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龔信《古今醫(yī)鑒》論治頭痛病思路探析*

2023-11-08 19:20:39趙紫薇陳永華楊文明
中醫(yī)藥臨床雜志 2023年9期
關鍵詞:龔氏羌活風邪

趙紫薇,陳永華,楊文明

安徽中醫(yī)藥大學第一附屬醫(yī)院 安徽合肥 230031

頭痛是指以頭部疼痛為主要表現(xiàn)的病證。頭痛既可單獨出現(xiàn),也可發(fā)生于多種急慢性疾病過程中[1]。中醫(yī)學上常將頭痛分為外感頭痛和內傷頭痛,認為外感頭痛多由外感六淫邪氣而致[2];內傷頭痛多由痰濁、血淤、臟腑氣血虧虛而致?,F(xiàn)代醫(yī)學根據疾病原因,一般將頭痛分為原發(fā)性頭痛、繼發(fā)性頭痛以及其他類型頭痛,統(tǒng)稱為頭痛[3]。龔信,生卒不詳,明代醫(yī)家,字瑞芝,號西園,金溪人,精于醫(yī)術,著有《古今醫(yī)鑒》16卷,經其子廷賢整理續(xù)編而成[4]?!豆沤襻t(yī)鑒》該書指出醫(yī)家須指下明,病源悉,藥性熟,證治投,故從頭痛的脈法、辨證、治法、方藥、運氣等方面進行詳細闡述,其中很多理念和經驗對當今的中醫(yī)臨床有著很大的參考價值和借鑒作用,其中很多理念和經驗對當今的中醫(yī)臨床有著很大的參考價值和借鑒作用,現(xiàn)試將其論治特色分述如下。

指下明——依脈法,辨寒熱虛實

龔氏論頭痛的診脈法選自《脈經》,認為諸陽經交匯于頭面部,外感風寒為浮緊脈,外感風熱為洪數脈。氣虛頭痛,雖為弦脈,但脈兼澀。痰氣上逆而致頭痛,腎氣不足,氣逆上行所致頭痛,脈皆沉實??偨Y了頭痛因寒熱虛實而致脈象之不同。依據脈象推測疾病預后,形脈與病相反者死,若頭痛目痛,脈反短澀者,為預后不佳之象;若脈見浮滑,浮脈則為風,

滑脈則為痰,驅逐風痰,其病自愈,故曰脈見浮滑者易除,預后良好。寸口脈按之緊急,或為短脈,或為浮脈,或為弦脈,都主頭痛。

病源悉——借鑒先賢,分經辨證

龔氏依據先輩經驗,認為頭痛有外感內傷之異,虛實之分。六經頭痛中三陽經頭痛邪氣盛實,屬外感者多見;三陰經頭痛則以內傷者居多,虛實兼見[5]。外感頭痛主要由風邪、寒邪、熱邪、濕邪侵襲,經脈阻滯,擾亂營衛(wèi)所致,病因以風邪為主。內傷頭痛多由痰濁、血淤所致經脈凝滯,氣血不暢;或因氣血虧虛,不能升提清陽而致精明之府失養(yǎng)。實證頭痛多以風邪為主,風邪易兼夾寒邪、濕邪、熱邪、痰邪,可見傷寒頭痛、濕熱頭痛、寒濕頭痛、痰厥頭痛;虛證多因氣血虧虛而致,可見氣血兩虛頭痛、氣虛頭痛、血虛頭痛[6],此外龔氏還介紹了偏頭痛、真頭痛、厥逆頭痛。

