張宏偉 徐鑫
沈陽市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院有限公司 遼寧 沈陽 110000
城市規(guī)劃是一個(gè)城市發(fā)展和進(jìn)步的關(guān)鍵,它的合理性和品質(zhì)將直接影響到一個(gè)城市的發(fā)展和形象。近幾年,我國的城市在發(fā)展與建設(shè)中逐步強(qiáng)化了對城市文化的塑造與建構(gòu),并以此作為支撐,促進(jìn)了城市的形象塑造,提高了城市文化程度。本文以此為基礎(chǔ),重點(diǎn)對城市規(guī)劃與建筑中的城市文化進(jìn)行了分析和闡釋。
城市規(guī)劃是指相關(guān)部門采取有效措施促進(jìn)城市的發(fā)展,促進(jìn)社會和經(jīng)濟(jì)效益的實(shí)現(xiàn)。在城市的規(guī)劃和建設(shè)中,有關(guān)部門的工作主要是通過對城市用地和城市空間的合理使用來達(dá)到。文化是指人類在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的獨(dú)特的文化意蘊(yùn)和思想等。而“都市文化”是指在城市建設(shè)中所產(chǎn)生的物質(zhì)、精神文化。從實(shí)際工程中可以看出,將某種城市文化融入城市的規(guī)劃和建設(shè)之中,可以有效提升城市的形象和特色,從而達(dá)到建設(shè)美好城市的目的。其實(shí),在城市的建設(shè)中,城市的規(guī)劃與文化是相互促進(jìn)的。在此過程中,文化逐步成為城市的靈魂,而在現(xiàn)實(shí)的建筑中,城市也成為精神物質(zhì)文明的主要載體。因此,有關(guān)部門在進(jìn)行城市建設(shè)時(shí),必須逐步將城市規(guī)劃與文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合,從而達(dá)到提高城市文化綜合競爭力的目的。
文化是城市發(fā)展的靈魂,而規(guī)劃又是城市發(fā)展的指引。總之,文化是精神上的存在,而計(jì)劃則是建立在實(shí)踐中的運(yùn)作計(jì)劃之上。城市文化是建立在歷史的基礎(chǔ)上,在城市發(fā)展中扮演著舉足輕重的角色;而好的城市設(shè)計(jì)也是一種文化,在它的指引下,城市空間中的某些杰出的城市形態(tài)、空間肌理、建筑群體可以得到有效實(shí)現(xiàn),使城市的文化內(nèi)涵更加豐富。城市文化是現(xiàn)代城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要組成部分,也是城市發(fā)展與建設(shè)的重要組成部分。城市文化與規(guī)劃是一種既簡單又復(fù)雜的關(guān)系。
我國是世界上最古老的4個(gè)國度之一,具有悠久的歷史和文化,幾千年來的發(fā)展與建設(shè),造就了眾多的歷史文化。“風(fēng)水”作為中國最為突出的傳統(tǒng)文化,對于城市選址、空間布局等都有著深刻的影響?;谕鯔?quán)政治和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),充分發(fā)揮其自然地理、政治、軍事、生活功能等功能的城市規(guī)劃意識,在嶺南等非中原地區(qū),有著重要的意義。同時(shí)也深刻地反映出城市文化對城市發(fā)展的影響。與此同時(shí),中國城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)在自身發(fā)展的進(jìn)程中,形成了一種與西方截然不同的系統(tǒng)與風(fēng)格,反映了中國人對自我意識的追求。
大量的城市規(guī)劃實(shí)踐,極大地拓展了我國近代城市規(guī)劃的物質(zhì)文化成就。其中包括大量現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果的移植與引進(jìn),使我國的都市文化得到了豐富與發(fā)展。如上海外灘、青島等引入了大量的外國設(shè)計(jì)思想和造型,現(xiàn)在已經(jīng)毫無疑問地成了上海和青島的標(biāo)志,也理所當(dāng)然地成為我們的城市文化遺產(chǎn)。
