隨著經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展,人民的生活水平逐步提高。步入新時(shí)代,鄉(xiāng)村振興和新農(nóng)村建設(shè)作為國(guó)家重要的發(fā)展戰(zhàn)略,在促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)全面建成小康社會(huì)的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。文化是鄉(xiāng)村振興的靈魂。鄉(xiāng)村振興,既要塑形,也要鑄魂,文化振興是根本。本文將從文化角度切入,對(duì)鄉(xiāng)村振興工作展開討論,以期為社會(huì)大眾提供一些參考和借鑒。
1 文化助推與鄉(xiāng)村振興
鄉(xiāng)村建設(shè)是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要任務(wù),也是國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。在目前的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體系下,如何有效地化解城鄉(xiāng)差異、進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè),是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的首要問(wèn)題。唯有有效地提高農(nóng)民的收入水平,提升農(nóng)民的生活和社會(huì)環(huán)境治理水平,才能縮小城鄉(xiāng)差異,進(jìn)一步建設(shè)生態(tài)農(nóng)村,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總體要求,可以概括為:產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕。為了實(shí)現(xiàn)其總體要求,不但要提高我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增速,還要提高我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)質(zhì)量。農(nóng)業(yè)是第一產(chǎn)業(yè)。有關(guān)部門非常關(guān)注“三農(nóng)”問(wèn)題,高度關(guān)注農(nóng)村問(wèn)題,并針對(duì)農(nóng)村發(fā)展的各個(gè)方面,給出了具體的發(fā)展方向,增強(qiáng)了人民群眾對(duì)鄉(xiāng)村振興的信心,為廣大農(nóng)村居民構(gòu)建一個(gè)美好的前景[1]。
鄉(xiāng)村振興關(guān)鍵是要提振、激發(fā)農(nóng)民的信心和力量。只有加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的振興,才能幫助農(nóng)民樹立發(fā)展信心、振奮精神、生發(fā)激情,為鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
以文鑄魂。鄉(xiāng)村振興,既要塑形,也要鑄魂,文化振興是根本。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要發(fā)揮文化凝聚人心、堅(jiān)定信心、引導(dǎo)村民的作用,提振精氣神,激發(fā)廣大農(nóng)民投身鄉(xiāng)村振興的積極性和主動(dòng)性。充分發(fā)掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)、精神和價(jià)值,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,使其成為鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)有力支撐。塑造以社會(huì)主義先進(jìn)文化為主體的鄉(xiāng)村思想文化體系,挖掘鄉(xiāng)村本土紅色資源和傳統(tǒng)文化資源,采取百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式讓優(yōu)秀文化深入傳播,更好地傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繼承發(fā)揚(yáng)革命文化,提升鄉(xiāng)村文化教育的生動(dòng)性、吸引力和感染力,增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力[2]。
2 堅(jiān)持文化助推鄉(xiāng)村振興的大方向
2.1 堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀
夯實(shí)鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)需要堅(jiān)持按照優(yōu)質(zhì)、高效、綠色、生態(tài)、低碳、健康的科學(xué)發(fā)展觀,加速?gòu)膫鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變。在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中,需要注重科技創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化,推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和產(chǎn)業(yè)化,這將有助于提高鄉(xiāng)村的綜合發(fā)展實(shí)力,為鄉(xiāng)村振興注入新的發(fā)展動(dòng)力。