龔氏依據東垣《金匱真言論》,按經絡辨證闡述了九種不同類型的頭痛證型[7]。①諸陽經交匯于頭面部,如足太陽膀胱經脈,從內眼角開始,向上循行經過額部,在頭頂與督脈交匯,再向上行入顱內絡腦,向下行沿頸項部,此病名沖頭痛,即正頭痛也。②又如足少陽膽經,從外眼角開始,向上行至額角部,則為頭角額痛。③風為陽邪,具有向上、升發(fā)、輕揚、開泄的特性,風性善動,易傷陽氣[8]。中醫(yī)認為上為陽,下為陰,故人體的上部易被風邪所侵襲。寒為陰邪,具有收引、凝滯的特性,其客于經脈而致氣血阻滯,經脈不得濡養(yǎng),不榮則痛,不通則痛,故風寒之邪可致頭痛也。風寒之邪侵襲所致傷寒頭痛,應以風池、風府為主穴,以調整陰陽,補其不足,瀉其有余為原則,用汗法治之則病愈。④腸胃屬中焦,腸胃失調,中焦氣機不暢,升降失司,致九竅功能失常,引起頭痛、耳鳴,此為氣虛頭痛。⑤濕熱頭痛,可見心煩、身體沉重,四肢疼痛或者浮腫者,其病變在手太陽經和手少陰經。⑥寒濕頭痛因寒濕上乘、經氣凝滯頭部等巔頂部位所致,寒濕為陰邪,寒濕上乘,阻遏氣機,正氣虛于上,邪氣實于下,其病變在足少陰經和足太陽經,病情嚴重者可傳變至腎臟。⑦手足少陽經向上循行于頭部的側面,手陽明經向上循行至頸項部,過面頰部,入齒中。少陽、陽明經脈受寒邪侵襲,致經脈拘急,氣血阻滯,不通則痛而發(fā)偏頭痛,故治療偏頭痛,應該先選手少陽、陽明經,再取足少陽、陽明經。⑧真頭痛因陰寒太甚,真陽衰敗而致,可見整個頭部疼痛,疼痛持久且劇烈,手腳逆寒至肘膝關節(jié),必死不治。⑨厥逆頭痛,是由于受峻裂的寒邪侵襲所致。寒屬水,腎也屬水,故大寒之邪傷人,易內傳骨髓,腦為髓之海,所以大寒邪氣常由髓上逆于腦而致頭痛,髓充養(yǎng)于骨,齒為骨之余,現(xiàn)大寒入髓,故見齒痛,此為厥逆頭痛。

藥性熟——明晰經絡,靈活用藥應萬變

龔氏治療頭痛用藥,無不結合頭部分經辨證的原則,此為病位導向,同時也結合風、寒、火、濕、痰、氣虛、血虛、氣血虛等病性考量,雙導向兩兩相合,組合變化無窮,既可識表里虛實,亦可參陰陽寒熱[9-10]。其中氣血虛弱之頭痛用藥尤為突出,其他各法用藥均有引經藥一一對應。如血虛頭痛,宜選用川芎、當歸補血行血為主藥;氣虛頭痛,選用人參、黃芪補益元氣為主藥;氣血俱虛頭痛,方用調中益氣湯健脾益氣,和中化濕,少加川芎行氣血、蔓荊子、細辛祛風止痛,其效甚佳。其他分經論治代表用藥,太陽經頭痛,患者見惡風,脈緊者,選用麻黃、羌活、川芎、獨活這類藥物。少陽經頭痛,證見往來寒熱,脈弦細者,宜用柴胡。陽明經頭痛,患者見惡寒發(fā)熱,自汗,脈浮緩長實者,選用升麻、白芷、葛根、石膏這類藥物。太陰經雖沒有到達頭部,但是痰氣上逆壅于膈,頭部氣機不暢,也可見頭痛。故太陰經頭痛,多因痰邪積聚于膈中,氣機不暢,清陽不升所致,可見身體沉重或腹中疼痛,脈沉緩,被稱為痰癖,宜選用半夏、南星、蒼術祛痰化濕這類藥物。少陰頭痛因三陽經、三陰經循行不暢而致四肢厥冷,陰氣上逆,脈沉細。此因陽衰陰盛所致寒厥,宜選用附子、麻黃、細辛回陽救逆為主藥;厥陰經頭痛,證見吐痰沫,四肢厥冷,脈浮緩,方用吳茱萸湯溫中補虛,降逆止嘔。痰厥頭痛,方用白術半夏天麻湯健脾益氣,燥濕化痰,熄內風。厥陰頭痛,方用羌活附子湯溫陽散寒止痛。

針對病理產物導致的特殊頭痛,龔氏也進行了特別說明并舉靈活用藥的病案作為佐證。如濕氣在頭部,宜用苦味藥吐法祛邪,不可局限于現(xiàn)成的方子,生搬硬套。先師曾患頭痛,發(fā)病時面頰部青黃,頭暈目眩,身體沉重,少氣懶言,兀兀欲吐。這是厥陰經、太陰經同病,為風痰,方用《局方》玉壺丸,加以艾灸俠溪穴,病方愈?!毒址健酚駢赝柚?,半夏、南星均為祛風化痰之品,天麻息風定驚,諸藥合用,有息風化痰止痛之效。再輔以俠溪穴,藥灸并用,故收效迅捷。從此案可見,即可見龔氏不拘泥用藥,也不拘泥療法,采用方藥與針灸結合的方法治療疾病,內外相合以療效自證,恰如當今以病人為導向的醫(yī)療模式,或可為后世借鑒之處。