經(jīng)濟(jì)是一個(gè)城市的基礎(chǔ),而文化是其靈魂,自然是城市的依托,三者的結(jié)合就可以形成一個(gè)充滿生機(jī)的都市。良好的人居環(huán)境不能與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相抵觸,而應(yīng)成為城市生態(tài)發(fā)展的必然結(jié)果。城市肌理、城市結(jié)構(gòu)、城市形態(tài)三者的融合,使城市文化在城市發(fā)展中發(fā)揮了巨大作用,也使城市環(huán)境發(fā)生根本性的改變,實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展。城市文化是城市形象定位的一個(gè)重要環(huán)節(jié),而城市形象則是通過物質(zhì)實(shí)體來表現(xiàn),同時(shí),城市規(guī)劃則是通過對物質(zhì)實(shí)體的空間布置來實(shí)現(xiàn)的。具體來說,城市環(huán)境建設(shè)是城市文化表象的基石,而城市公共空間是其表達(dá)方式的載體。重視城市設(shè)計(jì)中的文化意蘊(yùn),努力使其具有鮮明的個(gè)性特征,從而加強(qiáng)城市規(guī)劃的活力。
要把文化建設(shè)與城市總體規(guī)劃、區(qū)域規(guī)劃相結(jié)合,形成一個(gè)完整的規(guī)劃系統(tǒng),既要發(fā)展城市的經(jīng)濟(jì),又要發(fā)展文化。只有如此,城市的文化建設(shè)才能與城市的風(fēng)格和功能保持一致。加強(qiáng)文化建設(shè),能提升整個(gè)城市的文化氣氛,充分反映城市的文化內(nèi)涵,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和文化的和諧發(fā)展。所以,要搞好文化策劃,統(tǒng)籌全局。
在城市規(guī)劃和建設(shè)的同時(shí),注重城市文化的發(fā)展,可以使城市的形象更加豐富。但是,城市文化并非盲目地效仿,而是要具備自己的特色。城市化的加速發(fā)展,不僅要解決人民的就業(yè)需求,還要解決人民的心理需求。因此,在我國城市化進(jìn)程不斷加快的今天,我們也應(yīng)該關(guān)注到文化對人民的沖擊,尤其是對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。
3.2.1 要做好城市規(guī)劃中物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。作為一種城市文化,其具有脆弱、珍貴和不可再生的特點(diǎn)。在舊城改造中,要注重保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)。對要進(jìn)行實(shí)地考察、重建的城市,要按照現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行規(guī)劃、改造,絕不能以物質(zhì)文化遺產(chǎn)為代價(jià),進(jìn)行現(xiàn)代化的城市建設(shè)。在不能遷移的文物古跡的基礎(chǔ)上,采用“保護(hù)館”的方式進(jìn)行保護(hù),使整個(gè)城市的總體規(guī)劃和歷史物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效的保護(hù)。同時(shí),要主動(dòng)聯(lián)系有關(guān)文物保護(hù)單位,對全市的歷史文化名勝進(jìn)行全面的了解,以免在臨近的建筑施工中,由于對文物的考察不夠,造成對城市文化遺產(chǎn)的損害。