2.2 樹立現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)理念
為鄉(xiāng)村振興提供更加可靠的文化支撐需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員做好如下的工作。第一,要將糧食的生產(chǎn)安全擺到農(nóng)村的首要位置,要有“確保中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中”的觀念,貫徹科學(xué)的、高產(chǎn)的、低碳的糧食生產(chǎn)理念,創(chuàng)造一個(gè)綠色的、健康的、富裕的國(guó)家以及完善的糧食供應(yīng)系統(tǒng)。第二,要樹立以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以科技為先導(dǎo)、以質(zhì)量為先的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)理念,以全方位的戰(zhàn)略方式來(lái)推動(dòng)我國(guó)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
2.3 助推農(nóng)民幸福生活建設(shè)
在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中,基層文化服務(wù)機(jī)構(gòu)和文化工作者必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)農(nóng)民進(jìn)行宣傳和教育,幫助農(nóng)民建立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。一是要確立“勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值,勞動(dòng)創(chuàng)造幸福人生”的人生觀,繼續(xù)弘揚(yáng)“勤儉節(jié)約,科技致富”的優(yōu)秀傳統(tǒng),為和諧、為健康、為美好而奮斗,為建設(shè)一個(gè)快樂(lè)的新農(nóng)村而辛勤勞作和貢獻(xiàn)。二是要把幸福家庭的創(chuàng)建與新農(nóng)村的創(chuàng)建有機(jī)結(jié)合起來(lái),要明白“大河有水小河滿”的道理,只有在集體富裕和集體幸福之后,家庭幸福和家庭富裕才是永恒的富裕和幸福。每位村民在創(chuàng)建自己的幸福家庭的過(guò)程中,要以集體富裕和集體幸福為首要目標(biāo),要注重村民之間和村民與村級(jí)組織之間的互幫互助和共建共享。三是要指導(dǎo)農(nóng)戶加大對(duì)生活質(zhì)量的合理投入,比如加大對(duì)養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)和生活衛(wèi)生等方面的投入。
3 如何以文化助推鄉(xiāng)村建設(shè)
3.1 提供社會(huì)發(fā)展新動(dòng)力
信息科技的運(yùn)用,為文化傳播提供了嶄新的經(jīng)驗(yàn),提升了傳播效能。發(fā)展先進(jìn)的文化可以讓大眾的文化得到強(qiáng)化。與此同時(shí),還可以指導(dǎo)農(nóng)民們形成具有創(chuàng)造性和現(xiàn)代化的生產(chǎn)思想,讓他們可以在發(fā)展和建設(shè)的過(guò)程中,適時(shí)地對(duì)現(xiàn)有的發(fā)展模式進(jìn)行調(diào)整,達(dá)到創(chuàng)新發(fā)展的目的,將傳統(tǒng)的粗放式的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理模式逐步轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。推動(dòng)個(gè)人農(nóng)戶間的互動(dòng)及溝通,并加強(qiáng)農(nóng)戶對(duì)市場(chǎng)發(fā)展及變遷的了解?;鶎诱ぷ魅藛T可以通過(guò)加強(qiáng)文化建設(shè),協(xié)助農(nóng)戶進(jìn)行創(chuàng)新的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),形成與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的全新的局面。只有通過(guò)提高認(rèn)識(shí),農(nóng)民才能明確個(gè)人利益、團(tuán)隊(duì)利益和產(chǎn)業(yè)利益的相互聯(lián)系,積極保護(hù)團(tuán)隊(duì)利益,培育農(nóng)民的共同發(fā)展觀念,從而形成團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,增強(qiáng)其風(fēng)險(xiǎn)發(fā)展意識(shí)、集體意識(shí)和大局意識(shí),形成較強(qiáng)的社會(huì)建設(shè)凝聚力,推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)科學(xué)發(fā)展新模式的形成。
3.2 為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支持
