記者/李國(guó)良 文/楊希寧
“守中絕學(xué)方知奧,抱一無(wú)言始見(jiàn)佳”,幾只刻刀、一臺(tái)印床、一張印墊、一盞臺(tái)燈,必要時(shí)需要的一把牙刷,構(gòu)成了李建忠老師的工作臺(tái)。專注與細(xì)膩流露于一筆一畫(huà)間,堅(jiān)持與終守刻畫(huà)在方寸玉石中。
作為皇家制筆世家的第六代傳人李建忠,出生于北京琉璃廠,一條具有濃厚文化氛圍的街道。特殊的生活環(huán)境和家庭因素,使得李建忠從小就對(duì)刻圖章感興趣,于是轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)篆刻。由于書(shū)法大家都會(huì)與制作毛筆和裱畫(huà)的店鋪筆莊等接觸,在買筆、修筆的時(shí)候就會(huì)順帶教一教喜愛(ài)寫(xiě)字與刻章的孩子們。買筆時(shí)講一次技巧,修筆時(shí)問(wèn)一句:“我給你的作業(yè)刻完沒(méi)有”?一來(lái)一回,李建忠刻章的技術(shù)越來(lái)越嫻熟。甚至婁師白先生、啟功先生也經(jīng)常去家中買毛筆,于是李建忠便師從婁師白,同時(shí)得到徐之謙、啟功、康雍等大家的傳授,真正學(xué)習(xí)起篆刻藝術(shù)。
本文作者楊希寧(左)與李建忠合影
《祖國(guó)》雜志社長(zhǎng)龔泓銘與李建忠合影
《祖國(guó)》雜志新聞中心執(zhí)行主任李國(guó)良與李建忠合影
1981年,李建忠代表中國(guó)人民大學(xué)在全國(guó)第一屆大學(xué)生書(shū)法與篆刻比賽中獲得一等獎(jiǎng),更加激發(fā)了李建忠對(duì)篆刻的興趣,進(jìn)一步研究篆刻,此后多次獲得篆刻比賽獎(jiǎng)項(xiàng)。1989年,李建忠在琉璃廠獨(dú)立開(kāi)了一家刻印店,啟功先生給店鋪題寫(xiě)了店名:忠義筆莊。大量的治印工作讓李建忠篆刻的刀法與藝術(shù)方法日漸醇熟,他篆刻宗法秦漢、上溯三代,在實(shí)踐中創(chuàng)造性地將吳昌碩、齊白石與鄧散木神韻融為一爐,鐵筆奏石,舒展游刃,為他在篆刻工藝上不斷取得新的成就奠定了基礎(chǔ)。
北京奧運(yùn)前夕,國(guó)內(nèi)尋找合適的篆刻人選,經(jīng)婁師白先生推薦,李建忠的作品入選。那時(shí)還沒(méi)有名字的圖案是一個(gè)跑道的形狀,誕生在2003年的一天晚上,猶如王羲之醉寫(xiě)《蘭亭集序》,李建忠在興致極高之下刻出了這一靈動(dòng)的圖案,入選后,它便有了一個(gè)名字——中國(guó)印。中國(guó)印以印章為表現(xiàn)形式,采用傳統(tǒng)書(shū)法,古樸和典雅體現(xiàn)出了中國(guó)數(shù)千年的悠久深厚的文化底蘊(yùn)。由于它的主題是奧運(yùn)會(huì),所以在這種古樸和典雅中又不失靈動(dòng)與熱烈。徐堅(jiān)曾道“刀法,神也。形可以摹,神不可摹。”主體文字“京”代表奧運(yùn)會(huì)的舉辦城市的同時(shí)又巧妙地幻化成一個(gè)人形,向前奔跑和熱烈地舞動(dòng),蘊(yùn)含濃重的中國(guó)韻味。
此外,李建忠受邀刻印了百年輝煌中國(guó)印、青龍大印、北京冬奧申奧徽寶、雙奧中國(guó)印等作品,得到國(guó)內(nèi)外收藏者的廣泛好評(píng)。李建忠還獲得了聯(lián)合國(guó)和平基金會(huì)頒發(fā)人類和平文化獎(jiǎng),世界藝術(shù)家聯(lián)合總會(huì)頒發(fā)的"中國(guó)篆刻第一人"的稱號(hào)。數(shù)種榮譽(yù)讓李建忠對(duì)篆刻藝術(shù)肩負(fù)了更多使命,在使命的引領(lǐng)之下,他對(duì)作品有了更多深刻表達(dá)。
