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絲綢之路研究必須要有東方視角

2023-10-13 03:29:45王建新
美文 2023年19期
關(guān)鍵詞:月氏游牧遺存

今天是《長安西望:絲綢之路考古紀(jì)事》一書的首發(fā),因?yàn)槲椰F(xiàn)在蒙古國境內(nèi)開展野外調(diào)查,不能參加這次首發(fā)式,所以提前錄制了這段視頻。

首先我要向支持和資助這本書出版的陜西省委宣傳部、省作協(xié)表示感謝。向這本書的作者和出版這本書的陜西師范大學(xué)出版社表示祝賀。

這本書記錄了我們西北大學(xué)中亞考古隊(duì)開展絲綢之路考古的一個(gè)過程,我們?yōu)槭裁匆_展絲綢之路考古呢?首先絲綢之路的概念,大家知道是由西方學(xué)者提出來的。一百多年來,西方學(xué)術(shù)界在絲綢之路研究,包括考古研究領(lǐng)域,做了大量的工作,積累了大量的資料和成果,占有著絲綢之路研究的話語權(quán)。我們中國學(xué)者也做了絲綢之路研究,從20世紀(jì)30年代開始,以黃文弼教授為代表的,絲綢之路考古的中國的先驅(qū)者,就開始做這件事。但是我們也看到中國學(xué)術(shù)界對絲綢之路研究,特別是考古研究,長期以來沒有走出國門,我們只做中國境內(nèi)的絲綢之路研究。那么絲綢之路從古代來說,它就是一個(gè)東西方文化交通交流,東西方文明交往互動(dòng)的通道,它是雙向的。那么對于絲綢之路的研究也不能只有西方視角,必須還要有東方視角,只有既有西方視角,也有東方視角的絲綢之路研究,它才可能是準(zhǔn)確的、全面的。這也就是我們開展絲綢之路研究,包括絲綢之路考古研究的學(xué)術(shù)意義所在。

我們選擇了古代月氏的考古文化遺存的探索和研究,作為我們重啟絲綢之路考古研究的切入點(diǎn),為什么是月氏呢?因?yàn)榇蠹抑拦糯率先嗽瓉砩钤谥袊硟?nèi),后來西遷中亞。張騫出使西域,也就是尋找月氏人,這都是絲綢之路歷史上的重大事件,這些都記錄在中國古代文獻(xiàn)《史記》《漢書》當(dāng)中,西方文獻(xiàn)并沒有記載,但是長期以來,關(guān)于月氏的考古學(xué)文化遺產(chǎn)并沒有被得到確認(rèn),所以我們以尋找和確認(rèn)月氏考古學(xué)文化遺存為切入點(diǎn),開始了新一輪的絲綢之路考古工作。