在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和精準(zhǔn)扶貧工作中,農(nóng)民始終是建設(shè)工作的重點(diǎn),同樣也是推進(jìn)農(nóng)業(yè)改革的重點(diǎn)。要想將農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作進(jìn)行下去,就要從農(nóng)村發(fā)展中存在的矛盾出發(fā)。并在此基礎(chǔ)上,提出相應(yīng)的對(duì)策,以緩和當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展中存在的矛盾,打破原有的障礙,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的思想解放,提高農(nóng)民的科技、文化素質(zhì)和政治觀。對(duì)新農(nóng)村的建設(shè)而言,僅對(duì)其進(jìn)行改造和升級(jí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要將社會(huì)主義先進(jìn)文化逐步地融合到其自身的建設(shè)工作中去,讓農(nóng)民可以根據(jù)城鎮(zhèn)化發(fā)展的思想方式和生產(chǎn)管理方式,提高農(nóng)民的綜合素質(zhì),從而達(dá)到更好的發(fā)展[3]。
3.3 提升農(nóng)民綜合生產(chǎn)能力
鄉(xiāng)村振興離不開充足的人力資本。其中,有文化、有理想、懂科技的農(nóng)民是農(nóng)村振興的主體力量。懂得政策、善于管理等具備綜合生產(chǎn)力的新型農(nóng)民,成為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的開拓者。當(dāng)前,我國(guó)正處于由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)渡的重要階段,農(nóng)戶原有的生產(chǎn)方式等問(wèn)題亟待解決。生產(chǎn)方式、經(jīng)營(yíng)方式、管理方式等都無(wú)法與多元化、市場(chǎng)化、工業(yè)化相適應(yīng),無(wú)法與智能化、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等為特點(diǎn)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)相匹配。在面臨著巨大的變化的情況下,要想應(yīng)對(duì)當(dāng)前的大變化,就必須要對(duì)農(nóng)民進(jìn)行與現(xiàn)代化生產(chǎn)相關(guān)的知識(shí)、科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理等職業(yè)技能的訓(xùn)練,持續(xù)提升農(nóng)民的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的整體水平,這樣才能夠與當(dāng)前的農(nóng)業(yè)領(lǐng)域中所發(fā)生的一百多年來(lái)的大變化相匹配,而鄉(xiāng)村群眾文化的建設(shè)就是要以農(nóng)民的實(shí)際需要為基礎(chǔ)的[4]。
3.4 推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效
產(chǎn)業(yè)是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村全面發(fā)展的重要物質(zhì)載體。在促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,基層文化服務(wù)機(jī)構(gòu)幫助農(nóng)村精準(zhǔn)定位、挖掘特色,發(fā)揮了明顯的功能:一是通過(guò)多種渠道,培養(yǎng)出了各種各樣的本土文化人才,創(chuàng)造出了豐富的本土文化產(chǎn)品,開辟了多元化的文化產(chǎn)業(yè)致富道路。比如,在“千名專家助千企”專項(xiàng)行動(dòng)中,杭州師范大學(xué)文化創(chuàng)意學(xué)院專項(xiàng)對(duì)接幫扶淳安縣王阜鄉(xiāng)的“八都麻繡”非遺文創(chuàng)開發(fā)項(xiàng)目;淳安梓桐鎮(zhèn)被杭州市文化部門命名為“杭州民間書畫之鄉(xiāng)”;富陽(yáng)等地的春耕秋收研學(xué)活動(dòng)發(fā)展成具有地方特色的文化產(chǎn)業(yè)。二是依托農(nóng)家樂(lè)的特色農(nóng)產(chǎn)品,發(fā)展大眾喜愛(ài)的生態(tài)觀光旅游產(chǎn)業(yè),推動(dòng)了文化和農(nóng)業(yè)的融合,形成了一個(gè)快速發(fā)展的綜合性的經(jīng)濟(jì)格局。三是通過(guò)發(fā)掘和整合當(dāng)?shù)氐臍v史文化遺跡和自然景觀,開發(fā)當(dāng)?shù)氐奈幕吐糜萎a(chǎn)品,帶動(dòng)農(nóng)村文化和旅游業(yè)的發(fā)展。
4 文化助推鄉(xiāng)村建設(shè)工作的重點(diǎn)難點(diǎn)
4.1 完善文化助推鄉(xiāng)村振興機(jī)制
當(dāng)前,大部分的鄉(xiāng)村民眾的文化活動(dòng)都是以單純的休閑為主要目標(biāo),缺少針對(duì)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村振興規(guī)劃和目標(biāo),鄉(xiāng)村文化活動(dòng)與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、鄉(xiāng)村社會(huì)治理等工作相脫離。在農(nóng)村文化中心、博物館、圖書館這些組織中,文化服務(wù)等組織的作用仍然是最大的,但它們并沒(méi)有積極地承擔(dān)起鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一些職能。為此,要完善文化助推鄉(xiāng)村振興的機(jī)制,統(tǒng)籌全局,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。
