朱霞清

“革命文化”是文化的重要組成部分，能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神、堅(jiān)定學(xué)生的理想信念、增強(qiáng)學(xué)生的意志，發(fā)揮培根鑄魂的作用。新課標(biāo)專門設(shè)立了“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”的學(xué)習(xí)任務(wù)群，統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材中也選入了大量與革命文化相關(guān)的篇目，如何組織學(xué)生學(xué)習(xí)這些篇目，落實(shí)好“立德樹(shù)人”的理念，是我們?cè)诋?dāng)下應(yīng)該重視的問(wèn)題。本文以統(tǒng)編選擇性必修上冊(cè)的《中國(guó)人民站起來(lái)了》為例，具體談?wù)勥@一類文本的教學(xué)策略。

一、補(bǔ)充相關(guān)政治常識(shí)，還原歷史情境

革命文化作品都產(chǎn)生在特定的歷史時(shí)期，具有特殊的歷史背景、政治背景，與學(xué)生的真實(shí)生活距離相對(duì)較遠(yuǎn)，因而這些作品與學(xué)生之間存在著較大的隔膜，學(xué)生很難理解這些作品中的人物的思想感情以及人物的行為選擇。為此，在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該依據(jù)文本對(duì)應(yīng)的歷史背景，補(bǔ)充相關(guān)的歷史知識(shí)、政治知識(shí)，讓學(xué)生在真實(shí)的歷史情境中深入理解文本。

比如選擇性必修上冊(cè)中的《中國(guó)人民站起來(lái)了》，就產(chǎn)生在一個(gè)極其特殊的歷史節(jié)點(diǎn)——新中國(guó)成立前夕。高中學(xué)生對(duì)于新中國(guó)成立這個(gè)重大的歷史事件以及中國(guó)百年來(lái)遭受民族屈辱與苦難并不陌生，但是相關(guān)的政治常識(shí)會(huì)成為制約他們深入理解文本的關(guān)鍵性因素。新中國(guó)成立，在政治制度上進(jìn)行了全新的構(gòu)建，其核心落足于人民政治協(xié)商，所以中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議意義重大，該文又是毛澤東在第一屆全體會(huì)議上的開(kāi)幕詞，這就需要我們重視相關(guān)的政治常識(shí)。為此，我們可以設(shè)置的任務(wù)是結(jié)合《中國(guó)人民站起來(lái)了》的具體內(nèi)容，查閱相關(guān)資料，了解“人民政治協(xié)商”“人民民主專政”的具體含義，為什么在文中作者講，我們是“恢復(fù)了政治協(xié)商會(huì)議”。

二、依據(jù)文體特征，把握語(yǔ)文要素

革命文化作品承載的是革命思想，但其本身是語(yǔ)言文字作品，同樣是我們積累語(yǔ)言、提升思維能力的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源。革命文化作品內(nèi)容豐富，文體多樣，風(fēng)格各異，我們應(yīng)該立足文本，把握文本特征，從中發(fā)掘出有價(jià)值的、重要的語(yǔ)文要素，使之成為促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力提高的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

《中國(guó)人民站起來(lái)了》是一篇開(kāi)幕詞，開(kāi)幕詞作為一種實(shí)用性文體，是會(huì)議或者活動(dòng)的序曲，具有五個(gè)特征：簡(jiǎn)明性、口語(yǔ)化、宣告性、引導(dǎo)性、鼓動(dòng)性。對(duì)于《中國(guó)人民站起來(lái)了》，我們應(yīng)該圍繞這篇文章的文體特征展開(kāi)學(xué)習(xí)。文章開(kāi)篇，開(kāi)宗明義，宣布了政治協(xié)商會(huì)議的開(kāi)幕，這是其宣告性的體現(xiàn)；文章結(jié)尾四段的紀(jì)念與慶賀，是對(duì)會(huì)議的良好祝愿，充滿了對(duì)取得勝利的豪邁喜悅之情，具有激勵(lì)人心的作用，這是其鼓動(dòng)性的體現(xiàn)；文章在回望過(guò)去、立足當(dāng)下、展望未來(lái)的思路中完成，分析了取得成功的因素，確定了當(dāng)下的任務(wù)，指明了努力的方向，這是其引導(dǎo)性的體現(xiàn)；簡(jiǎn)明性表現(xiàn)為文章內(nèi)容上的簡(jiǎn)短精悍；口語(yǔ)化表現(xiàn)為文章語(yǔ)言上的通俗易懂。

《中國(guó)人民站起來(lái)了》是一篇演講稿，好的演講稿要具有感染力，這就需要能夠擊中聽(tīng)眾的內(nèi)心。比如這篇文章的題目——《中國(guó)人民站起來(lái)了》，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)擺脫壓迫，恢復(fù)主體之后的自豪激動(dòng)之情。這句話使用了象征的手法，用一個(gè)具體可見(jiàn)的動(dòng)作——“站起來(lái)”，描述了中國(guó)人民抽象的處境，表達(dá)出中國(guó)在特定的時(shí)代語(yǔ)境中的復(fù)雜感受，“站起來(lái)”的簡(jiǎn)單動(dòng)作成了當(dāng)時(shí)人們的共同感受。在這次會(huì)議之后不久，新中國(guó)舉行了開(kāi)國(guó)大典，當(dāng)時(shí)的新聞媒體就是以“中國(guó)人民站起來(lái)了”為題進(jìn)行報(bào)道的，可見(jiàn)這句話所具有的感染力。