3.2.2 做好城市化中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的建檔保護(hù)工作。非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是指在城市發(fā)展的過程中,所產(chǎn)生的一些表演形式、風(fēng)俗習(xí)慣、節(jié)慶活動(dòng)等,而不是僅僅依靠設(shè)計(jì)和改造的方法來進(jìn)行,需要對其進(jìn)行整理和傳承,以便將其傳承和發(fā)揚(yáng)下去。這就要求在檔案管理中,要充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,建立有聲檔案,使之得以保存。
我國幅員遼闊,每一座城市的地理、氣候、歷史的發(fā)展都是不同的,每一座城市的建筑都是不同的?,F(xiàn)代的建筑沒有特殊的風(fēng)格,所有的建筑風(fēng)格基本都是一樣的。所以,在城市的地理、歷史、資源的基礎(chǔ)上,根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂?、地理等因素,設(shè)計(jì)出適合當(dāng)?shù)鼐用竦木幼…h(huán)境。在城市規(guī)劃中,要自覺地把城市建筑與文化相結(jié)合,同時(shí),要理性地處理民間文化與當(dāng)代文化之間的矛盾。城市民間文化在城市規(guī)劃中的運(yùn)用,可以分為3個(gè)部分。
3.3.1 在建筑材料上的選擇。古時(shí)候的建筑以木材為主,磚石結(jié)構(gòu)很普遍,現(xiàn)在社會經(jīng)濟(jì)得到大幅度發(fā)展,建筑的速度和質(zhì)量都得到了極大的提升,大部分的建筑都是用混凝土建造的,既可以加速建筑的速度,也可以讓建筑變得更加穩(wěn)固。不過,有些材料針對在不同的天氣條件,也會有特殊的要求。比如,南方潮濕、悶熱,而海邊又是夏季頻繁的臺風(fēng),因此對房子的材料有一定的要求,能夠耐高溫、防潮、耐久;又如四川等地,地震和其他自然災(zāi)害頻繁發(fā)生,因此,建筑結(jié)構(gòu)對材料的穩(wěn)定性、強(qiáng)度都有較高的要求。
3.3.2 在建筑風(fēng)格上的選擇。在中國北部,四合院是主要的建筑形式,而蘇州則是以明快的園景為主,內(nèi)蒙古地區(qū)多以蒙古族風(fēng)格為主。每一個(gè)區(qū)域,都有自己獨(dú)特的風(fēng)格,這也是一種民間文化的體現(xiàn)。
3.3.3 在建筑文化上的選擇。作為一座城市的建筑,其同樣具有靈魂和文化。一座建筑,只要有自己的文化基礎(chǔ),哪怕它是平淡無奇的,也有其自身的社會價(jià)值。后世再來觀賞,也可領(lǐng)略其美,體味其文化意蘊(yùn)。對于一個(gè)城市的建筑,建筑的文化同樣很重要。
文化是人類生產(chǎn)活動(dòng)的重要產(chǎn)物之一,它的產(chǎn)生和使用對人們的社會生活起著巨大的影響,并逐步成為人們的精神食糧。正是因?yàn)槿绱?,我們的有關(guān)部門才會在城市的發(fā)展中,不斷地強(qiáng)化自己的城市文化,從而提高自己的城市競爭力。本文就如何在城市規(guī)劃中加強(qiáng)對文化的合理規(guī)劃,結(jié)合本人的工作經(jīng)歷和有關(guān)文獻(xiàn)的總結(jié),提出了以下幾點(diǎn)建議。
實(shí)際上,在城市規(guī)劃和建設(shè)中,政府有關(guān)部門必須加強(qiáng)對專項(xiàng)基金的管理制度的建設(shè)與完善,從而以此為依據(jù),推進(jìn)城市文化的發(fā)展,進(jìn)而完善城市的文化系統(tǒng)。同時(shí),有關(guān)方面也要加強(qiáng)對文化的投資,保證各種經(jīng)費(fèi)的合理利用,以促進(jìn)城市文化的發(fā)展。在這個(gè)過程中,政府還必須加大對文化設(shè)施的投入,比如圖書館、文化館等,從而促進(jìn)文化設(shè)施的正常運(yùn)轉(zhuǎn)[1]。