另外,針對前代名家治療頭痛的經驗,龔氏也進行了探討,并進一步深入分析了其病因病性對應藥物性味的依據。如龔氏引用丹溪之言,認為頭痛多為痰、火所致[11]。勞累過度,身體虛弱,有惡寒發(fā)熱,出汗,兩太陽穴疼痛,此因肝腎之陽火自下沖上,宜補中益氣,多加川芎、當歸補氣生血,甚者加知母、蔓荊子清利頭目。血虛頭痛,魚尾上攻,惡驚惕,證見頭痛隱隱或眉尖頭角抽搐,選用川芎、當歸、酒黃柏藥物行氣補血止痛。龔氏認為,偏頭痛者,右側頭痛多為痰邪所致,為熱證。祛痰邪選用蒼術、半夏,祛熱邪用酒黃芩。頭痛在左側者,為風邪所致,屬于血虛。祛風邪選用荊芥、薄荷藥物,血虛選用川芎、當歸、芍藥、酒黃柏。

又如龔氏借鑒云齋之言久病頭痛,虛實夾雜,“郁熱而表寒”亦不可不察。久病頭痛,稍感風寒便容易復發(fā)。此因身體本有郁熱,孔竅疏散,風寒易入侵襲體表,外寒束其內熱,郁熱閉逆而致頭痛。世人不能識別,誤以為寒邪所致,用辛熱之藥,以熱治之,雖然能疏散外表之寒邪,然而病邪入里更深,惡寒更加嚴重。治之應當以瀉熱涼血這類的藥物為主,再佐用辛溫解表的藥物,則郁熱除、外寒祛。故治病不可只知其表象,應當識其本因而治之。

證治投——崇古展今,用方重視實用

龔氏治療頭痛重視辨證與辨病論治相結合,取先輩醫(yī)家治頭痛之經驗,以益療效。論治頭痛,當先辨外感和內傷。外感風寒而致頭痛,治療上以疏風散寒為主,外感風熱而致頭痛,治療上以疏散風熱為主,外感風濕而致頭痛應以祛風勝濕為主。內傷頭痛多因痰濁、血瘀、氣血虧虛等所致,治療上多以化痰息風、活血化瘀、補益氣血為主。

龔氏依據古籍醫(yī)書總結出一系列經典方,如龔氏結合《胡恒齋傳》治頭痛要方,依四季而治頭痛,春季易感風邪,風寒外襲,上犯顛頂,凝滯經脈,故致頭痛,方用香蘇散疏風散寒,理氣和中,加用川芎、白芷、羌活祛風行氣止痛,合藥而用共奏祛風止痛之效。夏季暑濕較甚,濕著上蒙頭竅,困遏清陽而致頭痛,方用五苓散,利水滲濕,溫陽化氣,加用香薷、厚樸、扁豆、羌活消暑化濕,行氣止痛;秋季涼燥,易生痰,風痰上擾清竅而致頭痛,方用金佛草發(fā)散風寒,降氣化痰,加用桔梗、石膏宣肺化痰,羌活、防風祛風止痛;冬季寒冷,易感外邪,寒凝血淤,氣機不暢,易致頭痛,方用十神湯疏風散寒,理氣和中,加羌活疏散風寒,除濕止痛,可倍加羚羊角,服之效果如神。治外感風邪所致頭痛,用川芎茶調散,可疏風止痛,由風邪引起的偏頭痛或正頭痛均可用之。川芎為治頭痛之要藥,方中川芎不僅具有祛風活血止痛之功,還具有引經藥的作用,引諸藥上行,以達到治療頭痛的作用[12]?,F(xiàn)代藥理學研究發(fā)現(xiàn)川芎具有擴張血管、阻止血管痙攣、抑制血小板聚集、抗氧化從而緩解頭痛的作用[13]。在川芎茶調散的基礎上加菊花、僵蠶、蟬蛻為菊花茶調散,有疏風散熱,祛風止痛之功,多用于頭痛因外感風熱而致。

李東垣認為,半夏白術天麻湯為治痰厥頭痛之要方,具有健脾益氣、燥濕化痰之功[14]。方中黃芪、人參、白術補益元氣,健脾胃;半夏、蒼術、干姜、茯苓、澤瀉祛濕化痰;天麻息風通絡;神曲、大麥皮、陳皮健脾胃助水谷運化;黃柏制蒼術之溫燥,降虛火。諸藥合用,共奏健脾祛濕,化痰定風的功效。龔氏據此認為因脾胃虛弱,痰飲停致所致頭痛頭暈,四肢厥冷,身體沉重,睡臥不安等癥狀,可用半夏白術天麻湯,不僅能補益脾氣,燥濕化痰,還能熄內風,是治療氣虛而致痰厥頭痛的要方。