古人主張?zhí)烊撕弦?,講究順其自然。道家講 “長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”,篆刻藝術(shù)作品的組織也像陰陽(yáng)五行一樣是書(shū)法、刀法、材質(zhì)、氣韻等多種元素相輔相成的結(jié)果,因而其線條的剛勁、力量婀娜感也產(chǎn)生了一種穩(wěn)健、恬淡之美。
走入李建忠的工作室,首先映入眼簾的便是兩幅巨作,《百福圖》與《百壽圖》。細(xì)細(xì)觀摩,兩幅圖中都有十二生肖、八仙、以及文字演變的元素,名家風(fēng)格融入其中,形象生動(dòng),風(fēng)格迥異。印泥之紅、邊款之黑、宣紙之白所形成的簡(jiǎn)單的色彩效果,則形成了絢爛、熱鬧的情緒與單純、平淡的感受。說(shuō)起兩幅巨作的起緣,李建忠與其經(jīng)紀(jì)人趙延峰相視一笑,這是一個(gè)十年之約??陶逻_(dá)數(shù)年,除了受邀刻印的中國(guó)印等作品,李建忠沒(méi)有完全屬于自己的杰作。于是在2019 年,篆刻歷時(shí)半年之久的《百福圖》出世。有福必有壽,《百福圖》與《百壽圖》象征著平安、健康的美好寓意。篆刻藝術(shù)是書(shū)法、章法、刀法三者完美的結(jié)合,一方印中,既有豪壯飄逸的書(shū)法筆意,又有優(yōu)美悅目的繪畫(huà)構(gòu)圖,并且更兼得刀法生動(dòng)的雕刻神韻,稱得上“方寸之間,氣象萬(wàn)千”?!栋俑D》與中國(guó)福文化相契合,福,作為中國(guó)文化的一個(gè)標(biāo)志,一種信仰、一種追求,已經(jīng)深深融入中國(guó)人的生命之中。2019 年,中央人民政府駐澳門特別行政區(qū)聯(lián)絡(luò)辦公室收藏《百福圖》。文明交流互鑒,為人類命運(yùn)共同體注入更深厚持久的文化力量。2023 年,斯里蘭卡總理古納瓦德納收藏《百福圖》,推動(dòng)了兩國(guó)文化交流。
李建忠曾說(shuō):“無(wú)論歷經(jīng)何種波折磨礪,只要中國(guó)的文字存在、中國(guó)的文化就能保存和延續(xù),中華民族就能有全面振興的那一天”。未來(lái),李建忠將在政府的支持下辦學(xué),在北京市大興區(qū)建立147 個(gè)學(xué)校為老師們提供學(xué)習(xí)場(chǎng)所。在全面提升國(guó)際傳播效能,深化文明交流互鑒的視野下,以篆刻藝術(shù)學(xué)校為出發(fā)點(diǎn)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地走向世界。
篆刻藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的一個(gè)門類,由點(diǎn)、線、面構(gòu)成融圖形、書(shū)法、雕刻等多種藝術(shù)元素于一體。而著力于對(duì)本民族的審美心理和審美意識(shí)進(jìn)行綜合把握,并站在時(shí)代發(fā)展的角度進(jìn)行創(chuàng)作,作品風(fēng)格毫不造作地流露東方文化氣韻。篆刻藝術(shù)的形式美是中化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和審美思想的產(chǎn)物,在世界藝術(shù)之林中篆刻藝術(shù)以其彰顯的東方文化魅力熠熠生輝。
堅(jiān)守耕耘方寸間,方知篆刻之奧妙。當(dāng)刻刀觸碰到玉石的一霎那,篆刻藝術(shù)的魅力就出現(xiàn)了。