4.2 培養(yǎng)助推鄉(xiāng)村振興的高素質(zhì)人才
鄉(xiāng)村振興的內(nèi)涵包括產(chǎn)業(yè)、人才和文化。而文化是鄉(xiāng)村振興的靈魂,也是最難以落實(shí)的一部分。因此,需要有復(fù)合型人才來(lái)扛起重?fù)?dān)。這些人才應(yīng)具有宣傳教育、科技、文藝等方面的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備管理、策劃、組織、營(yíng)銷等全方位的能力。鄉(xiāng)村振興要大力培養(yǎng)文化專干。在實(shí)際工作中,文化專干要進(jìn)行深入研究,成為可以擔(dān)負(fù)起鄉(xiāng)村文化建設(shè)和鄉(xiāng)村振興的重任的人才。要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷創(chuàng)新,為鄉(xiāng)村文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。除此之外,政府和社會(huì)各界還需共同努力,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的重視,為培養(yǎng)多面手人才提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。只有讓更多的專業(yè)人才投身到鄉(xiāng)村文化建設(shè)中,才能夠推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的步伐,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量[5]。
4.3 鄉(xiāng)村振興的資源開發(fā)問(wèn)題
隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面推進(jìn),如何發(fā)掘和利用鄉(xiāng)村振興的各類資源成為一個(gè)重要的課題。其中,運(yùn)用群眾文化建設(shè)的方法和手段,是一種非常有效的方式。通過(guò)這種方式可以激活鄉(xiāng)村振興的各類資源,同時(shí)也可以促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。在實(shí)踐中,可以利用婦聯(lián)組織和老年協(xié)會(huì)等資源,讓農(nóng)村婦女和老年人在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮更大作用。農(nóng)村婦女和老年人是鄉(xiāng)村文化的主要傳承者和參與者,他們具有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和文化傳統(tǒng),在鄉(xiāng)村振興中起著重要的作用。此外,還可以充分發(fā)揮農(nóng)村文化組織的資源優(yōu)勢(shì),創(chuàng)作出具有鄉(xiāng)村振興主題的節(jié)目,營(yíng)造文化氛圍。在這方面,各個(gè)鄉(xiāng)村可以借鑒其他地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣蛯?shí)際情況,開展具有地方特色的文化活動(dòng),提高資源開發(fā)效率。這樣不僅可以吸引更多的人參與,也可以促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕膫鞒泻桶l(fā)展。
政府需要繼續(xù)加大對(duì)農(nóng)村文化的支持力度,開展定向科技幫扶、整合資源構(gòu)建全域式立體化科普服務(wù)體系,同時(shí)也需要加強(qiáng)對(duì)文化組織的培訓(xùn)和指導(dǎo),提高他們的文化創(chuàng)作能力和管理水平。統(tǒng)籌推進(jìn)數(shù)字化改革,用好《科普中國(guó)》等文化載體,以數(shù)字賦能鄉(xiāng)村振興。只有這樣,才能夠更好地發(fā)揮農(nóng)村群眾文化在鄉(xiāng)村振興中的作用,為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興作出更大的貢獻(xiàn)。
5 結(jié)語(yǔ)
總而言之,文化建設(shè)工作可以充分激發(fā)農(nóng)民的主觀能動(dòng)性,有效提升他們的整體素質(zhì),從而增強(qiáng)他們?cè)诰珳?zhǔn)扶貧工作中的配合程度和自主發(fā)展意識(shí),深入推進(jìn)“三農(nóng)”工作的協(xié)調(diào)發(fā)展。
引用
[1] 桑田.淺析群眾文化在鄉(xiāng)村振興中的作用[J].農(nóng)家參謀, 2020(14):272+284.
[2] 和平.文化振興是鄉(xiāng)村振興的“魂”[N].吉林日?qǐng)?bào),2022-3-21.
[3] 陳桐影.鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村群眾文化發(fā)展現(xiàn)狀與對(duì)策研究[J].新西部,2020(12):21-22.
[4] 于利.論群眾文化建設(shè)對(duì)鄉(xiāng)村振興工作的推動(dòng)作用[J].參花(上),2022(8):125-127.
[5] 夏皓.新時(shí)代文化館在群眾文化建設(shè)中的重要作用探討[J].今古文創(chuàng).2021(14):113-114.
作者簡(jiǎn)介:王瀅(1985—),女,浙江杭州人,本科,館員,就職于杭州市院士專家中心。