三、結(jié)合具體文本，提升思維品質(zhì)

提升學(xué)生的思維品質(zhì)是新課標(biāo)的一個(gè)重要理念，革命文化作品同樣能夠成為培養(yǎng)、提升學(xué)生思維品質(zhì)的學(xué)習(xí)材料。統(tǒng)編教材中所選的革命文化作品體裁多樣，內(nèi)容涵蓋國(guó)家、政黨等領(lǐng)域，這些作品雖然打著明顯的時(shí)代烙印，但共有的特征是文章邏輯嚴(yán)密，是這一類作品中的典范之作，閱讀這樣的文章有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。尤其是這類作品中那些理論性較強(qiáng)的作品，比如《反對(duì)黨八股》《中國(guó)人民站起來(lái)了》等，處處閃現(xiàn)著理性之光，學(xué)習(xí)這樣的文章能夠鍛煉思維能力。

《中國(guó)人民站起來(lái)了》是開(kāi)幕詞，文章圍繞“開(kāi)會(huì)”這個(gè)主題展開(kāi)，結(jié)構(gòu)上具有論述類文章的嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯十分嚴(yán)密。圍繞“開(kāi)會(huì)”這個(gè)主題，文章先是宣布開(kāi)幕和明確了會(huì)議性質(zhì)——“是一個(gè)全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的會(huì)議”，告訴了人們這是一次什么樣的會(huì)；其后論述了會(huì)議能夠召開(kāi)的基礎(chǔ)是打敗了國(guó)民黨，會(huì)議順利推進(jìn)的保證是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是在講這次會(huì)為什么能夠開(kāi)；緊接著指出了會(huì)議的內(nèi)容——“四個(gè)制定”“兩個(gè)選舉”“一個(gè)決定”，這是在講這次會(huì)都要干什么；其后論述了召開(kāi)這次會(huì)議的意義——“占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人民從此站起來(lái)了”，這是講這次會(huì)的重要性；其后分析了當(dāng)下及以后的形勢(shì)，并確立了“堅(jiān)持人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人”總方針，展望了美好前景，這是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)這次會(huì)議的現(xiàn)實(shí)意義?？梢?jiàn)，文章圍繞“開(kāi)會(huì)”的主題，層層深入，邏輯嚴(yán)密。

四、依托具體文本，抓住人文重點(diǎn)

革命文化作品的一個(gè)教學(xué)重心是文本的思想價(jià)值，而思想價(jià)值與革命文化作品的情感緊密相關(guān)，我們應(yīng)該依托具體的文本，抓住文本中蘊(yùn)含的革命情感這個(gè)人文重心?！吨袊?guó)人民站起來(lái)了》的情感既在文章的內(nèi)容中直接地呈現(xiàn)了出來(lái)，也蘊(yùn)含在演講者的人物形象上。演講與演講稿之間有極大的不同，演講是現(xiàn)場(chǎng)行為，聽(tīng)眾聽(tīng)得見(jiàn)、看得見(jiàn)演講者的一言一行，演講者演講的內(nèi)容、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、肢體語(yǔ)言，以及把控演講節(jié)奏的能力等都是讓演講獲得成功的因素，所以演講者的形象是直觀立體地呈現(xiàn)在聽(tīng)眾面前的。然而演講稿只是以語(yǔ)言文字的形式記載了演講的具體內(nèi)容，我們要把握演講者的形象，只能通過(guò)解讀文本來(lái)完成，這就需要我們?cè)谖谋旧舷鹿Ψ?，深入解讀文本。

《中國(guó)人民站起來(lái)了》中的毛澤東胸有丘壑。這篇演講稿產(chǎn)生在一個(gè)十分特殊的時(shí)期，中國(guó)的革命剛剛?cè)〉脛倮?，人民政?quán)剛剛建立起來(lái)，面對(duì)連續(xù)多年的戰(zhàn)爭(zhēng)造成的極大破壞，怎么建設(shè)是擺在眼前的當(dāng)務(wù)之急。作為革命領(lǐng)袖，毛澤東展望未來(lái)，從大處入手，從長(zhǎng)遠(yuǎn)打量，分別從經(jīng)濟(jì)、文化、國(guó)防等方面出發(fā)，指出了明確的發(fā)展方向，構(gòu)建了建設(shè)藍(lán)圖，可謂胸中有丘壑。毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，他有對(duì)“中國(guó)人民站起來(lái)了”的歷史性勝利的欣喜，也清醒地認(rèn)識(shí)到“革命工作還沒(méi)有完結(jié)”，他保持著清醒的頭腦，嚴(yán)肅地告誡大家，中國(guó)人民在取得階段性勝利之后，還要在國(guó)防、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域迎接新的挑戰(zhàn)。毛澤東睿智自信，充滿革命豪情，文章的最后幾段毛主席用排比句以氣壯山河的氣勢(shì)發(fā)出召喚，是充滿革命自信心的豪言壯語(yǔ)，也是向世界發(fā)出的莊嚴(yán)宣告。偉大的領(lǐng)袖有著偉大的人格、偉大的精神，這是革命文化的寶貴財(cái)富，是培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的重要學(xué)習(xí)資源。