依據(jù)網(wǎng)上搜索內(nèi)容及文本相關(guān)詩(shī)句，發(fā)表自己的見(jiàn)解，此后老師提供示例：此刻的白居易，是一個(gè)渴求知音、孤單落寞、感懷身世、懷才不遇、滿(mǎn)懷悲愴的貶謫士大夫的形象。最后教師讓學(xué)生齊聲朗誦《賦得古草原送別》與課文末兩段，對(duì)比度感受詩(shī)人白居易豐富多彩的人生?！敖處熤挥邪凑找欢ǖ目茖W(xué)依據(jù)，綜合考慮教學(xué)的各有關(guān)因素，選取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，并能合理地加以組合，才能使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化的境地；反之，如果毫無(wú)選擇地使用教學(xué)方法，都會(huì)給教學(xué)活動(dòng)造成不利的影響。”［3］以活動(dòng)的方法評(píng)價(jià)古詩(shī)詞的思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)，學(xué)生評(píng)價(jià)能力和素養(yǎng)在課堂教學(xué)中得以培養(yǎng)。

策略四：以評(píng)價(jià)引導(dǎo)激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的養(yǎng)成和能力的提升

“我們必須強(qiáng)調(diào)，無(wú)論是日常語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程性評(píng)價(jià)，還是作為高中畢業(yè)考試的終結(jié)性評(píng)價(jià)，本身就是教學(xué)過(guò)程的組成部分，是促進(jìn)學(xué)生不斷改進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，提升語(yǔ)文素養(yǎng)的手段。評(píng)價(jià)本身不是目的，教學(xué)也不應(yīng)該以應(yīng)對(duì)評(píng)價(jià)為目的，不宜片面強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)甄別和選拔功能。日常教學(xué)評(píng)價(jià)和每個(gè)學(xué)段的階段性測(cè)驗(yàn)，都要充分發(fā)揮課程評(píng)價(jià)具有的檢查、診斷、反饋、激勵(lì)等功能，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，看到自己的學(xué)習(xí)成果，同時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的不足，進(jìn)一步明確改進(jìn)的方向，以促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的整體提升?！保?］新課標(biāo)的解讀為評(píng)價(jià)指明正確方向?，F(xiàn)實(shí)中語(yǔ)文教師過(guò)分關(guān)注高考這一終結(jié)性評(píng)價(jià)的現(xiàn)象普遍存在，教師也許有不得已的苦衷，但那種將古詩(shī)詞鑒賞變成練習(xí)題、以學(xué)生檢測(cè)成績(jī)?yōu)槲ㄒ辉u(píng)價(jià)的想法做法則是對(duì)評(píng)價(jià)的誤解。高考作為高中語(yǔ)文教學(xué)最終評(píng)價(jià)，固然重要，但學(xué)生從古詩(shī)詞鑒賞的過(guò)程中獲得學(xué)習(xí)樂(lè)趣，養(yǎng)成正確習(xí)慣與方法，并由此認(rèn)識(shí)社會(huì)，理解人生，得到豐富的情感、審美體驗(yàn)，也是非常重要的。這就需要教師重視過(guò)程性評(píng)價(jià)，并將素養(yǎng)的養(yǎng)成和能力的提升作為重要的評(píng)價(jià)內(nèi)容。如合理利用學(xué)習(xí)資源的習(xí)慣，圈劃批注的習(xí)慣，聲情并茂朗誦的習(xí)慣，獨(dú)立思考又能在討論中發(fā)表意見(jiàn)的習(xí)慣，善于傾聽(tīng)同學(xué)見(jiàn)解的習(xí)慣，敢于質(zhì)疑別人結(jié)論的習(xí)慣等。這些習(xí)慣中包含方法，教師要恰當(dāng)運(yùn)用評(píng)價(jià)，發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用，保證古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的正確方向和教學(xué)效果。如教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，有學(xué)生不去理解鉆研古詩(shī)詞文本，照搬現(xiàn)成答案，教師需要及時(shí)糾正，因?yàn)榇朔N行為違背了詩(shī)詞鑒賞的認(rèn)知規(guī)律，跨越了理解、感受、體驗(yàn)、分析、綜合、概括等過(guò)程，而這些學(xué)習(xí)過(guò)程正是學(xué)生能力與素養(yǎng)提升的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程所需的能力與素養(yǎng)在未來(lái)的古詩(shī)詞鑒賞甚至于其它相關(guān)方面都是不可或缺的。在評(píng)價(jià)中肯定、激勵(lì)，提高信心、樂(lè)趣；在評(píng)價(jià)中糾偏、指正，提升素養(yǎng)、能力。

總之，由淺入深，由表及里，是教學(xué)的常識(shí)和規(guī)律；尊重常識(shí)，尊重規(guī)律，是古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)用策略的原則。古詩(shī)詞教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)“寫(xiě)什么”（內(nèi)容）、如何寫(xiě)（表達(dá)技巧）、為什么寫(xiě)（思想情感）去鑒賞，就是遵循此常識(shí)與規(guī)律。結(jié)合新課標(biāo)、新課程、新高考改革理念，突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體，運(yùn)用自主合作探究，發(fā)揮評(píng)價(jià)功能，實(shí)施應(yīng)用策略，在語(yǔ)文教學(xué)上就是在守正創(chuàng)新。