這項(xiàng)工作從甘肅河西走廊做起,然后做到了新疆,通過二十年的調(diào)查和研究,我們已經(jīng)確認(rèn),以新疆東天山為中心分布的,公元前五世紀(jì)到公元前二世紀(jì),這個(gè)期間的游牧文化遺存應(yīng)該是古代月氏的文化遺存。在這個(gè)探索當(dāng)中,我們在理論方法上也有很大的創(chuàng)新,因?yàn)楣糯率先耸怯文寥巳?,游牧文化怎么樣進(jìn)行考古學(xué)的研究,其實(shí)我們過去缺乏一些理論方法的支撐,因?yàn)橹袊脊艑W(xué)的理論方法體系是在研究黃河流域長江流域?yàn)橹行牡霓r(nóng)業(yè)文化的過程當(dāng)中形成的,這套理論方法能不能完全照搬存在問題。研究對象發(fā)生變化了,理論方法也應(yīng)該有相應(yīng)的調(diào)整,所以我們在實(shí)踐當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了古代和包括近現(xiàn)代的游牧人,冬季定居是必然的選擇,部分人夏季也要定居,所以游牧中有定居,是古今游牧人群普遍的生活狀態(tài)。這樣的情況對于我們傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)認(rèn)為游牧人逐水草而居,居無定所,這種認(rèn)識(shí)是需要重新糾正的。我們不斷地發(fā)現(xiàn)游牧聚落遺址,在東天山地區(qū),我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了幾百處古代的游牧聚落遺址,這就是我們對游牧文化的考古研究跟過去不一樣了。過去我們的研究對于游牧人留下的墓葬進(jìn)行研究,對他們的演化進(jìn)行研究,但是他們是割裂的。我們提出來對游牧聚落考古的三種基本要素,居住遺跡、墓葬和巖畫進(jìn)行三位一體的綜合研究,就使我們在游牧考古研究這個(gè)領(lǐng)域,無論是在理論方法還是實(shí)踐當(dāng)中,經(jīng)過二十年的努力,已經(jīng)處于國際領(lǐng)先水平了。那么當(dāng)我們認(rèn)識(shí)了尋找到了東天山地區(qū)的月氏文化遺存之后,新的問題就出來了。要使我們的認(rèn)識(shí)得到國際公認(rèn),我們就必須去尋找西遷中亞的月氏文化遺存。這樣子從2009年開始,我們從東天山走到了西天山,進(jìn)入到中亞的烏茲別克斯坦和塔吉克斯坦南部開展工作。在我們開展絲綢之路考古過程當(dāng)中,還遇到一個(gè)重要的問題,就是對于遺產(chǎn)保護(hù)怎么做。大家知道從19世紀(jì)后半葉到20世紀(jì)上半葉,一些西方的學(xué)者,也包括一些探險(xiǎn)家到中國新疆、甘肅這些絲綢之路沿線的地區(qū),進(jìn)行一些掠奪式的考古和探險(xiǎn)活動(dòng),使我們的很多珍貴的文物流失海外。不僅我們中國,在絲綢之路沿線的中亞和西亞國家,也和我們有同樣的歷史記憶。我們到中亞去開展工作的時(shí)候,到處可以看到許多遺址被發(fā)掘、被破壞的現(xiàn)象。所以當(dāng)我們今天到境外開展絲綢之路考古工作的時(shí)候,不能忘記這樣的歷史,不能重蹈西方探險(xiǎn)家的覆轍;所以我們對于絲綢之路沿線國家,我們工作區(qū)域的這些歷史文化遺產(chǎn)要有一個(gè)尊重的態(tài)度,在考古過程當(dāng)中要有一個(gè)對文化遺產(chǎn)負(fù)責(zé)任的態(tài)度;所以我們在工作當(dāng)中時(shí)時(shí)提醒自己做好這項(xiàng)工作,我們每一項(xiàng)考古發(fā)掘完成之后,都要認(rèn)真地做好回填保護(hù)工作、恢復(fù)原狀。這樣我就想起來我們中國本世紀(jì)以來一個(gè)重要的實(shí)踐,就是大遺址保護(hù)工作。大遺址保護(hù)是我們國家本世紀(jì)以來文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重點(diǎn),世界上許多國家都在開展遺址保護(hù)工作,但是沒有一個(gè)國家,像中國這樣開展大遺址保護(hù)工作。我們的大遺址保護(hù)工作是個(gè)系統(tǒng)的、全面的工作,它包括遺址保護(hù)的總體規(guī)劃的編制,包括系統(tǒng)全面的考古工作,也包括全面的環(huán)境整治和修復(fù)工作,還包括保護(hù)工程和展示工程工作,旅游服務(wù)設(shè)施的建設(shè)。我們現(xiàn)在一個(gè)更高的目標(biāo),就是考古遺址公園的建設(shè)。這個(gè)在中國是一個(gè)二十多年的實(shí)踐課程,在這過程中,我們積累了很多經(jīng)驗(yàn),也有一些理念和具體做法。到國外以后我們發(fā)現(xiàn),大遺址保護(hù)是中國特有的一種事件,所以我們向外方也介紹了我們這樣的一種做法,他們非常希望我們能把中國的這樣一種大遺址保護(hù)的理念和做法帶到國外去做,所以這也是我們今后的一個(gè)發(fā)展制度考察的新方向。我們需要把中國特色中國風(fēng)格中國氣派的大遺址保護(hù)和大遺址考古的理念和工作方式帶到國際上,在絲綢之路考古這個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中去彰顯。絲綢之路考古工作的現(xiàn)實(shí)意義,是和促進(jìn)絲綢之路沿線國家的人文交流合作密切相關(guān),是不可缺少的一個(gè)組成部分。當(dāng)我們在要開展一帶一路建設(shè)的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們過去對絲綢之路沿線國家的歷史和現(xiàn)狀的研究都嚴(yán)重不足。學(xué)術(shù)界是這樣,老百姓更是這樣,所以這種狀況不利于我們在絲綢之路沿線國家開展一帶一路建設(shè),所以我們的絲綢之路考古工作,實(shí)際上就是要促進(jìn)我們對絲綢之路沿線國家歷史文化和傳統(tǒng)的了解,促進(jìn)我們和絲綢之路沿線國家的互相了解和互相理解,做好一帶一路建設(shè)過程當(dāng)中民心相通這方面的工作。

《長安西望:絲綢之路考古紀(jì)事》這本書的出版,凝結(jié)了作者的辛勤的勞動(dòng)和努力,這本書忠實(shí)地記錄了我們西北大學(xué)考古學(xué)科和中亞考古隊(duì)二十多年以來的學(xué)術(shù)歷程。這里頭有艱苦的生活,也有成功的喜悅。我想我們這本書由作者寫出來,而且作者本人也是學(xué)歷史出身的,能夠在學(xué)術(shù)上也有很多新的認(rèn)識(shí),使我們的考古工作成果,通過這樣的一種方式能使廣大的普通民眾獲得分享。所以我非常感謝這本書的作者所做出的努力,非常高興地看到這本書的發(fā)行。絲綢之路考古需要一大批年輕一代的學(xué)者、學(xué)生關(guān)注它、支持它、參與它,需要幾十年、上百年和幾代人的努力,中國的考古學(xué)界才真正能夠在絲綢之路考古這個(gè)領(lǐng)域,有我們的話語權(quán)和研究的主導(dǎo)權(quán)。我希望在大家的共同努力下,能夠?qū)崿F(xiàn)我們的最終目標(biāo)。

謝謝大家!

(責(zé)任編輯:李雪)

王建新 二級(jí)教授,博士生導(dǎo)師。西北大學(xué)中亞考古隊(duì)隊(duì)長、絲綢之路考古合作研究中心首席科學(xué)家。兼任中國考古學(xué)會(huì)絲綢之路考古專業(yè)委員會(huì)副主任委員、中國考古學(xué)會(huì)秦漢考古專業(yè)委員會(huì)副主任委員、中國社會(huì)科學(xué)院古代文明研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、中國社會(huì)科學(xué)院外國考古中心學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、《西域研究》雜志編委會(huì)委員、英國《考古遺址保護(hù)與管理》雜志編委會(huì)委員。

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