在創(chuàng)建城市文化的同時(shí),有關(guān)方面也要加大力度,以滿足人民群眾的文化需要。在此過程中,要保證建立基層文化站,以滿足市民的日常生活需要,就必須加大對民眾文化需求的調(diào)研,并通過調(diào)研獲得的數(shù)據(jù)和數(shù)據(jù),進(jìn)而促進(jìn)基層文化服務(wù)中心的建設(shè)和運(yùn)營效益。另外,對已建成的基層文化館,也要根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求,進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,使其文化內(nèi)涵和文化表現(xiàn)形式與時(shí)代要求相適應(yīng),從而推動(dòng)了整個(gè)城市的文化服務(wù)功能[2]。
當(dāng)前,在我國的城市規(guī)劃實(shí)踐中,主要關(guān)注的是有關(guān)方面的人才。因此,有關(guān)部門在城市規(guī)劃和文化建設(shè)的同時(shí),也要不斷提升專業(yè)技術(shù)人員的素質(zhì),同時(shí)也要加強(qiáng)他們的職業(yè)操守,讓他們在工作中形成科學(xué)的、合理的、正確的工作態(tài)度,在城市的規(guī)劃和文化上,保證城市的規(guī)劃和文化的多樣性[3]。
有關(guān)部門在進(jìn)行城市規(guī)劃和建設(shè)的同時(shí),也要強(qiáng)化相關(guān)的文化引導(dǎo),以此來促進(jìn)相關(guān)建設(shè)的順利進(jìn)行。這就要求有關(guān)部門和工作人員在城市規(guī)劃中更加注重城市的文化內(nèi)涵,并將其與城市的發(fā)展融合在一起,從而增強(qiáng)城市的特色和個(gè)性,從而增強(qiáng)城市的文化和競爭力。同時(shí),城市文化在規(guī)劃中具有一定的規(guī)律性,因此,在具體的文化規(guī)劃中,必須逐步將傳統(tǒng)文化、時(shí)代主題與現(xiàn)代都市文化相結(jié)合,使之不斷豐富與發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)城市文化的長期健康發(fā)展。
城市在發(fā)展的進(jìn)程中,常常會形成具有時(shí)代特色的城市文化。因此,有關(guān)部門必須加強(qiáng)對其文化特征的歸納,并以此來推進(jìn)城市文化品牌的建設(shè)。此外,在建設(shè)城市文化的同時(shí),有關(guān)部門還必須進(jìn)一步挖掘和發(fā)展城市的歷史文化,從而促進(jìn)城市的品牌作用。比如山東煙臺,在創(chuàng)建城市文化的同時(shí),利用其特有的自然生態(tài)環(huán)境,打造“宜居城市”的文化品牌,并將其與葡萄種植工業(yè)相結(jié)合,形成了“山海風(fēng)情,人間仙境,酒城煙臺”的文化品牌,促進(jìn)煙臺的城市文化發(fā)展與繁榮,進(jìn)而帶動(dòng)了煙臺的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
要加強(qiáng)本地文化的宣傳,讓市民認(rèn)識當(dāng)?shù)氐奈幕瑢Ξ?dāng)?shù)氐奈幕栌懈羁痰恼J(rèn)識,使他們自覺地維護(hù)自己的文化,并積極推進(jìn)與之相適應(yīng)的文化建設(shè)。同時(shí),要在各大城市積極開展愛國主義、社會主義道德教育,培育城市精神文化的肥沃土壤,推動(dòng)城市精神文明的繁榮。另外,在城市規(guī)劃中,要保證文化建設(shè)的順利進(jìn)行,必須加強(qiáng)對文化人才的培訓(xùn),要充分發(fā)揮地方教育資源,在高校中引入文化專家,形成一條專業(yè)化的發(fā)展道路。要改革人才招聘制度,提高人才的工資,增加他們的工作吸引力,保證他們能“招到、能留住”。
綜上所述,只有把城市文化建設(shè)列為重要工程,才能使文化得以繼承和發(fā)揚(yáng),從而達(dá)到長期、可持續(xù)發(fā)展的目的。在城市規(guī)劃中,要建立健全的公共服務(wù)系統(tǒng),以保證市民對文化的需要,既要保存城市原有的文化建筑,又要豐富城市的文化資源,從而讓城市文化彰顯其獨(dú)特魅力,促進(jìn)城市健康發(fā)展。