梁芳

古人常說(shuō)“文以載道”，這是說(shuō)，寫文章是用來(lái)說(shuō)明道理的。而文中所蘊(yùn)含的作者想要表達(dá)的“道”，其實(shí)就是文章中心。那我們應(yīng)該如何概括文章中心呢？

一、根據(jù)文章標(biāo)題，概括中心

如果說(shuō)眼睛是心靈的窗戶，那么標(biāo)題就是文章的眼睛，通過(guò)標(biāo)題，可以了解文章的中心。有的文章標(biāo)題就是中心思想，有的文章標(biāo)題則是對(duì)中心思想的揭示或概括。

如康拉德·勞倫茲的《動(dòng)物笑談》，我們從標(biāo)題可知，這是一篇談?wù)摵蛣?dòng)物有關(guān)的趣事的文章。文中，作者用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪了四個(gè)有趣的場(chǎng)景，體現(xiàn)了萬(wàn)物平等的觀點(diǎn)，引發(fā)了讀者對(duì)動(dòng)物濃濃的喜愛之情。

二、緊抓中心句子，歸納中心

文章的中心句是作者思想感情的集中反映，體現(xiàn)了其寫作目的。有的中心句在文章的開頭，起揭示中心思想的作用；有的中心句在文章的結(jié)尾，起點(diǎn)明中心思想的作用；有的中心句則出現(xiàn)在文章中間，甚至反復(fù)出現(xiàn)幾次，起到了承上啟下的作用。閱讀文章時(shí)，我們只要緊緊地抓住這些中心句，就不難歸納出文章的中心思想。

如鄭振鐸的《貓》，第一只貓死后，作者寫道，“不要緊，我再向別處要一只來(lái)給你”；第二只貓丟后，作者寫道，“自此，我家好久不養(yǎng)貓”；第三只貓死后，作者寫道，“自此，我家永不養(yǎng)貓”。三個(gè)句子把三件事情自然斷開，情感層層深入，中心呼之欲出。

再如康拉德·勞倫茲的《動(dòng)物笑談》中，“記得有次”“另一次”“又有一次”這些標(biāo)志性的詞語(yǔ)使場(chǎng)景分明，緊扣中心。而蒲松齡《狼》的結(jié)尾，則以“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳”一句直接點(diǎn)明中心，發(fā)人深省。

三、分析主要內(nèi)容，提煉中心

有些文章的中心思想不會(huì)直接出現(xiàn)在字里行間，而是需要通過(guò)具體的人和事去理解、去體會(huì)、去概括。因此，歸納這類文章的中心，要在讀懂文章的基礎(chǔ)上，先概括文章的主要內(nèi)容，了解文章的主要事件，再分析作者的寫作目的，進(jìn)而悟出文章的中心思想。

如宗璞的《紫藤蘿瀑布》，我們可以先概括文章的主要事件——賞花、憶花、悟花，由此提煉中心主旨——表達(dá)了作者對(duì)生命的贊美，抒發(fā)了其對(duì)生命的慨嘆。

四、理解關(guān)鍵句段，揭示中心

關(guān)鍵句的位置很靈活，或在篇首，開門見山，直抒胸臆；或在篇末，總結(jié)深化，卒章顯志；或在篇中反復(fù)出現(xiàn)，承上啟下，層層深入。另外，表現(xiàn)主題的句子多為議論句或抒情句，抓住這些句子，就能快速地把握文章中心。

如康拉德·勞倫茲《動(dòng)物笑談》中第二至九段關(guān)于小水鴨的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，其中，第三段兩次寫給小水鴨找媽媽的實(shí)驗(yàn)，表現(xiàn)出“我”大膽假設(shè)、小心求證的科學(xué)態(tài)度。第八段寫出了觀光客驚訝、驚恐的神態(tài)，從側(cè)面體現(xiàn)出“我”當(dāng)時(shí)行為的怪誕和“我”做實(shí)驗(yàn)時(shí)的專注。

五、抓住開頭結(jié)尾，點(diǎn)明中心

一篇好的文章，有時(shí)為了便于讀者準(zhǔn)確把握文章的題旨，通常會(huì)在開頭或結(jié)尾處放置能點(diǎn)明中心的句子或段落。

如劉湛秋的《雨的四季》，第一段“我喜歡雨，無(wú)論什么季節(jié)的雨，我都喜歡。她給我的形象和記憶，永遠(yuǎn)是美的”，直抒胸臆，抒發(fā)了作者對(duì)雨的喜愛和贊美之情；結(jié)尾兩段采用第二人稱，以呼告的形式淋漓盡致地抒發(fā)了作者對(duì)大自然的贊美、喜愛之情。

六、了解時(shí)代背景，突出中心

閱讀一篇文章，我們可以通過(guò)了解時(shí)代背景來(lái)把握作者的寫作意圖，從而歸納文章中心。

如散文詩(shī)《海燕》，就是高爾基目睹了沙皇政府的暴行之后，根據(jù)當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)形勢(shì)和參加示威的感受寫成的，歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)的戰(zhàn)斗精神。但如果不了解19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界革命的中心轉(zhuǎn)移到俄國(guó)及俄國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的情況，不了解1901年高爾基在彼得堡目擊沙皇軍警鎮(zhèn)壓、屠殺游行示威的學(xué)生后，立即在一些作家和社會(huì)活動(dòng)家聯(lián)名寫的《控訴政府抗議書》上簽名的這些歷史，就很難理解他在《海燕》中所抒發(fā)的感情，以及這篇散文詩(shī)所表達(dá)的深刻的中心思想。