文|陳 力

語篇教學(xué)中有個(gè)普遍接受的原則，就是從語篇的整體進(jìn)行設(shè)計(jì)。語篇整體教學(xué)的原則主要是針對(duì)教學(xué)中只關(guān)注語言點(diǎn)和句子成分分析而忽視語篇整體意義（主題意義或交際意義）的問題而提出，希望解決語篇教學(xué)中只“見樹木不見森林”的問題。然而，實(shí)際教學(xué)中對(duì)這個(gè)原則的理解和運(yùn)用卻常出問題。

一個(gè)常見的問題是，語篇整體意義理解沒有結(jié)合語言結(jié)構(gòu)形式的分析，導(dǎo)致對(duì)語篇的整體意義的提煉形式化、空心化，最終學(xué)生學(xué)不到該學(xué)的東西，也談不上能力發(fā)展。只要對(duì)語篇中的詞句和結(jié)構(gòu)形式給予應(yīng)有的重視，真正把語篇意義同語言形式結(jié)合起來教學(xué)，這個(gè)問題就可以基本解決。

另一個(gè)突出問題是，語篇的輸出表達(dá)（說、寫）跟輸入理解（聽、讀、看）的教學(xué)套用同樣的教學(xué)設(shè)計(jì)思路。這種不加區(qū)分的混同設(shè)計(jì)，原因可能是忽視了語篇理解與語篇表達(dá)認(rèn)知過程的本質(zhì)區(qū)別。簡略地說，語篇可從信息內(nèi)容What、語言形式How 和整體意義Why 三方面來分析。這三個(gè)方面，在學(xué)生理解語篇和表達(dá)語篇時(shí)，其順序是不同的。理解語篇時(shí)，學(xué)生的認(rèn)知沿著How—What—Why 的順序，其間雖然也有反復(fù)，但整體順序是不變的。而表達(dá)語篇時(shí)，學(xué)生的認(rèn)知順序剛好相反，即沿著Why—What—How 的順序展開。具體來說，聽、讀、看的教學(xué)中，學(xué)生需要先將詞句等形式逐次解碼為信息，然后再結(jié)合語境將信息綜合生成整體意義。在說和寫的教學(xué)中，這個(gè)過程是反過來的，先從整體意義開始，然后把整體意義分解為具體信息，再將信息編碼為各種語言形式。

眾所周知，教學(xué)設(shè)計(jì)要基于學(xué)生的認(rèn)知過程。既然學(xué)生語篇理解和語篇表達(dá)的認(rèn)知過程順序不同，這種不同當(dāng)然也應(yīng)該體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)中。對(duì)于說和寫的教學(xué)，我們可以沿著從整體到局部、從目的到內(nèi)容再到形式的基本順序進(jìn)行設(shè)計(jì)。而對(duì)于聽、讀、看的教學(xué)，情況就稍復(fù)雜一些。教師解讀文本、分析語篇時(shí)，可以從整體著眼來確定教學(xué)目標(biāo)；而具體設(shè)計(jì)教學(xué)流程和環(huán)節(jié)時(shí)，則要依據(jù)語篇難度與學(xué)生語言基礎(chǔ)的情況來確定教學(xué)具體切入點(diǎn)究竟是從整體入手還是從局部入手。盡管從表面形式看，從語言形式和局部信息入手的教學(xué)設(shè)計(jì)似乎與強(qiáng)調(diào)主題意義和語篇整體教學(xué)的原則有沖突，但實(shí)際上兩者并不矛盾，最終都要統(tǒng)一于學(xué)生的認(rèn)知過程。