臨床研究應用半夏白術天麻湯聯(lián)合艾灸治療痰濁型緊張性頭痛發(fā)現(xiàn)治療組療效優(yōu)于對照組,患者的臨床癥狀得到明顯的改善,療效良好[15]。現(xiàn)代藥理學研究表明,半夏白術天麻湯具有鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)咳祛痰、改善胰島素抵抗、改善微循環(huán)、降壓、抗炎等作用[16-18];半夏具有鎮(zhèn)咳、降脂、抗炎等作用;天麻有鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)靜、提高動脈血流、降低血壓、減少血管阻力等作用;白術具有擴張血管、利尿、降壓等作用[19]。當歸補血湯為治血虛頭痛之要方。血虛氣弱,清陽不升,清竅失養(yǎng)而致頭痛,用當歸補血湯以達養(yǎng)血補血,祛風止痛之功。補中益氣湯為治氣虛頭痛之要方,方見于《脾胃內傷論》,根據此方,加川芎、白芷、細辛、蔓荊子祛風行氣止痛。氣血兩虛而致頭痛,用調中益氣湯,其效甚佳,一方中有木香醒脾開胃以調氣化,而去黃柏,如便秘,腹中常拘攣,加當歸補血潤腸。

偏頭痛在中醫(yī)學上稱為“偏正頭風”“偏正頭痛”等,龔氏認為,對于年深日久偏頭痛者,用芎芷散治之,諸藥合用,功效如神。有學者發(fā)現(xiàn)芎芷散與鹽酸洛美利嗪聯(lián)合治療偏頭痛,血清中一氧化氮(NO)、5羥色胺(5-HT)的水平上升,能夠改善血液流變學指標[20]。外感風寒之邪所致偏頭痛,可用都梁丸治之,方中香白芷祛風散寒止痛,以清茶服用有清利頭目之功。婦人患頭痛,每發(fā)作時頭暈目眩,如坐舟車,此因肝血虧虛,風邪乘虛而入致之,方用補血祛風湯,以當歸、川芎養(yǎng)血祛風,細辛、蔓荊子載藥力上行以增強祛風止痛之效,防風、荊芥祛風止痛,旋覆花、半夏降氣化痰、石膏清熱瀉火,諸藥配伍,相得益彰,頗見效驗。上藥為方,以姜、棗煎之,食后服,此方可加羌活以增強其祛風止痛之功。頭痛傷目,引起頭暈目眩,目赤腫痛,用加減芎辛湯治之,方用防風、荊芥、細辛、藁本、羌活、白芷解表散寒,祛風止痛,薄荷、石膏、蔓荊子、菊花清利頭目,川芎祛風止痛,行氣活血,桔梗宣肺,以甘草調和諸藥。選奇方治風熱眉棱骨痛,風熱、痰邪上犯頭目,痛不能忍。治宜疏風清熱,故用防風、羌活以疏風止痛,用酒黃芩以清熱,佐甘草以和藥。一方加姜、制半夏燥濕化痰。風寒入絡,氣血不和,頸項強急,或落枕,轉項不得者,以回首散治之。方中以烏藥通行邪滯諸氣,川芎、白芷散風活血,羌活、獨活、木瓜、僵蠶祛風通絡,舒筋止痛。

小 結

《古今醫(yī)鑒》全書融會古今,選精用粹,參以己見,重視實用。其中五運六氣學說也多有運用[21]。如病機方面龔氏認為春季生東風,在五行中,春季屬木,肝屬木,肝主春,故春天的疾病經常出現(xiàn)于肝臟。由于肝臟的經氣輸注于頭頸部,導致春季邪氣入侵人體,故發(fā)病主要在頭頸部。選方用藥等方面,龔氏也從不同季節(jié)特點分別定下當季治療頭痛的基礎方。

綜上,龔氏熟習先賢經典,總結并分析了頭痛的脈法、辨證、論治、方藥,結合先代醫(yī)家的治病理論以及自己多年的臨床診治經驗,總結出了一套屬于自己的治療方案。龔氏探析其脈法,分析頭痛的病因病機,對其進行辨證分型和分經論治,在先輩醫(yī)家之方上加減運用,用藥靈活,創(chuàng)立新方,使療效更益。龔氏治病理論雖然建立在對經典等的注釋之上,但是繼承了先代醫(yī)家的治療理念,匯集諸家之論,博采眾長,并闡述了自己的觀點。其治病理念不僅給后世治療頭痛提供了可靠的方法,還具有較高的臨床價值,對現(xiàn)代醫(yī)者治療頭痛具有很好的借鑒意義。

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